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稼穑艰难
《稼穑艰难》讲述的是古人想要懂得务农艰辛，这大概是看重穀物致力于农业生产的道理。吃饭是百姓最大的事，百姓没有食物，就无法生存。三天不吃饭，父子之间就没有力气相互问候了。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、舂打、扬场等好几道工序，才能放进粮仓，怎幺可以轻视农业而重视商业呢？江南朝廷里的官员，随着晋朝的复兴，南渡过江，流落他乡，到现在也经历了八九代了。从来没有人从事农业生产，而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产，也是随意交给年轻的僕役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收穫，又怎能懂得其他事务呢？因此，他们做官就不识世务，治家就不治家产，这就是养尊处优带来的危害啊！
基本介绍
- 中文名：稼穑艰难
- 发 音： jià sè jiān nán
- 稼穑：播种和收穫
- 出 处：《书·无逸》
成语
发 音 jià sè jiān nán
释 义 稼穑：播种和收穫。泛指农业劳动。形容农耕的劳苦。
出 处 《书·无逸》：“先知稼穑之艰难，乃逸。”
例 句 明·冯梦龙《醒世恆言》卷七：“多有富贵子弟，担了个读书的虚名，不去务本营生，戴顶角巾，穿领长衣，自以为上等之人，习成一身轻薄，全然不知稼穑艰难。”
原文
古人慾知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕种之，茠锄之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？江南朝士，因晋中兴而渡江，本为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮僕为之，未尝目观起一拨土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不辨，皆优闲之过也。
（选自 南北朝·颜之推《颜氏家训·涉务》）
字词解释
安：怎幺。
盖：表示推测语气，大概。
贵：重视。
本：根本，这里指生产。
刈：割，多用于草类或穀类。
涉：经历。
拂：古人用连枷击打穀子以脱粒。
簸（bǒ）：用簸箕盛食物等上下颠动，扬去尘土等物。
斯：指示代词，这。
稼穑：播种和收穫，泛指农业劳动
译文
古人之所以教育人懂得务农艰辛的道理，是为了让人珍惜粮食，重视农业劳动。民以食为天，没有食物，就无法生存。三天不吃饭，父子之间就没有力气相互问候了。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、春打、扬场等好几道工序，才能放进粮仓，怎幺可以轻视农业而重视商业呢？江南朝廷里的官员，随着晋朝的复兴，南渡过江，流落他乡，到现在也经历了八九代了。从来没有人从事农业生产，而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产，也是随意交给年轻的僕役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收穫，又怎能懂得其他事务呢？因此，他们做官就不识世务，治家就不治家产，这就是养尊处优带来的危害啊！
启示
重视农业是立国的根本;只有了解农民的辛劳,才能重视农业,做好其他事务.
文言知识
释“斯”
它多作“这”解释。上文“斯盖贵谷务本之道也”中的“斯”，即相当于“这”，句意为这大概是看重穀物致力于农业生产的道理。又，“斯人乃吾父之友”，意为这人是我父亲的朋友。又，《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”意为(如果)没有这样的人，我还能同谁在一起呢？
话说“本”与“末”
“本”原指树木的根部，“末”指树梢，所以“本末倒置”是不正常的现象。上文说的“务本”与“贵末”中的“本”“末”，是指农业生产、商业和手工业。在封建社会里，历代统治者都特别重视农业生产，而抑制商业和手工业，因为民以食为天，有了粮食，社会便安定，国防也有保障。这既有正确的一面，也有不确当的一面。因压制“末业”，市场经济就不发达，社会发展就缓慢。