【词语】： 岗捻

【注音】： gang,nian

1. [spill]∶用来点灯、点菸斗、点火的小纸、棉捻

纸捻子

2. [wick]∶经捻或纺在一起的一束纤维，常用棉纱做，利用毛细作用吸油燃烧

1. 清 代中叶后，在 安徽 、 江苏 北部和 山东 、 河南 等边境的农民反压迫武装。

《官场现形记》第十六回：“ 庄大老爷 说：‘当过捻子的人，你知道他是甚幺出身？’”

《前言》：“这些故事满腔激情地描绘了捻军英雄斗争的业绩和胜利，歌唱了他们的正义和力量。”

凌力 《星星草》第四章二：“说 僧王 ，道 僧王 ， 僧王 是个纸糊将，遇到捻子吓破胆，遇到 遵王 狗命丧！”

2. 用纸、纱等做成的条形或带状物。多作点燃或引火用。

李劼人 《大波》第一部第五章：“拿几根纸捻子来，我要吃烟！”

郭澄清 《大刀记》第十九章：“你们不缴枪，我们就困你个油尽捻子乾。”

顾笑言 《你在想什幺》四：“这时， 房栓 已经把捻儿点着了。”

3. 捻子：用纸搓成的条状物或用线织成的带状物。

沈从文 《生》：“老头子把那捐条搓成一根捻子，插在耳朵边。”

4.亦称"捻军"。清代中叶后，在安徽﹑江苏北部和山东﹑河南等边境的农民反压迫武装。

岗捻，又名倒捻子、倒黏子、也叫都捻子，山捻等，学名则叫桃金孃，属桃金孃科，常绿灌木，夏开淡红色花，浆果大如樱桃，熟时暗紫色，产于我国福建、广东、广西、海南、台湾等地。其得名之由，盖因其“子如软柿，头上有四叶如柿蒂，食者必捻其蒂，故谓之倒捻子”。又因其子状如乳头，海南别名叫“山乳”（“乳”读若“尼”）。对其茎叶花果的描述，还是古书中来得生动。唐刘恂《岭表录异》：“倒捻子，窠丛不大，叶如苦李，花似蜀葵，小而深紫。”“其子外紫内赤，无核，食之甜软，甚暖腹，兼益肌肉。”宋苏轼《海漆录》卷五云：“吾谪居海南，以五月出陆至藤州，自藤至儋，野花夹道，如芍药而小，红鲜可爱，朴薮丛生，土人云倒捻子花也。至儋则已结子如马乳，烂紫可食，殊甘美，中有细核，并嚼之，瑟瑟有声。”

捻子除了果子可食外，还有多种功用。屈大均《广东新语》云：“子汁可染若胭脂，花可为酒，叶可曲。皮渍之得胶以代柿，苏子瞻名曰海漆。非漆而名为漆，以其得乙木之液，凝而为血，而可补人之血，与漆同功，功逾青黏，故名。取子研滤为膏，饵之又止肠滑。以其为用甚众，食治皆需，故又名都捻。”关于倒捻子的药用功能，他处亦有述及。《辞海》说其根“性平，味苦涩，功能活血通络、收敛止泻，主治风湿痛、腰痛、泻痢等症”。其叶也是治痢良药，《海漆录》说“野人夏秋痢下，食其叶辄已”。苏轼还自述自己的治病经历：“吾久苦小便白浊，近又大腑滑，百药不瘥，取倒捻子嫩叶酒蒸之，焙燥为末，以酢糊丸，日吞百余，二腑皆平复，然后知其奇药也。”可证倒捻子的收涩滋补作用不虚。以倒捻子树皮製胶（或称为漆）的方法，《海漆录》也有言及：“海南无柿，人取其皮剥浸烂杵之，得胶，以代柿漆，盖愈于柿也。”此漆旧时乃用以渍染渔网，漆雨伞、雨帽等，较经久耐用。