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调侃的背后——戴增钧读书笔记5000字

调侃的背后——戴增钧

作者:戴增钧

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调侃的背后——戴增钧读书笔记

《“风流才子”不调侃,估计你不能活吧?》

正文:(一至二)

一、

一早上,朋友给我一个问候:早上好!风流才子不调侃估计你不能活了”。

哈。。。说实话,还真的被她说中了,也说到点上去了!我都不知道网络上的我,是从哪年开始特喜欢调侃,如果让我仔细想吧,这个调侃应该始于2007年我的《QQ空间》一个女人的评论区里。愤青也是始于那句话。

我QQ中一女性朋友,在她自己《QQ空间》里贴上一篇《宽容就是美徳》,我见了也仅仅在她的文下留了一句:我不认可“宽容就是个美德”!

中国人,尤其是舞文弄墨的女人,最喜欢听赞美,容不得半点不同观点,更何况我是在反驳她的观点。

再说,她那篇文章也是实实在在的转载他人文章。自己都没有注明“本文为转载”。于是,她在网络上开始招兵买马,一共十一个人,九位男性,三位女性。其中三名是教师。但是,那个时候出现在QQ空间的友友,尤其女人,真的都很有才。而我一人对战十一人,哈。。。人生第一次。

好在网络上的我,就是一个名符其实的““好战分子”,还特喜欢即兴辩论。十一个人对我骂声不断!她们给“宽容就是美德”完全视为我们这个上下五千年的中国传统美德的骄傲资本,故来不点半点的“玷污”。但是,我最后还是以两篇正文方式《为“宽容就是美德”而纠正》和《宽容与争议》,哈。。。十一个人都无语了。我更多的就是用“自嘲与调侃”有成就了我“不战而胜”。我还有个特性,凡是谁在我的文下进行即兴辩论,我最终都喜欢给其辩论的话题,再次以我笔下一篇“正文”出现,来反驳。。。。。。这就是一个真正的“辩论”,而非你仅仅在那个评论区,几句骂声毫无台点性,思想性来胡扯淡。

我又为什么坚定不移地否定这个来自中国所谓的传统文化中的一句“宽容就是美德”这个定义?有关这个话题,我此时仅用几句话来概括表表述吧。

古人曰:君子血痕,十年不晚!小编窃以为,无意候一笑泯恩仇,似的却更能够展现出他的博大胸襟!是啊,即便在今天,民间中也常常听到“君子报仇十年不晚”这样的说法。而这样的君子退让十年,似乎无疑的可以标榜是一个“美德”了,是因为毕竟有了他的验予你十年的“宽容”,而这个“宽容”的背后真相又是什么?则是一个更可怕的计划,或许,这个“计划”将是灭了你的全家。

而在“一对十”的情况下,即便“理”在你这边,你是选择了忍;你选择了退让,似乎这就是你的“宽容”。然而,这恰恰是你的“寡不乱众”,你又更知道“好汉不吃眼前亏”的道理,之所以你只能选择退让,只能选择忍。而此时的“选择”能算是你的一个“宽容”吗?

一个人过于讲“宽容”的人,正是人生递人处世的一个知处,也是你的一个弱点。是你的胆怯,是你的理屈词穷。。。。。。

何谓“宽容”?“宽容”必须建要立在特定情况才能视为是一个美德。并非是一个公式化!宽容的最终目的就是将眼前的问题大亊化小,小亊化了,平淡的去面对。

那个时候,我文字下的粉丝的确很多很多,几乎都是女性,俗说死在石榴裙下也称鬼雄,值了!调侃更多的也是来自于那个时候文下与她们的即兴辨论。我都不知道,那个QQ空间里的女人,哪来的那多么的文采。从即兴辨论中完全可以读出她们的文采。而并非像今天《微信读书》每每出现在我文下那个评论区的女人,思维极为可怜,还一个个的自以为是。

说到QQ与微信的朋友,也怪,似乎人人都是这样:女人的网络圈子几乎都是男性;男人的网络圈子又几乎都是女人,似乎都形成了一个定律。

以我为例吧。让我在微信上与一个不是生活中的男性朋友聊天,简直感到很异怪,尤其陌生男人无缘无故的加我,我总是给他的出现视为“泰国人妖”,又似乎在搞“同性恋”。所以,正常的我,也不接受陌生男人的加入。

是女人,哈……眼睛一闭,统统的接纳。但是,我有我对女性一个年龄段的界限。这应该是男人们的一大本性吧。(除非那些小白脸,想要女人养着他们,所以常常在网络上专钓大龄女人,专钓富婆。)而即便在我网络中的女性朋友几百号,也从不会被谁说三道四。

但是,放到现实生活中,那个口水吧,哈,早就给你淹死了!张三李四王二麻,他一句的你一句:你看,这个家伙,整天活跃在女人堆里,哪天死在石榴裙下,还不知道是怎么死的。

其实,这何此男人,女人同样,她们网络朋友的性别也几乎都是男性。放到现实生活中,同样会遭受到“张三李四王二麻”的他一句你一句的给淹没了。唯独,微信上,一帮从未见过面的,来自五海四海的“陌生人”,只要被接纳为你的微信中,在书面文字中,她们就是你的朋友,网络朋友。

然而,尽管今天的“朋友”这个词性概念很广,但是,两大概念性是亊实的存在,即:现实生活中的朋友,网络人生中的朋友。而“朋友”如果去分类那就可多了。有“酒肉朋友”;有“性爱朋友”;有“亊业上”的朋友;有“狐群狗友”;有“知心”朋友;有“红颜知己”“蓝颜自己”;“赌友、牌友、棋友;道友;战友;学友,等等。。。。

“网络朋友”都有各自的“昵称”,也更有自己的另一面的人生。网络人生恰恰又与现实生活中的人生几乎是两面性。前者为“虚”;后者为“实”。

我的“哈哈”,这个昵称,是诞生于2004年的一个夜晚,设计完图纸,一杯浓浓的咖啡下肚令我无法入眠,无聊之际想到了qq可以聊天,于是又爬起来,打开电脑,注册了“哈哈”这个特殊又好记又幽默风趣的昵称。同时,”哈”的笔画是8画,”哈哈”,固然是吉利数字:88,”发发”了。只是,今天再次算这个“哈哈”的笔划,恰恰又九划,两个“哈哈”若用乘法,“哈哈”。。。就是“九九八十一”;若用加法,“哈哈”就是18划。依然是个吉利数字:要发。

而在注册这个“哈哈”网名时,我完全还是一个不苟言笑的人。

现今,”哈哈”既是我qq昵称,也是我“微信”昵称;是我“微信读书”昵称;也是我QQ聊天中的一个昵称。而我的“博客”,我的“QQ空间”的昵称又叫“雨打芭蕉”。“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”。我在《美篇》中的昵称,又叫“漫猫”。

“哈哈”这个昵称,尽管给人的感觉:我是一个很有懂幽默诙谐感的男人。当时,对我来说用这个昵称,也只是对待人生态度的一个表述方式而已吧。”哈哈一笑,一亊百了”,多好的一个人生态度。

私下聊天中,也时常习惯性的“哈哈……”上前,发现这样的方式倒有多种寓意。

尽管聊天中,“哈哈”用多了,又发现很容易被网络对方误解为不够尊重她们,或玩世不恭。这往往还都是多愁善感的女人,会很不习惯我这个“哈哈”一笑的调侃上前。

而对我而言,”哈哈“上前,一、确实彼此聊的很开心的一笑,继续再聊,再侃;二、应付式的笑,后面也就没有下文了;三、以”哈哈”一笑,给自己一个台阶或给对方一个退路;四、“哈哈”一笑,似乎一切迎刃而解,一了百了;五、装疯卖傻;六、嘲笑;七、调侃的笑;八、写文的转折方式。

其实,在日常生活中和这个虚拟的网络,我认为,一个人还是要学上“调侃,自嘲”,这样才叫真正的懂得生活,懂得人生。

尽管,“中规中矩”合乎一定的标准或法则。但是,符合规矩、标准,往往都是平淡无奇。如,在这个时代下的我们,每每见“崔永元手撕演义圈那个乱象”笔下,每每在“周立波与唐爽他们的互撕”的笔下,常常见那帮年轻人,口诛笔伐的以一个道德审判官的嘴脸,“大义凛然”的出现网络上,似乎他们就是今天这个时代下的一个伟大的“正义”象征。其实,这帮年轻人恰恰活的“平淡无奇”。

而“调侃”,“自嘲”,并非每一个人都能够驾驭的了,这需要一定的文化修养与一定的内涵。“调侃”,“自嘲”,会让你拥有一个很好很健康的心态,更主要的是有助你的心里素质。

当然,不能从我网络文字的“愤青”来看我的心态。网络“愤青”,其实恰恰反应的是一个人的丰富情感。什么东西在他的眼里都看为是有生命的,而不是呆若木鸡的或熟视无睹的仅做一个“看客”。

民国时期的“看客”在鲁迅笔下,都指底层那个憨厚无知的劳苦大众;如今的“看客”恰恰正是我们装聋作哑的官方。比如,崔永元手撕演义圈那个人人都在偷税漏税,尤其那个范冰冰,我们的高层领袖恰恰一直在装聋作哑。

我可以在这里说句狂言:范冰冰那个9个亿的偷税漏税一案,包括薄熙来那个所谓的“公正,公开,公审”一案,尽管我不是律师,只要允许让我站在当年“刁”对待薄熙来的那个案件的审判,自诩是“公正,公开,公审”的法庭上,出面申诉范冰冰,尽管宪法有一条款:“第一次偷税漏税,又罚了款,就可免去刑责”,我大可以出庭申诉范冰冰有罪!必须予以判刑入狱!

前提:今天的审判庭,审判长必须要公正!还要是一个清官!不要私下还是范冰冰的干爹,或者是被范冰冰保养的一个官员!哈。。。。我必输无疑了!反过来,我帮范冰冰大做广告了:她又赢了一次;她又火了一把。我倒能成为这个“复辟梦”时代下的阶下囚了。

(待续)

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