为什么是法国女人读书笔记5000字

作者：戴布拉·奥利瓦

性感的女人、享乐的女人、女人中的女人……为什么这一切，都指向了法国女人？！法国女人之所以迷人，不在于她们的鞋子、围巾或口红。她们的迷人之处在于：她们不在乎！男人是否理解自己，别人是否喜欢自己，自己是否和大家一样……法国女人才不管这些呢。她们抓紧时间，及时行乐；打破常规，而又容忍瑕疵……总而言之，她们和我们大不相同。她们选择的是先生活，后生存！

《为什么是法国女人》黛布拉.奥利瓦

法国是成熟文化，不是年轻文化，四五十岁的人都在自得其乐。法国成年人仍然积极参与“日常生活中的风骚”，比如“吃饭”称“用餐”“吃什么”重要，“怎么吃”同样重要。厨房奶酪箱自然发酵奶酪传统。邓小平留法️第一餐，学生对葡萄酒和不习惯，一个牧师示范扒开面包灼红酒的吃法，情人间如此亦然。神圣的三要素——简简单单的一瓶葡萄酒，面包和说得来的伴侣。

孩子们上床的时间不能迟于晚上8:30，要为爸爸妈妈留出时间，因为爸爸妈妈的私人时间是很重要的。德国法律规定小学生19：30睡觉是否异曲同工的考虑呢？

心情改变感情：把丈夫当成情人，把老婆当成情妇。

⊙法国女人的体重正在开始增加趋势。但除非12码成为国家标准尺码，或者法国人变得对肥胖态度友好（这两种情况都不大可能发生），否则的话，法国女人还会十分严肃地保持苗条。肥胖在法国被妖魔化体现在：见不到企业生产加码产品来迎合法国人所谓的“皇家肥胖”。要是你的身材超过42码——对，也就是（美国的）12至14码——你就得到特卖店去。

⊙法国女人更善于拒绝多吃饼干，而美国女人却为多吃开罪——秘诀并不在于法国女人都吃些什么，而在于她们如何铸成钢铁般的意志，也就是那股内心的意志力，那份沉着冷静，就是对巧克力奶酥说“不”的本事，和抵制住食品带来的精神安慰的能力。（不借吃消愁。）

这种文化已经超越审美需求，达到精神认知心智模式，文化的力量显然让习惯更容易形成并执行。

这里缺少美国女权主义者“他人难以相比的宽度和从未见过的强度”。——法国历史学家蒙纳·欧佐夫

【文化基因素材】

⊙甚至女权主义者也要风骚。各处都能见到女人铁拳外面戴的是天鹅绒的手套。是恋爱之乡，也是性别歧视之乡，法国女人从来不在美式女权主义的炉火上跳舞，她们的女权主义之火烧得不旺。

⊙法国新杂志《快报》就此书所做的书评所言：“在法兰西有一门爱的艺术，其形式既是严肃的又是轻松的，既是温存的又是逼迫的。快乐论的静态形式。”《性在法国》：“‘真正（法国）人民’的性爱生活是有朝气的，有悲剧精神的，有兴趣的，这三者同时存在。”

⊙记者贾斯汀·迪拉希以更具种族倾向的词汇在《纽约时报》上指出：“说到底，法国女人解放之后并没有脱去面纱，不少人确实摘下了胸罩。但是，对于女性生存状态，这与其说是抗议，还不如说是欢庆。”

⊙玛格利特·杜拉斯，她写道：“你对男人要爱得深。爱了又爱。你对男人要爱得深，不然如何忍受他们。”渗透到生活的骨髓中，卡芒培尔大奶酪：其实在法国，男人和女人是相互喜欢的。很喜欢。两性之间不存在美式战争。法国男女都想在一起。他们从相互陪伴中得到乐趣。他们吵嘴。他们辩论。他们挑逗。他们在不同的社交场合都寻找对方的陪伴。凡是与法国人吃过饭的人都被男女主人强加的座次安排吓了一跳：男孩—女孩—男孩—女孩，这可不是简单的礼仪，法国人当然是礼仪专家了。

宴会座次底线：女性不能像母鸡那样扎堆。男人不能混在一起。夫妻二人相互熟悉但不许舒舒服服挨着坐，要分到餐桌两端就座。

风俗心理窥探：

⊙法国男人的妻子吸引其他男人，如果法国男人对此不以为忤的话（刚好相反，一想到妻子还能引诱别人，这常常能引起丈夫的自豪，这话听起来恼人，却是普遍现象）

⊙那么法国女人还能释放诱惑性的风骚，她们并不是将这些东西压抑下去。等待各种无处不在的调情。是做人的义务，是法国人选择的药品，是跳动在法国社会核心的生命之血。

⊙法国女人倾向于在场地上玩耍，而不是去平整场地。她们怀着某种宿命的倾向接受矛盾和男人的不足——他们的漠然、张扬、愚蠢、引诱。

⊙法国男人喜欢女人想起《闻香识女人》帕西诺饰演弗兰克：“女人双腿之间是通往天堂的护照。”倒是异曲同工的理解和支持。

⊙在法国，很少有人关心“如何修理”大自然或人性，因为在法国你不必“修理”自己。

特色：️

相比日本的️泡汤，游泳池里讲究的是自由，平等，博爱。更衣室和淋浴室两性共用，如此张扬公开色情，市政厅公告：官方规定张贴在前厅里：不许穿泳裤

“婚姻的基本规则”：

1）我们是否讨论了要不要孩子？如果答案是要孩子，那主要是由谁来照顾？

2）我们对各自的金融义务和目标是否有明确的意见？如何花钱攒钱，我们的意见是否协调？

3）我们对如何管理房子有何希望？我们是否同意由谁来管理家务？

4）我们是否向对方完全公开了病史，身体的和心理的？

5）我的伴侣是否达到了我所希望的亲密程度？

6）我们能否自然地、公开地讨论性方面的要求、倾向和恐惧？

7）卧室里放不放电视？

8）我们能否真的倾听对方，考虑对方的意见和抱怨？

9）我们是否明确理解各自的精神信仰和要求？我们是否讨论何时及以何种方式使我们的孩子接触宗教和道德教育？

10）我们是否喜欢和尊敬各自的朋友？

11）我们是否喜欢各自的父母？如果父母干涉我们的关系，我们是否很在意？

12）我家人的行为方式，你有没有不喜欢的？

13）你和我结婚后还有没有放不下的东西？

14）如果一方在远离对方家的地方找到工作，我们是否准备搬家？

15）我们对对方就婚姻所做的承诺是否感觉信心十足，相信不论我们面对任何挑战，我们的婚姻都能存在下去？

路易十四那年就是如此。“法国和美国之间的不同在于法国的婚外伙伴坚持的时间更长，美国人常常是一夜风流。我们发现美国人比法国人次数更多，时间更短，法国女人和美国女人的重要区别可以归结如下：法国人是马拉松运动员，美国人是短跑运动员。”换言之，我们都在婚姻里竞赛，但我们穿的跑鞋是不同的。想起甘斯布和她的录音棚私密香颂。想一想碧姬·巴铎，那是原味法国性感的典范。

你要做的是如何照顾自己。你不必因寻找“正确的”方法而小题大做。你与真实的自我合作，创作出属于你的生活。既然无法逾越，那就享受每段人生，不同主题的精彩，正如不同菜系的招牌菜，不同的男人就像不同餐馆的招牌菜，喜欢哪道菜翻牌子就好了，就像吃个水果一样简单，四季应季水果不同，为什么非要比较不同品类呢？

性，心理，哲学三位桂冠学者。弗洛伊德是心理分析学说三圣一体的组成部分、然后是拉康，最后才是福柯。

食物是可以食用的诱惑，烹饪是诱惑的顶级形式。二人都喜欢美食，快乐并不复杂，但这对婚姻来说要胜过所有的饭店，默契，心意都在食色间传递。长期的感觉效果。要练就一身不浪费时光的本事，知道如何取悦别人，如何轻松地体验快乐。这也就是说以某种即兴的方式走入生活，等到爱情进入房间之后，顺手就能填饱爱情的胃口。

国际玩笑

不知在哪里美丽的荒岛上，下面这些人搁浅了：

两个意大利男人和一个意大利女人

两个法国男人和一个法国女人

两个德国男人和一个德国女人

两个希腊男人和一个希腊女人

两个英国男人和一个英国女人

两个日本男人和一个日本女人

两个中国男人和一个中国女人

两个爱尔兰男人和一个爱尔兰女人

两个美国男人和一个美国女人

一个月之后，在这些吓死人的荒岛上发生了下面的事情：

一个意大利男人为了那个意大利女人杀死了另一个意大利男人。

那两个法国男人和那个法国女人以三合一的方式幸福生活。

那两个德国男人每周严格按照商定的时间轮流拜访那个德国女人。

那两个希腊男人睡在一起，那个希腊女人为他们做饭洗衣。

那两个英国男人等待有人来为他们介绍那个英国女人。

那两个日本男人给东京发回电传，等待指示。

那两个中国男人开了一家药店，一家酒店，一家饭店和一家洗衣店，这些店铺都需要店员，所以他们把那个女人的肚子弄大了。

那两个爱尔兰男人将岛分成南北，然后建了一座酒厂。他们不记得世界上还有性这回事，因为喝了几升可可果酿出的威士忌之后，周围一片朦胧。然而，他们感到很满足，因为英国人并不高兴。

那两个美国男人在考虑如何自杀，因为那个美国女人就是不闭嘴，总在一旁狠狠地抱怨，她的身体，女权主义的真正本质，太阳把她的皮肤如何如何了，凡是男人做的事她都能做，成功的必要，平摊家务，海滩和棕榈树使她发胖了，她上一个男朋友如何尊重她的意见，待她比这两个男人要好，她与母亲的关系如何成为所有问题的根源，他们为什么身上不带手机？要是有手机的话就可以拨打911，把大家从不知位于何处的这座上帝抛弃的荒岛上解救出去，然后她才能修指甲，逛商店。