“搏克”即摔跤，搏克是蒙古语，表示结实，含“攻不破、摔不烂、持久永恆”之意。它是蒙族三大运动（摔跤、赛马、射箭）之首，不管是祭敖包，还是开那达慕，“搏克”都是绝对不可缺少的主项，属蒙古族传统体育项目，以锡林郭勒盟为中心分布于整个内蒙古地区。蒙古族搏克是曾在13世纪在我国建立举世闻名的大元帝国的蒙古族先进文化的结晶。

搏克的历史发展和规则演变，大致可分为最野蛮、野蛮、文明、现代文明四个阶段。野蛮的氏族社会，人类为了生存，在与野兽和同类的搏斗中发展了搏克，当时以生死为取胜标準；第二阶段（13世纪蒙古族兴起）和第三阶段（元朝建立），搏克运动开始用于政治、军事以及经济和文化娱乐，胜负标準从生死逐步演变为双肩着地和躯干着地即负；当代中国的搏克，随着人类社会的进步，胜负标準又发生了质变，即膝关节以上任何部位一点着地即为负，也就是点到为止，胜方决不二次用力。

蒙古族自古以来就以能骑善射和身强力壮着称。元朝建立后，统治者为了巩固统治，明确规定蒙古族男子必须具备赛马、摔跤、射箭三项技能，这三项技能便是蒙古族的男儿三艺。蒙古族摔跤，起初具有很突出的军事体育性质，主要用以锻鍊体力、毅力、技巧等。元朝的帝王十分提倡摔跤运动，每逢举行重要宴会，都要有摔跤交手竞技助兴，并像中原历代王朝用武举选士一样，把摔跤定为武举取士的一项重要内容。蒙古族摔跤的历史较为久远，西安出土的汉初匈奴遗物的铜牌上即有摔跤图案，其摔跤的架式与今天的蒙古式摔跤的摔法十分相似，而且图案还以树和马为衬托，是蒙古族摔跤史的重要线索。

蒙古族搏克比赛形式古朴而庄重。搏克手在悠扬高亢的“乌日亚”长调歌曲中跳着粗犷的鹰步列队上场，比赛完毕又跳着鹰步向观众致意退场。参赛选手上身穿“卓都格”（半袖坎肩），裸臂盖背，腰间扎有红、黄、蓝色绸缎“希力布格”，即彩裙，下身穿20—40尺白布料缝製的“班色勒”裤，外套饰以绚丽图案的套裤，足蹬蒙古靴或马靴。优胜者脖颈上带色彩鲜艳的“章嘎”，它是搏克手获胜次数的标誌。参赛人数以偶数来进行，不分年龄、不分级别、不限时间，以膝盖以上各部位着地为负。搏克运动要求选手的腰、腿部动作协调配合，在对抗中充分显示自己的力量和技巧。

蒙古族搏克运动具有广泛的民众基础。在牧区，祭祀敖包、那达慕等重大活动中博克比赛是必不可少的项目。蒙古族搏克项目的推广与普及对全民强身健体有深远的意义。蒙古族搏克这一非物质文化遗产的挖掘、抢救与保护对体育学、人类学、民俗学、美学等众多学科领域有着重要研究价值。