
佛国(金光布袋戏虚拟势力)
金光布袋戏虚拟势力。
与中原、苗疆、道域、海境、羽国、魔世、妖界等境界构成中土九龙地界。
基本介绍
- 中文名:佛国
- 定位:中土九龙地界之一
地界概述
佛国为达摩祖师所创立之势力,亦为九龙地界之一。
佛国之内,分有八大法门,其中已知:天门、地门、光门。所属之地,亦名达摩金光塔。
势力设定
组织结构
势力 | 状态 | 职位 | 名单 | ||||
佛国源流 | 传衍 | 初祖 | 达摩祖师 | ||||
天门 | 封印 | 尊者 | 万化金光佛 | 一步禅空 (菩提尊) | 法涛无赦 (金刚尊) | 梵海惊鸿 (摩柯尊) | 朽净 (贝叶尊) |
主持 | 朽净 | 定一 | |||||
僧众 | 虚尘 | 虚间 | 虚无 | 虚空 | |||
收留 | 日唱寡魄 | 魇将 | |||||
暂住 | 锦烟霞 | ||||||
地门 | 覆灭 | 领袖 | 大智慧 | ||||
大智慧分体 | 缺舟一帆渡 (质疑者) | ||||||
大智慧个体 | 逃虚子 (108名) | 欲星移 (109名) | |||||
大智慧载体 | 缺舟一帆渡 | 念荼罗 | 苍越孤鸣 | ||||
四大天护 | 藏镜人 | 千雪孤鸣 | 独眼龙 | 逾霄汉 | 苍越孤鸣 | ||
八关武佐 | 银娥 | 真眉 | 白绮 | 留羽 | 牛胜 | ||
马衔 | 方紫 | 堂朱 | |||||
其他 | 十法殊胜 | 十八禅那 | 三十二具相 | 幻幽冰剑 | |||
光门 | 正常 | 僧众 | 六道微尘 | ||||
一履岩 | 覆灭 | 僧众 | 初禅心 | ||||
苦行僧 | - | 僧众 | 念荼罗 | 逾霄汉 | |||
其他 | 僧众 | 僧众 | 灭佛阎罗 | 地藏师 | |||
魔世传人 | - | 迦谛圣者 | 玄奘 | 公子开明 |
代表人物
天门 | ||
姓名:一步禅空 | 与法涛无赦、梵海惊鸿同列天门萨埵三尊,慈悲为怀,稳重有度,有化装成僧侣洒扫的恶趣味,强调生活禅。 由于长相与青奚宣一模一样,因此与锦烟霞结下不解之缘,遂藉引渡遗留中原魔众进入天门的契机,欲感化锦烟霞,经过几番波折,最终自我牺牲,化作金身镇压龙涎口,了却锦烟霞百年情仇。 | |
称号:菩提尊 | ||
身份:萨埵三尊之一 | ||
性别:男 | ||
种族:人族 | ||
组织:天门 | ||
诗号:不生不灭,无德无功,一念缘起,一步禅空。 | ||
姓名:法涛无赦 | 与一步禅空、梵海惊鸿同列天门萨埵三尊,不怒而威,笃实忠厚,于俏如来首次接触达摩金光塔时,亲自考验并将其引入天门,在针对魔世的战略上,亦倾向主动出击。魔世灾祸平定之后,因一步禅空为渡魔众而步出天门,便由自己接掌多数天门事务,其后梵海惊鸿归来、一步禅空坐化、血纹魔瘟肆虐、朽净趁势而起等事件接踵而至,使其行事逐渐支绌。 | |
称号:金刚尊 | ||
身份:萨埵三尊之一 | ||
性别:男 | ||
种族:人族 | ||
组织:天门 | ||
诗号:魔由心,慧刃斩红尘。恶无赦,法轮护修身。 | ||
姓名:梵海惊鸿 | 与一步禅空、法涛无赦同列天门萨埵三尊,个性激进刚烈,并有强大的质疑心,会对其他两人所提出的法有所质疑,为了求法另闢蹊径,于多年前出走,从此音讯全无,直到一步禅空将魔众引入天门庇护的事件爆发后,始现蹤迹,再现天门时,已背上佛门禁剑『颠倒梦想』,并对锦烟霞採取一连串列动,其后则因尚同会强势进逼,不惜割袍守护天门。 | |
称号:摩诃尊 | ||
身份:萨埵三尊之一 | ||
性别:男 | ||
种族:人族 | ||
组织:天门 | ||
武器:颠倒梦想 | ||
诗号:渐修,雨润梵中宝树,顿悟,雷行海上扁舟。 | ||
地门 | ||
形象 | 信息 | 介绍 |
姓名:缺舟一帆渡 | 性格温文尔雅、 刚柔相济,长居无水汪洋,看似与世隔绝,甚少踏出居所。然而,缺舟对于地门发生的种种事件却皆是了如指掌,亦非常了解关于佛国的历史,与地门导师大智慧似有着某种神秘的关係。 | |
称号:大智慧 | ||
性别:男 | ||
种族:一百零八名高僧集合体 | ||
肉身:叛天族 | ||
组织:地门 | ||
武器:文殊剑 | ||
诗号:千年共修,缺舟一帆。无边沉沦,法海渡航。 |
特殊物品
紫金钵
达摩祖师所留之王骨。曾用于镇压白蛟锦烟霞,以封印龙涎口之爆发。后由地门抢夺,用于发动无我梵音。地门被破后,元邪皇入侵,疑似被打造为墨邪盾。
降妖宝杖
传闻乃玄奘座下三弟子沙悟净所持兵器,实则为玄奘伏魔法器,鲁家废字流以「镔铁」打造,原型即《西游记》中的「金箍棒」。平常为一尺长短的棍棒便于携身,而当公子开明运使『九痕杖法』时,便会延伸,显露降妖法器的真身。(编剧说明对妖族并无加成只对魔族有效果,武器的名字叫降妖而已)
造型古朴,量重千钧,显露在外的杖身雕镂着梵文云饰,并以晦涩的暗金涂装,体现释教的古雅敦煌风格。玄奘西行魔世时期,化名「迦谛圣者」与火魔儿大战,成功击败并取下其火尖枪头。
火尖枪
本为火魔儿佩枪,自玄奘打败其后取下其枪头,随之成为释墨传人之法器,释墨传人凭此运使『三昧真火』,卫道伏魔。一般蒐藏于「迦谛圣衣」之中,当释墨传人身披袈裟,口诵真言之时,火尖枪头便会显现于世。
将「火尖枪头」装载自降妖宝杖上,使三昧真火沿漫杖身,化为「火尖枪」。因受真焰淬鍊而变得深邃猩红的宝杖梵文,仿佛是佛界明王忿怒的象徵。火焰形状的枪刃因真火的沸腾而散射炽烈的焰光,使得方寸有如化为业火烬土。枪上的真焰有如红缨一般,随着持有者的挥动燃烧十方,不灭的真火点燃四方,有如红莲盛放,直至邪祟燃烧殆尽,方能使烈火熄灭。
木鸢
公子开明的坐骑,一只体型巨大、翱翔云海的机关鸟。其由来自墨子『费时三年,以木製木鸢,飞升天空······』,其原型为《西游记》中的「筋斗云」。由鲁家废字流以独门机关术,并以『不灭火』作为动力来源兴工製造,盛朝年间,玄奘凭此西行魔世,携众多经书自魔世开花授教,传承释、墨双学。
迦谛圣衣
魔世『迦谛圣者』、玄奘一脉释墨传人的衣钵象徵,也是《西游记》中「锦襕袈裟」的原型。为墨色并以金漆撰写佛经真言的袈裟,释墨传人身披圣衣,象徵此刻化身为『迦谛圣者』,以「戒心三悟」警示自身,以三昧真火伏魔卫道。
重要场景
晨钟:位于天门,拥有净化魔气的效果。
暮鼓:位于天门,万化金光佛肉身舍利所在之地,元邪皇之枯髓咒怨封印于此。
无垢之间:位于地门,承载大智慧主意识之地。
相关记载
根据《九龙天书》记载:
神州有龙,其数为九,阴阳偶合,正气为分,鳞羽夹杂,圣邪并立,魔世居异,各据一隅,地气聚精,吐元为珠,得气者昌,失气者亡,化育万物,成其精英,五甲为周,循而不息。
地穴九龙腾神州,炎黄蚩尤共居五。魔妖纷杂暗世中,海鳞天翼各有所。皇者君临日月星,三气朝元观地数。神州有龙,其数为九。纳气吐珠,能得地数。欲见神龙,三皇齐降。穴藏西北,百回千折。四通八达,纵横交错……
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