
人事(汉语辞彙)
人事(rénshì),一是指人世间的事;二是指人力资源管理工作,包含:人力资源规划、招聘、培训、绩效、薪酬和员工关係六大模组;三是指人的意识的对象;四是指馈赠的礼物。
广义的“人事”是指在社会劳动的整个过程中,人与人、人与事,人与组织之间的相互关係。
在古汉语中“人事”指的走亲访友所带的礼物。
基本介绍
- 中文名:人事
- 解释一:人世间的事
- 解释二:工作人员的录用培养调配奖惩
- 解释三:人的意识的对象
- 解释四:馈赠的礼物
- 解释五:发生的事
名词释义
(1)指人世间的事

人事沧桑,
人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2)关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作(也就是所谓的人力资源管理师所从事的工作)
人力资源规划、招聘与配置、培训与开发、绩效管理、薪酬福利管理、劳动关係管理。
(3)人的意识的对象
不省人事
(4)馈赠的礼物
见面礼,礼物
概念内涵
人事一词有广义和狭义之分:
广义的“人事”是指在社会劳动的整个过程中,人与人、人与事,人与组织之间的相互关係。
狭义的“人事”是指用人以治事,力求人与事的协调。
引证详解
- 人之所为;人力所能及的事
《孟子·告子上》:“虽有不同,则地有肥硗,雨露之养、人事之不齐也。”
《南史·虞寄传》:“匪独天时,亦由人事。”
《患难余生记》邹韬奋第一章:“虽则因人事未尽,象南京的迅速溃退及广州的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。” - 人情事理
《史记·秦始皇本纪》:“是以君子为国,观之上古,验之当世,参以人事。”
唐 韩愈 《题李生壁》:“始相见,吾与之皆未冠,未通人事。”
《儒林外史》第二五回:“只是小的儿子不知人事,不知王老爹可肯要他做女婿?” - 指人世间事
《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》:“自君别我后,人事不可量。”
《南史·郑鲜之传》:“今如滕羡情事者,或终身隐处,不关人事。” 明 陈汝元
《金莲记·同梦》:“人事无涯生有涯,逝将归钓汉江槎。”
《东周列国志》第二回:“尹吉甫曰:‘天定胜人,人定亦胜天。诸君但言天道而废人事,置三公六卿于何地乎?’言罢各散。”
严复 《原强》:“周孔所教,礼义所治,诸君聊用自娱则可耳,何关人事也耶!” - 泛指人的意识的对象
如:他昏迷过去了,人事不知。 - 人为的动乱
《国语·越语下》:“人事不起,弗为之始。” 韦昭 注:“人事,谓怨叛、逆乱之萌也。”
《汉书·吴王刘濞传》:“诸侯皆有背叛之意,人事极矣。” - 指仕途
晋 陶潜 《归去来兮辞》序:“尝从人事,皆口腹自役。” 王瑶 注:“人事,指仕途。”
《南史·臧焘传》:“顷之去官,以父母老家贫,与弟熹俱弃人事,躬耕自业。” - 说情请託;交际应酬
晋 袁宏 《后汉纪·殇帝纪》:“儒生寡少,其在京师不务经学,竞于人事,争于货贿。”
晋 陶潜 《归田园居》诗之二:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅。”
《南史·恩幸传·戴法兴》:“而法兴、 明寳大通人事,多纳货贿,凡所荐达,言无不行。”
《资治通鉴·晋武帝泰始十年》:“子乔等三人,并学业,绝人事,侍疾家庭,足不出邑里。” - 指赠送的礼品
唐 白居易 《让绢状》:“恩赐田布与臣人事绢五百匹。”
宋 许观 《东斋记事·人事物》:“今人以物相遗,谓之人事。”
元 张国宾 《合汗衫》第四折:“有甚幺人事送些与老爷,就放了你去。”
清 《儒林外史》第四二回:“还有几色菲人事,你权且收下。”
近现代 吴晗 《明代民族英雄于谦》:“﹝于谦﹞每次入朝,不但不送礼、纳贿,连普通的人事也不送,空手去,空手回。” - 男女间情慾之事
元 杨文奎 《儿女团圆》第二折:“如今长成十三岁,也晓的人事。”
《红楼梦》第七四回:“或者年纪大些的,知道了人事。” - 官员的任免升降等事宜
今亦指对人员的管理使用和考核奖惩等项工作。
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“以人事譬之,同一迁官,尚书迁一级则宰相,典史迁一级不过主簿耳。”
邹韬奋 《事业管理与职业修养》六:“此外在人事方面,我们一方面要尽力爱护干部,一方面要认真执行纪律。”
郭沫若 《洪波曲》第九章:“这首先表现在政治部内上层人事的波动上。” - 指人与人的相互关係
如:时间一长,矛盾就多了。人事纠纷,说不清楚。参见“人事关係”。
人事:人力资源管理髮展的第一阶段(有时也作为广义的“人力资源管理”的代称),限于纯人事管理——工资和薪水的计算、人员档案管理。人力只是作为一种手段而非目的,是通过企业流程所要实现的实际目的的要素而已。 - 中医学术语。指人体之气的变化规律。
⑴《素问·着至教论》云:“而道上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。”
⑵《素问·气交变大论》云:“夫道者,上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。……通于人气之变化者,人事也。”
张介宾《类经·二十四卷·运气类十》注:“通于人气之变化者为人事,如表里血气、安危病治之类是也。”
张志聪《素问集注》云:“人居天地气交之中,随四时阴阳之变化者,人事也。” - 《西游记》中出现。
《西游记》中,师徒四人历经艰险到达灵山,如来佛祖命迦叶二人传经与师徒四人,但是迦叶却向四人索要人事,即为见面礼。