TBI（The Big Issue）创办人高登·罗迪克（Gordon Roddick）是美体小铺（The Body Shop）的创办人之一。在全球拓展美体小铺事业期间，罗迪克在纽约看到专由街友贩卖的《街头新闻》（Street News），大受感动。有鑒于伦敦街头日益增加的游民和乞丐已成为严重的社会问题，回到英国之后，罗迪克找来具有出版经验、过去也曾一度露宿街头的约翰·博德（John Bird）一起合作，1991年9月，两人联手创办了TBI杂誌。

创始TBI的罗迪克（Roddick）和博德（Bird）相信，解决游民的问题，关键在于让他们能自食其力，“授人以鱼，不如授之以渔”（a hand up, not a hand out）。

各国TBI大抵都遵循英国版的经营取向。譬如南非版，杂誌内容也是由一群自由工作的新闻记者、摄影师和专栏作家负责撰稿，贩卖者则规定必须是十八岁以上、生活贫困、无家可归、失业或无收入的人，但特彆强调不分种族、宗教、国籍和性别。出刊时每个售货员可免费支领五本杂誌，杂誌的进价七兰特（Rand），售价十四兰特。南非版创刊时原为月刊，2008年4月改为每三周出刊，缩短刊期，是为了提高销售员的收入。具有贩卖资格的街友同样也须签订一份规约，包括贩卖时必须佩戴标誌，不可乞讨或要求捐款，不能喝酒嗑药，不能挨家挨户贩卖兜售，不能越区销售，不能带着小孩在身边等明确的行为规範。

大智文创于2009年底取得The Big Issue Taiwan 台湾版《大志》授权发行，并于2010年4月1日正式创刊。创办者期望，这本在英国发行已有二十年的刊物，能同样成功的以社会企业的模式在台湾推行；创办者更期望，让所有有意愿工作的街友或社会弱势的人们，能够得到一个自营生计的机会，让他们能够藉由杂誌的贩售，重建个人的信心与尊严，进而重新取回生活的主导权。

创刊号（2010.4.1）「愚人世代」

台湾版《大志》的创办人李取中以网路起家，做过网路拍卖，创立“乐多”网路平台，2008年创办“乐多新文创线上志”，属于嗅觉敏锐并具商业头脑的“科技新贵”。《大志》将读者群定位在二十至三十五岁的Y世代，并称之为“愚人世代”，“因为这个世代有着无畏的精神，敢于去追求、探索自我，却又同时对社会怀抱着一份责任感。”李取中表示，他希望通过这本杂誌，一方面为游民创造工作机会，另一方面则为Y世代的年轻人增进世界观。

《大志》创刊号印製了十万本，这在一般杂誌的印量平均只有数千本，顶多上万本的台湾来说，是十分大胆的决定。同时担任《大志》总编辑的李取中强调，“这也是一种行销策略，要让更多人知道这本杂誌的存在。”创刊初期的各种宣传活动，十足体现了李取中的网路经验及商业手腕，也看得出各界对这个公益议题的支持热忱：童书作家几米帮忙绘製创刊海报，《艋舺》製片人李烈等人出席创刊演唱会力挺，创刊演唱会及位于华山艺文特区的办公室都是接受赞助的，更有服装公司提供一千件T恤、知名背包品牌赞助了一千个书包，第二期《大志》的封面人物、知名歌手张惠妹也是无酬参与拍摄。此外，《大志》更与Facebook上红透半边天的“开心农场”幕后团队合作——开心农场提供十万农民币作为赞助，Facebook上的网友经过加入冬粉等三个步骤，就可以获得一块农民币。大量志工的参与，也显示这份杂誌对热血青年的号召力，创刊之初，《大志》Facebook上迅速结集了三万多名冬粉，其中有一两千名愿意担任志工。

来自于英国的社会企业《The Big Issue》Bike Ride的活动已举办多年，2010年5月底刚举办完从伦敦—柏林的脚踏车日活动，以及7月底的伦敦—巴黎长达230英里的脚踏车骑士。为让国内的志工活动更加多元、活泼，且能够让更多不同兴趣的朋友一同加入，《The Big Issue Taiwan》也希望延续Bike Ride的精神，因此未来将不定期举办『The Big Issue大脚踏车日』的活动，欢迎热爱脚踏车运动并对《The Big Issue》社会企业理念认同的车友们一同参与。台湾『The Big Issue大脚踏车日』为较小型的脚踏车活动，未来希望能够发展到如英国《The Big Issue》较大的规模，并成为定期举办的常态性活动。

配合台湾中文版创刊，《The Big Issue》在2010年4月3日星期六下午2:00台北华山创意文化园区举办《The Big Issue》创刊音乐会，现场邀集创作乐团演唱，希望透过音乐会的形式，让更多人可以了解《The Big Issue》所要表达的社会企业理念。同时，电影《艋舺》製片李烈小姐也特地亲自到场参加，号召明星艺人们共同支持对街友问题的关怀，并成为首位The Big Issue的终身志工。

全世界所有国家的TBI杂誌，都只有通过街友这个唯一通路来贩卖。这项设计的意义在于，街头贩卖不仅可为街友创造直接的收益，同时也让街友有机会与社会接触，重新找到自信和信任。在日本，读者称许TBI贩卖员让街头的气氛显得温暖愉悦，许多人表示受到贩卖员积极态度的鼓舞，读者和街友贩卖员之间的互动，为社会带来正面效益。

台湾版以便利商店作为销售通路，等于直接抹煞了这些潜在的效益。更何况，统一企业在通路经营上向来恶名昭彰，因为剥削严重，甚至有“血汗超商”之名。

超商取代街友通路的争议未休之际，网路上又爆出，《大志》招募的大批志工，除了发放传单、对有兴趣的人解释该刊的目的之外，“任务之一”，还包括帮忙卖杂誌，卖出所得一半归杂誌社，另一半才捐赠公益团体。

关于志工参与杂誌销售的问题，李取中表示，曾经有不少台湾旅英的学生也贩卖过TBI，但这个说法，已被英方驳斥。网友写信到英国TBI的志工部门，询问该杂誌志工究竟可不可以上街参与贩卖，得到的回覆很明确：英国志工“不能参与贩卖”TBI。

关于《大志》进便利商店贩卖一事，李取中最初的说法是：“我其实一开始是不希望铺这些通路的，但因为希望让社会大众接触到这本杂誌，也需要媒体炒作，因此只要不违背我原则性的问题，也就是有游民在卖的地方不铺通路，我就可以接受。”“初期在7-Eleven贩卖只是为了拓展中南部的通路，因为目前中南部并没有贩卖员，等到其他县市也有贩卖员之后就会将刊物撤出7-Eleven。”这样的做法原本就不令人满意，当读者发现台北市的超商也买得到杂誌后，反弹声浪自然更大。《大志》后来又宣称，他们正和中南部社福团体合作招募、培训街友，目标是今年达到一百位游民固定贩卖。最快6月或7月，就可能终止便利商店的通路。但这些说法，多数读者大多存疑。

根据《大志》杂誌的解释，交由7-Eleven销售的所得，五十元回归《大志》，便利商店自行决定上架费，剩余再以便利商店之名捐给慈善机构“联合劝募基金会”。捐款以专款专用的方式处理，由联劝决定申请单位是否符合失家（homeless）的适用对象，再行拨款。不过，因为《大志》并未与超商决议捐款数字，实际上进入联合劝募的款项，目前尚未公开。至于直接用在游民服务团体的捐款到底有多少，更不得而知了。

回顾过去，其他国家的TBI，也曾多少招来訾议。英国版TBI曾因对其他街头报纸造成竞争威胁而备受批评，尤其在美国，TBI被指内容过于商业化。批评者认为，街报应该关注会影响街友的政治及社会议题，而不是为了追求营收而一味模仿主流报纸。日本版创刊之初，社会上也出现了各种反对的理由，并预言“100%失败”。

不过相较之下，《大志》的风风雨雨，争议焦点是更核心的问题。追根究底，可以发现其中关键在于“社会企业”这个概念。李取中曾表示：“我必须诚实说，我一开始并不是为了帮助弱势才去做杂誌……社会企业就是企业，我们只希望能够让大众有持续关注且改善游民的机会，但其实我们与其他商业是没有差别的。一般社会大众会以为我们是非营利组织，用比较高的道德标準要求，但说实话，就是商业企业，不然我直接做非营利组织就好了……”

《大志》强调，他们从一开始就没有打着慈善团体的旗帜，而是开宗明义表示自己是社会企业。“收入的一半扣除通路成本后将会拨入公益组织，作为帮助弱势族群之用。

“不做大志事，就别说自己是大志。”反弹的读者认为，既然不是以TBI的模式和做法来经营，这本杂誌的名称就不能称《大志》。有人将台湾《大志》的做法通报伦敦，英国方面表示将深入了解。这场The Big Issue的大志如何收场，未来发展还有待观察。