人像·凝视：100幅精彩人像作品解读读书笔记5000字

作者：曾星明主编

《人像神韵》是《中国摄影报》曾发表过的经典人像照片解读作品，分为“那是你的眼神”“光与影的塑造”“生活的表情”三部分，选用100位摄影师的100幅佳作，由理论学者、批评家、图片编辑等对其兴趣点进行点评，辅以富有深意的文字，将人像照片的神韵挖掘出来。

人像·凝视：100幅精彩人像作品解读读书笔记

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天堂女儿国（组照之一） 张涛/摄

12岁的泰瑞卓玛披着卓宝的大衣在青海果洛草原上开心地笑着。在海拔4000多米的果洛藏族自治州南部的达日县，有一座由当地藏族人卓宝创建的孤儿院。这座孤儿院里收养了50多名藏区的女孩，这些纯真、可爱的藏族女孩子在这海拔4000多米的草原上，组成了一个小小的女儿国。

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第八期 藏地女儿国（上）

（转载来源：2014-06-05腾讯公益）

青海果洛草原，一个藏族小伙创办了一个专门收留藏族女孩的孤儿院，这些藏族女孩子极其纯真，可爱，善良。蓝天做背景，她们的笑容就是前景，在这海拔4000多米的天堂，有一个小小的女儿国。

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达娃拉姆（右），12岁 ，家里有7口人，其中4个孩子。父亲去世了之后，家里依靠一群牲口度日，但是当一次病害夺去了大部分牲口的生命之后，她家就陷入了极度贫困 ，只好将她送到了孤儿院 ，而她母亲辛苦的工作勉强能支撑目前家里的生活。依西拉姆(左），12岁，家里5口人。母亲患病卧床不起，父亲靠放牧挣来的钱却只能供养母亲的医药费，因此她被送来孤儿院。

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春增，7岁，探曾，10岁；父母离婚后，母亲嫁给别人了，父亲远走外地，姐妹俩被送到80岁的爷爷家，老人无力照顾姐妹俩，因此被送到了孤儿院。

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青海果洛藏族自治州达日县 ，是国家级贫困县 ，人口2.3万，以藏族为主 ，70%以上的牧业人口生活在海拔4200米以上的高寒草原区。

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在藏区，有许多流离失所的孩子。其中，很大一部分是女孩。这里重男轻女的思想还很严重，女孩通常在家中做着最苦最累的活，上学的机会却让给了兄弟们。

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2007年，摄影师张涛来到桑坚珠姆女子学校，用影像留下了天堂女儿国孩子们的笑脸。出生在果洛州的29岁藏族小伙卓保，是这个藏女之家的创办人。

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在创办孤儿院之前，卓保曾经是个街头流浪的少年，日喀则一所英文学校的学生，美国波士顿国际机场的打工仔，往返于波士顿唐人街和达日县的商贩。2004年，卓保决定，在藏区建一所专门收留女孩的孤儿院。

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这个孤儿院里 ，收留了50名 3—16岁的藏族女孩 ，这些女孩有些曾在街头流浪 ，还有的因为父母离异或家境贫寒被送到此处。她们中的许多还保留着流浪生活时留下的生活习惯。周末女孩们在河边玩耍，顺便洗头发，平时她们平时很少洗头。

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女孩们在孤儿院的生活似乎无忧无虑，而卓保担负起了父亲的责任，开始为这些孤女的未来感到忧心，为了创建和维持孤儿院，他几乎倾家荡产。

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卓保把自家的两层楼作为孤儿院 ，拿出了几年来在波士顿做生意赚的钱作为资金 ，母亲和祖母卖了首饰，附近寺庙的几个香港弟子资助了十几万。刚开始的时候，卓宝和朋友经常开着车在果洛州附近寻找孤儿 。后来 ，一些父母离异或家境贫寒无人抚养的女孩也被送到这里 。到2006年8月孤儿院成立，这里已经有了50个藏族女孩。

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有些孩子最初来到这里的时候，每天都要向他这个陌生的“家长”示威，光家里的桌子被砸烂了十几张，二楼的窗户竟然没一个好的，每天晚上，都有孩子因为想家而默默哭泣。后来，孩子们两两结合，由一个岁数大的照顾一个岁数小的孩子。

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孤儿院正式运转后 ，大部分孩子都到了上小学和初中的年龄 ，由于是孤儿 ，她们的户口大部分都不在当地，只能以暂住人口的身份上学 。每个孩子每月差不多要花300元，50个孩子，再加上水电药费等，一个月开销要2万元，卓保只有拼命挣钱才行。

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学校的娱乐有限，十几个孩子挤在一个滑梯上游戏。

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房间设备简陋，尚未通电，孩子们不得不点蜡烛做作业。说起孩子的将来，卓保也充满了忧虑，虽然孩子们都还小，但是他每天都在思考这个问题。

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卓保希望几年后，开始对即将初中毕业的孩子进行职业培训，教她们一技之长，让她们走出这里后，能够自谋生路。将来，如果有孩子学习非常好，考上大学，他也会尽全力资助。

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卓保正努力将学校规模开得更大一些。院子里正在施工，卓保说左边要建教室和图书馆，右边要建宿舍，这些建好后，能容纳100个孩子居住，孩子们在这里就可以上学了。如今7年过去了，卓保和女孩们生活状态如何？女子学校发展成了什么样子？敬请关注本周五推出《存在》第9期《藏地女儿国》（下）

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第九期 藏地女儿国（下）

（转载来源：2014-06-09腾讯公益）

七年后的卓保依然坚持用自己的力量，让学校逐步发展壮大。但女孩们的生活条件依然艰苦。为了让女孩们受到更好的教育，卓保尝试了许多办法。图为2014年5月23日，桑坚珠姆女子学校学生在演出前进行化妆准备工作。

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七年的时间过去了，曾经那个创办学校的小伙子卓保，依然用自己的方式坚守在这里。从50人到152人，他是校长，更是这152个女孩的“父亲”。（图片提供：桑坚珠姆女子学校）

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随着孩子越来越多，最大的问题就变成钱的问题。每个孩子每月差不多要花360元生活费，152个孩子，再加上水电药费等各项闲杂费，一个月开销要5、6万元，卓保的负担越来越重。（图片提供：桑坚珠姆女子学校）

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学校里已经建成了宿舍，60个床位依然无法满足学生的需求。每个床位要挤2—3个学生。果洛地区，年平均气温零下四度，宿舍中无取暖设施，冬天时，早上洗脸的水都被冻成了冰，孩子们的生活条件依然艰苦。（图片提供：桑坚珠姆女子学校）

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新建成的教学楼共有6个教室 ，根据学生自身的水平 ，分成六个年级 ，八个班。 按照卓保的规划，女孩们能在这里学习藏语、汉语、数学、英语和藏戏、裁缝、唐卡以及电器维修。毕业以后，学生们会继续她们的学业。目前，已经有20个女孩从桑坚珠姆女子学校毕业 ，并进入北京 、 广州 、 深圳的公立或私立学校学习初中文化，有的被卓保推荐就业。　（图片提供：桑坚珠姆女子学校）

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为了让女孩们受到更好的教育，卓保尝试了许多办法。学校于2010年创建了“森姜珠牡俊女藏戏团”，藏戏团在各大节庆期间为广大民众演出以“格萨尔”为题材的文艺表演。除此之外，在国内各地进行了八场演出，取得了良好的成果，并通过演出创收暂时解决了学校一百多名学生的温饱问题。（图片提供：桑坚珠姆女子学校）

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在练习藏戏的过程中，女孩们要克服许多困难。由于藏戏中人物以男性为主，她们要更多掌握男性的动作力度，不断的去练习。许多没有舞蹈基础的女孩，经常练习到深夜，天气寒冷，手脚生了冻疮。但就是这样坚持下来，克服了困难。（图片提供：桑坚珠姆女子学校）

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如今她们的舞台从果洛大草原，到国内各地，舞台越来越大，她们也越来越自信。2014年5月23日，她们来到北京恭王府，参加中国唐卡文化研究中心揭牌仪式，作为演出嘉宾，为现场观众表演她们精心准备的藏戏。

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久美措姆 ，05年 ，由于家里有十几个孩子，无法承担养育她的费用，9岁的她来到学校。多才多艺的的她，一直努力学习各种生活技能。目前她在广州，可以依靠自己做裁缝、画画赚来的钱，支付学费。假期时回到学校，会买些小礼物，送给学校里的妹妹们。

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久美曲珍，现就读于沈阳某艺术学校，学习舞蹈专业。为了此次演出，她专程来到北京，自己绘制演出头饰。在学校的学习过程中，女孩们会学习、制作一些民族手工艺品能，可以为学校补充一些开支。

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演出当早晨，女孩们互相帮助完成服装道具的整理。这是藏戏团第二批服装，之前的已经用了三年，每次穿上演出服，女孩们都兴奋不已。此次演出服装，是用之前各地演出收入，一点点积攒下来，重新制作的，因此女孩们十分珍惜。

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演出前半小时 ，卓保校长细心的为每一个女孩整理服装道具 ，并叮嘱女孩们不要紧张。（图片提供：桑坚珠姆女子学校）

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演出开始了，女孩们用自己的方式演绎着《格萨尔》，尽管女孩们阅历有限，还不能完全领会藏戏中的文化渊源，但他们希望用这种方式让更多人看到她们的努力。一位叫格桑梅朵的姑娘说：“我好难过，难过自己没有能力帮他（卓保）分担一些忧愁，我希望自己快快长大，能够早日回报社会，让校长能够不再那么忙碌，可以吃上一口热饭。”

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卓保从27岁创建桑坚珠姆女子学校开始，到现在一直坚持这样一个信念：我们不愿把我们的压力转移到社会，我们依靠好心人帮助走到了现在，但我们一直在努力解决自己的问题，有一天可以反馈社会。让这152个“女儿”受到更好的教育，过上更好的生活。