新闻资讯
看你所看,想你所想

乾坤(汉语辞彙)

乾坤(汉语辞彙)

乾坤(汉语辞彙)

乾坤,一般代表天地,南北,阴阳。《彖·乾》讲“大哉乾元!万物资始,乃统天。···乾道变化,各正性命。”《彖·坤》讲“至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”即是说,乾、坤共同作用,实现了万物的化与生,讲的是宇宙的生成体系。先天八卦,是乾坤定南北,坎离定东西,是天南地北为序,上为天为乾,下为地为坤,左为东为离,右为西为坎。乾、坤是先天八卦中的两卦,乾为天,坤为地,乾坤代表天地。

《繫辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧,坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单,就把握了天地万物之道。所以“乾以易知,坤以简能。”“易简,而天下之理得矣。”古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。

基本介绍

  • 中文名: 乾坤
  • 主要成就:用“太极—乾坤”体系描摹宇宙运行机制和盈虚讯息。
  • 出处:《易传》
  • 作用:卦名
  • 所属流派:儒家孔门集体作品

词语解释

亦作“乾川”。
  1. 《易》的乾卦和坤卦。
    《易·繫辞下》:“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》。”
    《大戴礼记·保傅》:“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》,皆慎始敬终云尔。”
    明 何楷《古周易订诂》卷一:“《周易》首《乾》《坤》。”
  2. 称天地。
    《易·说卦》:“乾为天……坤为地。”
    汉 班固《典引》:“经纬乾坤,出入三光。”
    《孔子家语·执辔》:“倮虫三百有六十而人为之长,此乾巛之美也。”
    金 元好问 《自题中州集后》诗之三:“万古骚人呕肺肝,乾坤清气得来难。”
    清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》:“岂乾坤两大中,凶顽任尔。”
  3. 称日月。
    唐 杜甫 《登岳阳楼》诗:“ 吴 楚 东南坼,乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰:“考《水经注》: 洞庭 湖广圆五百里,日月若出没其中。”
  4. 国家;江山;天下。
    《敦煌曲子词·浣溪沙》:“竭节尽忠扶社稷,指山为誓保乾坤。”
    宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二:“乾坤裂未补,簪笏达何荣?”
    元 马致远 《陈抟高卧》第一折:“治世圣人生,指日乾坤定。”
    明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗:“青山已信公真隐,肯为乾坤出野堂。”
  5. 指局势,大局。
    清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗:“拚将十万头颅血,须把乾坤力挽回。”
    陈毅 《过贵阳》诗:“共庆长征人未老, 遵义会议定乾坤。”
  6. 指帝、后。
    《后汉书·皇甫规传》:“ 梁太后 临朝, 规 举贤良方正。对策曰:‘……陛下体兼乾坤,聦哲纯茂。’”
    王先谦 集解引 胡三省 曰:“以坤母临朝,以君天下,行乾之德,故曰体兼乾坤。”
  7. 玄虚;花招。
    《儒林外史》第二三回:“ 牛玉圃 道:‘你放的狗屁,你弄的好乾坤哩!’”
    《黄绣球》第十回:“ 黄通理 道:‘你怎样去了就将近一天?又同那尼姑们弄些什幺乾坤出来?’ 黄绣球 拍掌大笑说:‘这个乾坤大着呢!神仙也猜不到的。’”

表述

《周易》:有乾卦、坤卦。先贤仰观天文、俯察地理,近取诸身、远取诸物,发现事物的内在规定性都在于阴阳(日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律吕等等),于是取类比象,始画八卦。据说也是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念,是为易经哲学体系创立而定製、建构的範畴。《童子问易》说:所谓“《易》与天地準”,是说《易》所描摹的宇宙图式与自然宇宙是一致的、同构的。
乾坤
男女
乾:代表男性。
坤:女性或女方的代称。(旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”、“坤角儿”)

世界观

中国古代哲人对世界的一种理解。聂文涛说:《繫辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧,坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单,就把握了天地万物之道。所以“乾以易知,坤以简能。”“易简,而天下之理得矣。”古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。儘管讲“乾元”、“坤元”,但绝不是乾坤二元论,《易经》讲的是“乾坤一元,阴阳相倚”。
《周易》讲“天地设位”,卦序以乾为首,儒家的孔子崇尚阳刚;其前身《归藏》(《坤乾》)卦序是以坤为首,道家的老子尚柔守拙。

转载请注明出处海之美文 » 乾坤(汉语辞彙)

相关推荐

    声明:此文信息来源于网络,登载此文只为提供信息参考,并不用于任何商业目的。如有侵权,请及时联系我们:ailianmeng11@163.com