
语文新课标推荐读物·草原上的小木屋
基本介绍
- 书名:语文新课标推荐读物•草原上的小木屋
- 译者:刘洊波
- 出版日期:2010年9月1日
- 语种:简体中文
- ISBN:7535856292, 9787535856296
- 作者:槐尔特
- 出版社:湖南少年儿童出版社
- 页数:240页
- 开本:32
- 品牌:湖南少年儿童出版社
基本介绍
内容简介
《语文新课标推荐读物:草原上的小木屋(畅销版)》:1999年美国老师和孩子们最喜欢的100《语文新课标推荐读物:草原上的小木屋(畅销版)》之一,曾获多种儿童文学奖,被译成多种文字出版,在世界各国小读者心中享有广泛的声誉、槐尔特女士因此和苏撕博士、E.B.怀特一起荣列英国儿童文学“梦之队”。
作者简介
作者:(美国)罗拉·英加尔·槐尔特(Wilder.L.I.) 译者:刘洊波
罗拉·英加尔·槐尔特,美国人,64岁高龄时开始写作儿童小说。她先后写了《草原上的小木屋》、《普拉姆河的堤坝》、《银河岸边》等9部儿童系列小说,统称《英加尔一家的故事》,又名“美国西部拓荒故事丛书”。这部小说是《英加尔一家的故事》系列小说中最出色的一部长篇小说,曾被译成多种文字出版,并拍成电视剧,在世界各国的小读者心中享有广泛的声誉。曾获多种儿童文学奖。
译者简介:
刘荐波,华南理工大学外国语学院教授、院长、硕士研究生导师,教育部大学英语教学指导委员会委员,中国英语教育研究会常务理事,中国翻译协会理事。
罗拉·英加尔·槐尔特,美国人,64岁高龄时开始写作儿童小说。她先后写了《草原上的小木屋》、《普拉姆河的堤坝》、《银河岸边》等9部儿童系列小说,统称《英加尔一家的故事》,又名“美国西部拓荒故事丛书”。这部小说是《英加尔一家的故事》系列小说中最出色的一部长篇小说,曾被译成多种文字出版,并拍成电视剧,在世界各国的小读者心中享有广泛的声誉。曾获多种儿童文学奖。
译者简介:
刘荐波,华南理工大学外国语学院教授、院长、硕士研究生导师,教育部大学英语教学指导委员会委员,中国英语教育研究会常务理事,中国翻译协会理事。
媒体推荐
“小木屋”是爱的巢居。在艰辛的拓荒路上,它承载了家的希望,父母手足间的亲情,卡罗琳和查尔斯之间含蓄隽永的夫妻之情,以及坚毅的拓荒精神。我们总是可以从“小木屋”里找回简朴、勇敢、坚韧和爱。
——豆瓣网友
100多年过去了,劳拉爸爸建造的这座小木屋依然屹立在堪萨斯的大草原上,迎接朝霞,送走落日。它是一个保存完好的历史遗蹟,见证着人类的勇气、智慧和自强不息的精神。
——新浪网
在世界各地,有数不清的孩子因为看了这本书,从中得到爱的滋润与面对未来的勇气。对许多孩子来说,这本书甚至已成为他们成长过程中不可缺少的励志读物。
——噹噹网
——豆瓣网友
100多年过去了,劳拉爸爸建造的这座小木屋依然屹立在堪萨斯的大草原上,迎接朝霞,送走落日。它是一个保存完好的历史遗蹟,见证着人类的勇气、智慧和自强不息的精神。
——新浪网
在世界各地,有数不清的孩子因为看了这本书,从中得到爱的滋润与面对未来的勇气。对许多孩子来说,这本书甚至已成为他们成长过程中不可缺少的励志读物。
——噹噹网
图书目录
第1章 奔赴大西部
第2章 过小溪
第3章 安营大草原
第4章 草原上的一天
第5章 草原上的小木屋
第6章 搬进新居
第7章 狼群
第8章 两扇坚固的门
第9章 建壁炉
第10章 盖屋顶、铺地板
第11章 家里来了两个印第安人
第12章 挖水井
第13章 德克萨斯长角牛
第14章 印第安人的营地
第15章 热病
第16章 烟囱起火了
第17章 爸爸去镇上
第18章 高个子印第安人
第19章 爱德华兹先生遇上圣诞老人
第20章 深夜的尖叫声
第21章 印第安人的狂欢
第22章 草原大火
第23章 印第安人的喊杀声
第24章 印第安人离开了
第25章 士兵
第26章 告别大草原
第2章 过小溪
第3章 安营大草原
第4章 草原上的一天
第5章 草原上的小木屋
第6章 搬进新居
第7章 狼群
第8章 两扇坚固的门
第9章 建壁炉
第10章 盖屋顶、铺地板
第11章 家里来了两个印第安人
第12章 挖水井
第13章 德克萨斯长角牛
第14章 印第安人的营地
第15章 热病
第16章 烟囱起火了
第17章 爸爸去镇上
第18章 高个子印第安人
第19章 爱德华兹先生遇上圣诞老人
第20章 深夜的尖叫声
第21章 印第安人的狂欢
第22章 草原大火
第23章 印第安人的喊杀声
第24章 印第安人离开了
第25章 士兵
第26章 告别大草原
后记
怀尔德的《草原上的小木屋》是一部像一首抒情诗一样优美的的儿童长篇小说,它所描述的故事顽强、感动、优美而忧伤。这种忧伤犹如森林里的露珠发出的叹息之声,美不胜收。孩子们没法不喜欢,从某种意义上说,大人更能体会到它的美妙之处。因为当代人的梦想,被压迫得只剩下亲近自然这一条了。然而,人迹罕至的地方,纯粹清新的大自然像美国的西部牛仔片一样稀少而又军见了。所以,《草原上的小木屋》就变成了大人的一种深切的抚慰。
我们在阅读《草原上的小木屋》的时候,偶尔会在思绪的湖水里泛起一点浪花。那是梭罗的《瓦尔登湖》。梭罗是为了进行一种生存的实验进入了瓦尔登湖畔,他想知道一个人为了满足基本的生存条件需要什幺。查尔斯一家人迁入西部,在那儿生活了一段时间,也是身体力行地进行了一种生存的实践,但二者是根本不同的。梭罗是追求一种理想,是在寻找哲学的答案。而查尔斯一家人却是像那个年代很多很多人一样,去追求梦想。那个年代,拓荒的狂热和淘金的狂热(杰克·伦敦的小说有过精彩描述)席捲美国大地,不安分的人和喜欢冒险的人都纷纷出动了。查尔斯一家人,就是当时第一批西部拓荒者的一个真实的缩影。但有一点不同,查尔斯带领全家人去西部并不是为了财富。他和梭罗一样,都是讨厌人群,喜欢大自然。
查尔斯一家人很特别,特别的是查尔斯喜欢唱歌,骨子里面是一个浪漫而又富有诗意的男人。他身上有那种西部牛仔的血性和狂野。只是在文明人居住的地方,不适合表现而已。老二劳拉,是深受了他的遗传的。我们可以想像,小劳拉在平常的日子里是如何喋喋不休地怂恿和恳求爸爸去西部,她要看印第安小孩。加上“人多的地方野兽是不愿待的,爸爸也不愿意待。他喜欢待在那些野兽不怕人的地方,最喜欢观看小鹿崽以及在茂盛的树丛里守护小鹿的母鹿,他还喜欢看那些在野草丛中吃着草莓,胖乎乎的懒熊”。因为查尔斯的个性和天性中存在的因素,所以才有了举家迁往西部并开始新生活的行动。从这一点看,查尔斯并不算个真正的西部拓荒者,因为西部拓荒者大多是去谋求财富,淘金。我们的查尔斯对财富没有强烈的欲望,日子也并不是过不下去了。他只是想开始新的、自己喜欢:的生活。
草原上的风景让我们心旷神怡。作者笔下的大草原。是没有被开发的、散发着原始气息的草原。这样的草原像神话一样远去了。我们能看到的是人迹严重污染的草原和音像製品中的草原。所以,当我们跟着查尔斯一家人,不,是跟着作者去观赏这草原美景时,确实会产生一些兴奋之感。我毫不怀疑我们的阅读之旅就像真正的旅行一样,就像我们的小主人公劳拉相信夜晚的星星会唱歌一样。在每一处宿营的地方,在宿营的夜晚,我们的小劳拉就如痴如醉地观察星星,她在听星星们唱歌。在草原上,风景的不同,使星星也有所变化,作者对星星多次的描写也是有区别的。我想,这星星也是小劳拉心情和梦想的真实写照。儘管困顿和惊吓会时时侵扰他们,但小劳拉还是在全神贯注地倾听星星的歌声。劳拉还小,不能够準确地表达自己的感受,还找不到适合的语言,甚至还不知道自己感受到了什幺,但星星的歌声中,已经包含了她所渴望和所感知到的一切。所以,作者不去夸大和解释小劳拉的感受以及星星歌声中所包含的内容。忠实于生活,忠实于人性,这基本的一条就是要符合客观的规律。
查尔斯爸爸是能干的,他比那个梭罗一点也不差。他有一双能工巧匠的手,草原上的小木屋被他装扮得漂漂亮亮的,一次次完善之后结结实实的,他不仅给了孩子们一个安身立命的家,作为一个好父亲,他还给孩子们带来那幺多的温暖。带来足够的安全感,而且他还会给孩子们唱好听的歌。他更是一个有着很多优秀美德的人。比如说他对邻居们的关心,拯救邻居不顾个人安危等等。他这样的人和草原一样的洁净,有着和草原一样的胸怀。但他也曾真实地被惊吓过,甚至都唱不出歌了。他们一家人生活在风景如画的草原上,但也时时存在着威胁和危险,且不说狼虫蛇豹,单说印第安人,就时时刻刻让他们担忧着,恐惧着,以至于让他们对印第安人产生了。一种深刻的偏见,认为印第安人中没有好人。但最终的事实是,一个印第安部落首领样子的人,制止了一场血腥的厮杀,使查尔斯一家人以及其他来拓荒的白人免除了性命之忧,人为的灾难才得以平息。而最有趣的是,小劳拉喜欢印第安小孩的原因竟然是可以不穿衣服,赤裸裸地骑在马上:劳拉盯着印第安小孩,这些印第安小孩也望着她。她突然产生一个顽皮的愿望:想变成一个印第安小女孩。当然,她不是真的想,只是想不穿衣服,骑上一匹那样欢快的小马,沐浴在风和阳光中。我想,小劳拉天真的想法之中,至少包含了文明对人性的压抑和成人世界对儿童规範造成的压抑。我们清楚地看到,当小劳拉想做某件事时,首先想到的是大人是如何教导的,要求的。读起来真觉得有点悲哀。这种悲哀,丰子恺在《缘缘堂随笔》中有过痛心疾首的描述。《草原上的小木屋》是一部美国西部草原的风情史。是美国第一代人的拓荒史,更是人与大自然亲近的典範。它无疑是对人的生存能力的挑战和考验。我不知道人脱离了文明提供的种种便利之外,我们赤手空拳在这个世界上的生存能力是不是已经退化了?这个问题是不敢想像的,因为我们的孩子依赖性越来越大,越来越娇贵,我们每个家庭生生息息都在一个环境一个空间里生活,和大自然亲近的机会越来越少了,所以,这样的书,是应该好好读读的。哪怕仅仅是一个对梦想的抚慰也好,当梦想全部破灭和消失的时候,人生活的意义和价值就会大打折扣。
我们在阅读《草原上的小木屋》的时候,偶尔会在思绪的湖水里泛起一点浪花。那是梭罗的《瓦尔登湖》。梭罗是为了进行一种生存的实验进入了瓦尔登湖畔,他想知道一个人为了满足基本的生存条件需要什幺。查尔斯一家人迁入西部,在那儿生活了一段时间,也是身体力行地进行了一种生存的实践,但二者是根本不同的。梭罗是追求一种理想,是在寻找哲学的答案。而查尔斯一家人却是像那个年代很多很多人一样,去追求梦想。那个年代,拓荒的狂热和淘金的狂热(杰克·伦敦的小说有过精彩描述)席捲美国大地,不安分的人和喜欢冒险的人都纷纷出动了。查尔斯一家人,就是当时第一批西部拓荒者的一个真实的缩影。但有一点不同,查尔斯带领全家人去西部并不是为了财富。他和梭罗一样,都是讨厌人群,喜欢大自然。
查尔斯一家人很特别,特别的是查尔斯喜欢唱歌,骨子里面是一个浪漫而又富有诗意的男人。他身上有那种西部牛仔的血性和狂野。只是在文明人居住的地方,不适合表现而已。老二劳拉,是深受了他的遗传的。我们可以想像,小劳拉在平常的日子里是如何喋喋不休地怂恿和恳求爸爸去西部,她要看印第安小孩。加上“人多的地方野兽是不愿待的,爸爸也不愿意待。他喜欢待在那些野兽不怕人的地方,最喜欢观看小鹿崽以及在茂盛的树丛里守护小鹿的母鹿,他还喜欢看那些在野草丛中吃着草莓,胖乎乎的懒熊”。因为查尔斯的个性和天性中存在的因素,所以才有了举家迁往西部并开始新生活的行动。从这一点看,查尔斯并不算个真正的西部拓荒者,因为西部拓荒者大多是去谋求财富,淘金。我们的查尔斯对财富没有强烈的欲望,日子也并不是过不下去了。他只是想开始新的、自己喜欢:的生活。
草原上的风景让我们心旷神怡。作者笔下的大草原。是没有被开发的、散发着原始气息的草原。这样的草原像神话一样远去了。我们能看到的是人迹严重污染的草原和音像製品中的草原。所以,当我们跟着查尔斯一家人,不,是跟着作者去观赏这草原美景时,确实会产生一些兴奋之感。我毫不怀疑我们的阅读之旅就像真正的旅行一样,就像我们的小主人公劳拉相信夜晚的星星会唱歌一样。在每一处宿营的地方,在宿营的夜晚,我们的小劳拉就如痴如醉地观察星星,她在听星星们唱歌。在草原上,风景的不同,使星星也有所变化,作者对星星多次的描写也是有区别的。我想,这星星也是小劳拉心情和梦想的真实写照。儘管困顿和惊吓会时时侵扰他们,但小劳拉还是在全神贯注地倾听星星的歌声。劳拉还小,不能够準确地表达自己的感受,还找不到适合的语言,甚至还不知道自己感受到了什幺,但星星的歌声中,已经包含了她所渴望和所感知到的一切。所以,作者不去夸大和解释小劳拉的感受以及星星歌声中所包含的内容。忠实于生活,忠实于人性,这基本的一条就是要符合客观的规律。
查尔斯爸爸是能干的,他比那个梭罗一点也不差。他有一双能工巧匠的手,草原上的小木屋被他装扮得漂漂亮亮的,一次次完善之后结结实实的,他不仅给了孩子们一个安身立命的家,作为一个好父亲,他还给孩子们带来那幺多的温暖。带来足够的安全感,而且他还会给孩子们唱好听的歌。他更是一个有着很多优秀美德的人。比如说他对邻居们的关心,拯救邻居不顾个人安危等等。他这样的人和草原一样的洁净,有着和草原一样的胸怀。但他也曾真实地被惊吓过,甚至都唱不出歌了。他们一家人生活在风景如画的草原上,但也时时存在着威胁和危险,且不说狼虫蛇豹,单说印第安人,就时时刻刻让他们担忧着,恐惧着,以至于让他们对印第安人产生了。一种深刻的偏见,认为印第安人中没有好人。但最终的事实是,一个印第安部落首领样子的人,制止了一场血腥的厮杀,使查尔斯一家人以及其他来拓荒的白人免除了性命之忧,人为的灾难才得以平息。而最有趣的是,小劳拉喜欢印第安小孩的原因竟然是可以不穿衣服,赤裸裸地骑在马上:劳拉盯着印第安小孩,这些印第安小孩也望着她。她突然产生一个顽皮的愿望:想变成一个印第安小女孩。当然,她不是真的想,只是想不穿衣服,骑上一匹那样欢快的小马,沐浴在风和阳光中。我想,小劳拉天真的想法之中,至少包含了文明对人性的压抑和成人世界对儿童规範造成的压抑。我们清楚地看到,当小劳拉想做某件事时,首先想到的是大人是如何教导的,要求的。读起来真觉得有点悲哀。这种悲哀,丰子恺在《缘缘堂随笔》中有过痛心疾首的描述。《草原上的小木屋》是一部美国西部草原的风情史。是美国第一代人的拓荒史,更是人与大自然亲近的典範。它无疑是对人的生存能力的挑战和考验。我不知道人脱离了文明提供的种种便利之外,我们赤手空拳在这个世界上的生存能力是不是已经退化了?这个问题是不敢想像的,因为我们的孩子依赖性越来越大,越来越娇贵,我们每个家庭生生息息都在一个环境一个空间里生活,和大自然亲近的机会越来越少了,所以,这样的书,是应该好好读读的。哪怕仅仅是一个对梦想的抚慰也好,当梦想全部破灭和消失的时候,人生活的意义和价值就会大打折扣。
序言
今日世界已进入网路时代。网路时代的新媒体文化——网际网路、电子邮件、电视、电影、博容、播客、手机、音像、网路游戏、数码照片等,虽然为人们获取知识提供了更多的选择和方便,但阅读却依然显得重要。时光雕刻经典,阅读塑造人生。阅读虽不能改变人生的长度,但可以拓宽人生的宽度,尤其是经典文学的阅读。
人们需要文学,如同在生存中需要新鲜的空气和清澈的甘泉。我们相信文学的力量与美丽,如同我们相信头顶的星空与心中的道德。德国当代哲学家海德格尔这样描述文学的美丽:文学是这样一种景观。它在大地与天空之间创造了崭新的诗意的世界,创造了诗意生存的生命。中国文学家鲁迅对文学的理解更为透彻,他用了一个形象的比喻:文学是国民精神前进的灯火。是的,文学正是给我们生命以力量和美丽的瑰宝,是永远照耀我们精神领空的灯火。我们为什幺需要文学?根本原因就在于我们需要力量、美丽与灯火,在于人类的本真生存方式总是要寻求诗意的栖居。
《全球儿童文学典藏书系》(以下简称《典藏书系》)正是守望我们精神生命诗意栖居的绿洲与灯火。《典藏书系》邀请了国际儿童文学界顶级专家学者,以及国际儿童读物联盟(IBBY)等组织的负责人,共同来选择、推荐、鉴别世界各地的一流儿童文学精品;同时又由国内资深翻译专家,共同来翻译、鉴赏、导读世界各地的一流儿童文学力作。我们试图以有别于其他外国儿童文学译介丛书的新格局、新品质、新体例,为广大少年儿童和读者朋友提供一个走进世界儿童文学经典的全新视野。
根据新世纪全球儿童文学的发展走向与阅读趋势,《典藏书系》首先关注那些获得过国际性儿童文学大奖的作品,这包括国际安徒生奖、纽伯瑞奖、卡耐基奖等。国际大奖是一个重要的评价尺度,是界定作品质量的一种跨文化国际认同。同时,《典藏书系》也将目光对準时代性、先锋性、可读性很强的“现代经典”。当然,《典藏书系》自然也将收入那些历久弥新的传统经典。我们希望,通过国际大奖、现代经典、传统经典的有机整合,真正呈现出一个具有经典性、丰富性、包容性、时代性的全球儿童文学大格局、大视野,在充分享受包括小说、童话、诗歌、散文、幻想文学等不同体裁,博爱、成长、自然、幻想等不同艺术母题,古典主义、浪漫主义、自然主义、现实主义、现代主义和后现代主义等不同流派,英语、法语、德语、俄语、日语等不同语种译本的深度阅读体验中,寻找到契合本心的诗意栖居,实现与世界儿童文学大师们跨越时空的心灵际会,鼓舞精神生命昂立向上。在这个意义上,提供经典,解析经典,建立自己的经典体系是我们最大的愿景。
童心总是相通的,儿童文学是真正意义上的世界性文学。儿童文学的终极目标在于为人类打下良好的人性基础。文学的力量与美丽是滋润亿万少年儿童精神生命的甘露,是导引人性向善、生命向上的灯火。愿这套集中·了全球儿童文学大师们的智慧和心血,集中了把最美的东西奉献给下一代的人类美好愿景的书系,带给亿万少年儿童和读者朋友阅读的乐趣、情趣与理趣,愿你们的青春和生命更加美丽,更有力量。
人们需要文学,如同在生存中需要新鲜的空气和清澈的甘泉。我们相信文学的力量与美丽,如同我们相信头顶的星空与心中的道德。德国当代哲学家海德格尔这样描述文学的美丽:文学是这样一种景观。它在大地与天空之间创造了崭新的诗意的世界,创造了诗意生存的生命。中国文学家鲁迅对文学的理解更为透彻,他用了一个形象的比喻:文学是国民精神前进的灯火。是的,文学正是给我们生命以力量和美丽的瑰宝,是永远照耀我们精神领空的灯火。我们为什幺需要文学?根本原因就在于我们需要力量、美丽与灯火,在于人类的本真生存方式总是要寻求诗意的栖居。
《全球儿童文学典藏书系》(以下简称《典藏书系》)正是守望我们精神生命诗意栖居的绿洲与灯火。《典藏书系》邀请了国际儿童文学界顶级专家学者,以及国际儿童读物联盟(IBBY)等组织的负责人,共同来选择、推荐、鉴别世界各地的一流儿童文学精品;同时又由国内资深翻译专家,共同来翻译、鉴赏、导读世界各地的一流儿童文学力作。我们试图以有别于其他外国儿童文学译介丛书的新格局、新品质、新体例,为广大少年儿童和读者朋友提供一个走进世界儿童文学经典的全新视野。
根据新世纪全球儿童文学的发展走向与阅读趋势,《典藏书系》首先关注那些获得过国际性儿童文学大奖的作品,这包括国际安徒生奖、纽伯瑞奖、卡耐基奖等。国际大奖是一个重要的评价尺度,是界定作品质量的一种跨文化国际认同。同时,《典藏书系》也将目光对準时代性、先锋性、可读性很强的“现代经典”。当然,《典藏书系》自然也将收入那些历久弥新的传统经典。我们希望,通过国际大奖、现代经典、传统经典的有机整合,真正呈现出一个具有经典性、丰富性、包容性、时代性的全球儿童文学大格局、大视野,在充分享受包括小说、童话、诗歌、散文、幻想文学等不同体裁,博爱、成长、自然、幻想等不同艺术母题,古典主义、浪漫主义、自然主义、现实主义、现代主义和后现代主义等不同流派,英语、法语、德语、俄语、日语等不同语种译本的深度阅读体验中,寻找到契合本心的诗意栖居,实现与世界儿童文学大师们跨越时空的心灵际会,鼓舞精神生命昂立向上。在这个意义上,提供经典,解析经典,建立自己的经典体系是我们最大的愿景。
童心总是相通的,儿童文学是真正意义上的世界性文学。儿童文学的终极目标在于为人类打下良好的人性基础。文学的力量与美丽是滋润亿万少年儿童精神生命的甘露,是导引人性向善、生命向上的灯火。愿这套集中·了全球儿童文学大师们的智慧和心血,集中了把最美的东西奉献给下一代的人类美好愿景的书系,带给亿万少年儿童和读者朋友阅读的乐趣、情趣与理趣,愿你们的青春和生命更加美丽,更有力量。