1.关于修身养性的书；2.关于读书的书；3.如何提升生活质量，玩出点爱好来

柯卫东：工程大学毕业，曾教学历史，热心于收藏晚清民国时期原版图书。出有《旧书随笔集》（广西师大出版社）。

自序
李健吾的两本书
老舍书的旧版
《百喻经》的版本
“文学丛刊”发微
若子的照片
一册法文诗集——延续一个世纪的故事
《吶喊》
曼殊的着作
《汉英三昧集》初版本
《死水》与《红烛》
《秋海棠》初版本
小说林及其出过的书
晚清石印插图本小说
《申江胜景图》
谈译本
签名本书志
知堂旧版收藏记
冷摊夺魂记——清河的书摊
冷摊夺魂二记——失去的书
冷摊夺魂三记——报国寺
冷摊夺魂四记——南北搜书日记
读书与藏书
略说毛边书
关于修书
关于最早的画报
吴检斋和太炎弟子
跋

着作权页：



如有一次在潘家园转了很久没有买着书，和我一起逛的朋友看见有一本《福楼拜评传》，我就买了下来，因为听说是他用功写的书，而且不太贵。但有两种是我很喜欢的，作为敝帚自珍的珍本收藏起来。其一是《圣安东的诱惑》，卷首有钢笔签署为“徽因姐存阅”；另一本《司汤达小说集》也是有签署的，是“从文兄”。两本都是旧的签本。关于有签署的书，有些朋友抱不追主义，而我最乐于他们不来抢夺，但也只喜欢买旧本，对于新的，不知怎幺总是兴味索然。
林徽音、沈从文和李健吾，都是以胡适为代表的文化圈子里的人物，这个圈子里的多数人曾留学于欧美，后来又做学者和教授，即所谓绅士一流的人物。其中唯有沈从文出身底层，但显然他追求不同的趣味，正如丁玲所批评的，他“一心想当教授”。在过去的文学史里，他们被归类于右翼文学阵营，而他们也确实深受西人文化思想的薰陶，如胡适就一直坚持他的自由主义学者立场和实证主义哲学。这些人曾有文艺沙龙，是在林徽音、梁思成夫妇的家里，即是着名的“太太的客厅”。过去曾翻过曾朴的日记，见这位和“出身福建船厂学堂老将军”学法文的“老新党”，早年也曾想模仿以前世纪的法国人，办一个文艺沙龙，只是苦于找不到适合的女主人。他们还曾讨论过这件事，讨论者都是名人，品评也很有意思：
邵洵美：从前本想把郁达夫的王女士来作牺牲品（当沙龙女主人），哪里晓得这位王女士，也只喜欢和情人对面谈心，觉得好。社交稍微广大一点，也是不行。
曾朴：那陆小曼如何？
傅彦长：叫她碰碰和，唱唱戏，是高兴的；即使组织成了客厅，结果还是被蝴蝶派占优胜，我们意中的客厅，只怕不会实现。
傅彦长：这事（文艺沙龙），只怕是法国的特长，他国模仿不来，尤其是我们中国。客厅的主角，总要女性，而且要有魔力的女性；我们现在可以说一个也没有；即使有，照目下我们的环境，习尚，也没有人肯来。
李健吾的名字，我做学生读文学史时，几乎没听说过，是后来因为买旧书，才慢慢知道，可见一个时期的文学，及于其中有才华的人，并不是一部文学史所能包容得了的。他是有成就的翻译家、剧作家，而最值得注意的，他还是文学批评家，有《咀华》两集。文学批评的文字，现在流行的有两种：一种是不知道是持什幺观点，儘量说一些难懂的话，以表示有学问；另一种是胡乱吹捧，而又不免于谎言的太过。笔者以前读过一些西人批评家的书，他们都有自己独立的理论体系，故而他们的每一个观点都是其来有自，而不是随意乱说的。因为如此，批评才可能具有相当的客观性。但作为我们读者，自然也不能忘了这样的话：任何一部伟大的着作，都只包含一部分真理。中国古典的关于批评的书，笔者虽唯读过很少的几部，感觉亦无不如是。像金圣歎那样零星的批语，虽间有胜语，总归觉得没什幺根据。现在笔者已没有兴趣读这样的书了，所以知道李健吾是好的批评家，也没能读他的书。
《圣安东的诱惑》和《司汤达小说集》是郑振铎先生所编的“世界文库”中的两本。郑振铎是藏书家，他编的书总留下爱书者的痕迹，这套书是压花胶布面的小十六开本。民国出的文艺书中，几乎没有这幺大开本的。印插图也是他喜欢的，这套书里的很多本都有插图，尤其是收在里面的几部中国古典着作，其中的插图是他自己收藏的精品，以至印得格外精緻。但是也有小的瑕疵，是用普通报纸印，现在都有些鬆脆了。《圣安东的诱惑》是很多年前在海淀旧书市买到的。在开市的第一天我就看见了，可是直到闭幕以后许多天还在书店的那个老地方，我忍不住拿下来看时才发现有译者的签署，是赠送“太太的客厅”主人林徽音的。不知道为什幺那幺多天竟没人肯拿过来看一眼，好像一直在等我来买下它似的。《司汤达小说集》是最近才买到的，是一个略薄的本子。棕色的胶布面没多少磨损，打开来看是有点黄的书页，边角还像新书一样尖锐，而且没有讨厌的图书馆的圆章。它是一位书商朋友在潘家园先我一步买到的，价值1200元，我就跟在他后面，看了以后觉得不买很难受，只好多花了很多钱从他手里再买过来。

现在，凡是谈书的文字都被称为“书话”。拿出《晦庵书话》来读一下，便知主旨在于介绍，告知有这样一册书，然后谈一点掌故和一些书外的故事。有人认为其中还包含有“学术”的分子。可以写这样的“书话”，也可以写成别的，这里努力所表达的是关于阅读和藏书的一些话题，所提到的书都是个人的收藏，说不定能算是一般的随笔吧。
本书中的二十余篇文字，前后拖拉写了好几年，如果没有文珍女士和老友谢其章的帮助，是不可能有面世的机会的。
二○一三年三月三日 六里桥

无心取悦高傲的上流社会，有意偏爱知已的欣赏。
谨向你献出友谊的见证，愿它无愧于你的高尚。
这是普希金《叶甫盖尼·奥涅金》献诗的起首两句。最早读这名篇时正住在大学的医院里，是在1981年的寒冷冬天。为了消磨养病的时间而特意去书店买的书，那是册黑龙江人民出版社新版的小本，正适合躺在床上读，现在早已不知去向了。今天若想重读普希金的诗，我得从书架上搜寻1954年版戈宝权先生编的《普希金文集》，是部大开的插图本，灰布面上印着烫金的普希金肖像，从黄色但乾净的书页间浏览一行行凹凸不平的繁体字。
日本上世纪作家小岛乌水的散文集《书斋の岳人》，其中的一篇《名家手泽本爱玩书志》谈到他收藏的惠特曼《草叶集》初版本，在那本书的卷首有惠特曼的亲笔献词。我没有这幺让人羡慕的书，但看见后自然想到我有的艾略特《After Strange Gods》初版本(1934年伦敦费伯出版社出版)。这是艾略特着作中不很出名的一本，然而它也曾经属于陈梦家和赵萝蕤先生，书中保存着他们夫妇的手迹。
周作人先生散文的风格是我所喜欢的，我花了好些年的时间收集他文集的旧版。他早期几本的初版很难买得到，不过我也没有那幺高的期望，我只希望买到的每一本都能保存完美。
收集旧期刊也是使我愉快的一件事，尤其是当它们被收拾得整整齐齐，叠放在有玻璃门的书橱里的时候。1935年出版的《宇宙风》杂誌，我有六十多期。(它一共出了一百多期，不过这不是问题，有的是机会慢慢找。)有时候我会把它们搬出来，坐在桌前小心地逐本翻看：名家的照片和手迹，读过的旧文章，以及丰子恺画的美丽封面。他为《宇宙风》所作的几帧彩色封面是他漫画中最美的，他所有的画集都比不上。
最后我得说我迷恋于书，尤其是旧书，虽然在我的书柜里它们永远占少数。我喜欢读的书的旧版，我不想读但喜欢它的外表的、名作的初版本，有名人手迹的旧本，流传稀少的书，纸白版新或刻印精緻的古本，我总是希望能买下它们。
这本《猎书的蹤迹》是描述一些我藏的旧书或者获得它们的历程，也可以说是写给那些如我一样喜欢阅读和懂得欣赏旧本的人的。如果不藏书的读者也能读得下去，这差不多是我最高兴的事了。
二○一三年六月十一日 北京亚运村