伫列实用现象，即伫列在军事社会活动中的实际运用形式，它有平时和战时之分。在漫长的冷兵器年代，以及冷热兵器更替的年代里，伫列实用现象训用合一，平战一体，仿佛伫列活动现象就是军事组织的全部；到热兵器发展成熟的时期，伫列实用现象平战分离，训用内化，从表象上看，有形的伫列多见于平时伫列活动之中，战时则不直接运用；而战时运用的具体形式则分化为灵活多变的战术——即战斗队形，且伫列训练与战斗队形的训练呈阶段性分离，伫列“兵教始基”的地位更加明显。其实，这正是有形的组织形式在组织成员大脑中深度内化整合后的产物——即高度的服从意识和组织意识，这在是通过长期训练达成军队高度有序的组织化、正规化的表现，是军事组织及军人特有的品质，以及不断适应军事科技现代化要求的体现。在军事高技术现代化发展的今天，如何实现军队正规化与现代化的适应性匹配，回过头来系统的分析与研究伫列的历史是具有重要现实意义的。对伫列实用现象的系统分析研究是把握伫列发展史的关键内容。

瑞士步兵方阵&amp

伫列精神现象，即伫列活动中的精神表现形式，它反映人们对伫列问题认识与运用的最高境界。伫列精神现象有两种基本的表现形式，伫列礼仪和伫列法规。伫列礼仪是直接表现伫列精神的最高形式，它有着独特的发展过程。从史料来看，《司马法》是最早规範伫列礼仪的兵书，其有关内容被作为当时最高的军事活动準则而载入了《周礼》之中。无论是从最原始的祭事活动，还是古代帝王一直延袭的围猎校阅等。无论是帝王将相的门庭兵仪、随行兵仗；还是当今世界各国的国宾仪仗、阅兵等。无一不是通过行列形式的整齐一律、威武雄壮，来反映军队的凝聚力、战斗力，以到达到耀武扬威、威慑敌胆的目的。从本质上讲，伫列礼仪正是通过伫列的行列组织效能，来达成伫列精神表现，这种表现也正是军旅崇高美的集中反映。只不过它随军队阶级属性的不同而不同，古往今来的帝王为了自己的统治地位和权势，对被压迫的民众而耀武扬威；今天我们作为人民的军队，耀的是军威、国威，同时也是民族精神、国民素质和军队战斗力的综合体现，是国家独立、民族团结自强不息的象徵。

2009天安门阅兵的分列式

伫列法规是指军事法规史中的一种独特的伫列文献现象，它一般是指由军队最高机关或军队最高统帅正式颁布执行的简明法律条文。伫列法规是时代军事技术发展到一定时期的产物，它反映了军队正规化与时代军事技术发展相适应的要求，伫列法规的形成为军队正规化建设提供了合理的核心。

伫列训练现象，即是通过伫列训练建立与保持伫列行为的人为操作现象。伫列训练是一切伫列现象的基石，也是研究伫列训练的主体。伫列是军人排列成的行列组织形式，训练从形式上讲就是对军人的排列和构成，它通过伫列动作、伫列队形这个载体在伫列指挥与被指挥之间形成应答条件反射，继而使受训者建立服从行为和组织行为，以保障军队成为高度集中统一的整体。从系统的行为科学观点来看，伫列训练是达成军事组织行为的重要行为技术手段。

伫列训练

在一切伫列活动（伫列生活）的现象中，通常都包含着四个基本要素。即：伫列动作、伫列队形、伫列指挥、伫列礼仪。

伫列动作 伫列动作即军人按伫列行为準则要求所必须遵循的动作规範。伫列动作是伫列的基础，它有个体与群体之分，即包括单个军人伫列动作和建制部（分）队的伫列动作。单个军人伫列动作，实质上是伫列行为準则对单个军人形体的同一性与一致性要求，为了强调形体是伫列中的形体，能称之为伫列动作，考虑到区别于伫列队形，又以“单个军人”加以限定。所以说单个军人伫列动作实质上是个体在伫列中的形体动作，其目的是规範行列中的个体，使之达成伫列整体上的同一性和一致性要求，为伫列队形提供规範的个体。

建制部（分）队的伫列动作，它实质上是伫列行为準则对伫列群体所列队形的同一性与一致性要求，它以每一个体的规範动作为基础，以形式上的规範和群体之间的协调为目的。所以建制部（分）队的伫列动作可称之为伫列的组织动作，其目的在于建立协调一致的伫列队形。

两者的关係是，伫列形体动作是伫列队形的基础，因为没有对诸多个体在形体上的同一性、一致性规範，伫列组织群体就不可能达成高度规範统一，形成整齐划一的组织整体。

伫列队形伫列队形即伫列行为準则中所规定的各种行列组织结构与表现形式。一般伫列队形的基本形态都与建制组织结构有着严格的对应关係，在伫列队形中表现为军队的每一级建制组织及其成员都有着严格的位序关係，以及确定的列队形式。所以对建制部（分）队伫列动作的要求，就是伫列队形的组织结构与组织成员之间的协作要求，其目的是一致的，即建立伫列组织。

伫列指挥 伫列指挥即伫列指挥员按伫列行为準则要求，对伫列成员及其伫列队形的调度。通常伫列指挥员就是建制部（分）队的首长，这样的对应关係，便于指挥与协调，便于服从行为与组织行为的建立。伫列礼仪 伫列礼仪是指伫列活动（伫列生活）中所属成员必须按行为準则，遵循伫列的礼节与仪式规範。这是军队组织成员良好内部关係及整体精神面貌的反映。从这个意义上说，伫列就是“礼”，伫列就是“规”，礼与规正是伫列精神的集中体现。

仪仗伫列队

伫列活动（伫列生活）的四个基本要素，也是伫列法规要规範的基本内容，更是伫列训练所要把握的要点。

伫列是由军人或部、分队在共同行动时构成的行列组织形式。伫列是正规建制单位组织结构的外在表现。

伫列的本质是对组织的“序”的规定性。伫列不仅是兵教之基，伫列更是“组织之母，管理之父”。古老的伫列就象组织的“活化石”一样，向人们诉说着人类组织的发生与发展。