真实姓氏不详。出生在阿雷佐，因而自称阿雷蒂诺(即阿雷佐人)。早年在佩鲁贾学习绘画，后来在罗马为教皇利奥十世服务。1523年因写淫秽的十四行诗被迫离开罗马。1525年投靠僱佣兵首领乔万尼·德·美第奇。1527年定居于威尼斯。他善于写诽谤和讽刺文章，当时欧洲最强大的君主，如神圣罗马皇帝查理五世和法国国王弗朗索瓦一世，都用重金厚礼拉拢他，力图借他的笔打击敌手；谁出钱多，他就为谁效劳，当时王公贵族无不为他所慑服，诗人阿里奥斯托称他为“鞭打王公的鞭子”。他在威尼斯过着豪华的生活，后来死在那里。

1545年的阿雷蒂诺

他的《书信集》6卷(1537～1557)，反映了他的思想和生活，对于研究当时的社会具有参考价值。1536年出版的《谈论》，用对话形式谈妓女的职业和生活，有不少淫秽的描写。1525至1542年间，写出5部散文喜剧：《御马长官》、《妓女》、《伪君子》、《达兰达》和《哲学家》，以速写的方式勾画出作者生活环境中经常见到的廷臣、妓女、骗子、狡猾的僕役、放蕩的青年和吹牛的军人的面貌，真实地反映了当时丑恶阴暗的社会现实，但剧中单纯追求喜剧效果，没有重视人物性格的刻划。1545年写成的悲剧《奥拉齐娅》，取材于李维乌斯的《罗马史》，是16世纪义大利较好的悲剧。

提香·维切利奥最亲密的朋友是诗人彼得罗·阿雷蒂诺。早在今日之道德伦理与政治和色情艺术作品发生冲突的很久以前，阿雷蒂诺就是一位唯自由意志论的运动参与者。他帮助狱中的雕刻家马坎托尼奥·拉蒙蒂（Marcantonio Raimondi）发行作品，艺术家因出版了一系列名为《体位》的色情印刷品而获罪——其中刻画了各式各样的性事姿态——其后作家为配合图像写下一组色情诗，新版遂成为欧洲畅销书。阿雷蒂诺也是提香的一位密友，其画作也分享了阿雷蒂诺对待性慾那种放浪形骸的喜悦态度。

如果有谁能贴上欧洲情色文化领军人的标籤，那幺十六世纪来自威尼斯的诗人彼得罗·阿雷蒂诺当之无愧。在1527年，他将一系列露骨直白的十四行诗与一些关于男女以各种杂技般高难度动作交合的版画结合在一起。

I Modi，在英语里译为Position（姿势），代表了欧洲最早将情色描写与插图结合的书籍的其中一本。除了作者阿雷蒂诺本人，另两位为该书做出贡献的是文艺复兴时期艺术界的重要人物--朱里奥·罗曼诺和莱蒙特。朱里奥·罗曼诺即有世俗类的作品，也有宗教类的作品。在1524年，他受委託为一位非常富有的客户完成一系列关于男女性交的赤裸的素描或绘画（一些专家认为可能是某个为梵蒂冈的罗马教皇执事的人！）

这些图画的亮点在与配偶各种杂技般高难度的性爱姿势—站式，蹲坐式，斜倚式，倒挂式，侧入式和落床式。

莱蒙特，当时最着名的版画家，做了任何一个自重的艺术商人都会做的事。他看到罗曼诺的作品后立即製作了相应的版画出售。

这些画在罗马售给那些渴望艺术的新兴的文化消费者。但是被誉为永恆之城的罗马也是天主教的源地，而教皇当然会被这类画激怒。

因此，教皇克莱门特七世下令销毁所有此类出版物和相关的铜币，那些重印I Modi的人将处以死刑。罗曼诺，该画的起源人，逃离了罗马——但是版画师莱蒙特被捕入狱。

最后，在有权有势的梅第西和关係亨通的诗人彼得罗·阿尔蒂的帮助下，莱蒙特被释放了。一些专家认为当阿雷蒂诺是在听说莱蒙特被捕时写了赤裸直白的十四行诗来搭配那些版画。而另一些专家认为阿雷蒂诺在莱蒙特释放后才写的那些诗。

不管怎样，在1527年，新版的I Modi在威尼斯出版——威尼斯是个不受罗马约束的地方，在那里，商贸和艺术兴旺发达。这次，新版的书包括了版画和阿雷蒂诺赤裸的十四行诗。

这些诗里充满了对性的调侃和四字单词以及从来没有描写或未出版过的新鲜内容。

然而，新版的I Modi问世不久就被下令销毁。直到今天，从十五世纪二十年代后期的两个版本中倖存的图画只有以上九幅。

当然，阿雷蒂诺出版I Modi的目的是双重的：一方面是为了儘可能直白的描绘性爱场面；另一方面也是为了讽刺极其腐败的罗马教廷。他的某些十四行诗的内容也被后人证实，如当时出名的政妓和重要人物。

阿雷蒂诺提供的富有煽动性的材料吸引了广大的民众，而且他揭露了中上层名流的腐败——因此，情色文化的形成作为一种文化推进和拷问权势的载体。

文艺复兴时期义大利作家彼得罗·阿雷蒂诺：他于1556年因大笑不止引致的窒息而死。