闰中秋月

桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。

因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。

万象敛光增浩蕩，四溟收夜助婵娟。

鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋咏篇。

该书法帖是故宫博物院所藏赵佶的“瘦金体”《闰中秋月帖》。作品笔画细瘦如“筋”，舒展飘逸，却挺拔有力，气韵生动且不失腴润，更不显稚弱之气，有浓郁的书卷气息。

赵佶的书法，早年学薛稷、黄庭坚，后又参合褚遂良诸家，出以挺瘦秀润，又变化“二薛”（薛稷、薛曜），形成自己的独特风格。观赏作品，可发现，其线条瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长，有些连笔字像游丝行空，已近行书。其用笔源于褚、薛，只是写得更瘦劲；结体笔势取黄庭坚大字楷书，舒展劲挺。这种书体从美学的角度讲：丽美之气袭人，婀娜多姿。在古代皇权集中制的时代，一般的情况下，肃穆、庄重、典雅和大气是皇家风格的主要特徵。但是，历史似乎在动荡的宋朝发生了非规律性的扭动，从而造成了皇权和皇家审美标準的大逆转。赵佶荒废朝政、一心沉溺于书画艺术这一事实，推动了他艺术天分的表露和宣洩。而他的美学标準也随着扭动的历史现实化而变得大背传统，形成独特的一种艺术风格。这可能就是宋徽宗“瘦金体”书法形成的历史渊源吧！但是，优秀的艺术流派是以它优秀的艺术价值流传的，艺术的光芒不会因创造者某一方面的缺失而受到因影响。赵佶的“瘦金书”墨迹，优雅之气与瑰丽之气并重，正如岳珂在《宝真斋法书赞》称讚他的书法所言：“金缕之妙，细比毫髮，殆与神工鬼能，较奇逞并于秋毫间。”

赵佶（1082-1136），即宋徽宗。赵佶为帝时，政治腐败，民不聊生。靖康元年（1126年）十一月，金兵攻进教城汴梁，赵佶、赵桓以及赵氏宗族、亲属等三千多人都做了金人的俘虏，这就是所谓的“靖康耻”。赵佶在位期间，广揽天下书画人才，让这些人在翰林书画院进行书画研究和创作。当时杰出的书画家如米芾、蔡京、蔡卞等都曾在书画院供职。此外，他还将当时内府所藏的历代书法名迹令龙大渊等人摹勒上石，这就是着名的《大观太清楼帖》，是宋代继《淳化阁帖》之后的又一部重要法帖。他本人对书画艺术有着特别的兴趣，曾同当时几位书画名家一起，将宫中所藏曆代名画重新鉴定、装裱一新并亲为题签。到了宣和年间，他广泛收集民间文物，特别是金石书画，命当时书画院中的书画博士编写《宣和书谱》、《宣和画谱》和《宣和博古图》三部书。其中的《宣和书谱》一书，分门别类记载内府所藏曆代法书名迹1344件，涉及书法家179人。书中的书家小传、书法逸闻、作品品评等都成为后世研究书法史的重要参考资料。

宋徽宗像

赵佶擅长花鸟画。据说他画鸟雀，常用生漆点睛，如小豆般地凸出在纸绢之上，十分生动。他先后描写过各种奇花异鸟，命名为《宣和睿览册》。他也画人物、山水等，皆有不凡造诣。

赵佶于在位期间，过分追求奢侈生活，在位期间，重用蔡京、童贯、高俅、杨戬等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度。建立专供皇室享用的物品造作局。又四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为「花石纲」，以营造延福宫和艮岳。竟将父亲留下的当时世界上百分之七十的财产给花光了。他信奉道教，自称「教主道君皇帝」，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。在位期间，爆发方腊、宋江等领导的民变。宣和二年(1120年)，遣使与金朝订立盟约，夹攻辽国。宣和七年，金军南下攻宋。他传位赵桓(钦宗)，自称太上皇。靖康元年（1126年）八月，金太宗再次命东、西两路军大举南下，宋兵部尚书孙傅把希望放在道士郭京身上，妄以“六甲法”破敌，但神兵大败，金兵 分四路乘机攻入城内，金军攻占了汴京。宋钦宗遣使臣何㮚到金营请和，宗翰、宗望二帅不允。靖康二年（天会五年，1127年）二月，金太宗下诏废徽、钦二帝，贬为庶人，北宋灭亡（960年—1127年），二帝被俘北上。后被押往北边囚禁。天会八年（1130年）七月，又将二帝迁到五国城（今黑龙江省依兰县城北旧古城）软禁。到达五国城时，随行男女仅140余人。流放期间徽宗仍雅好写诗，读唐代李泌传，感触颇深。五年后，天会十三年（绍兴五年，1135年）四月，病死于五国城。照当地习俗火葬。