韩子丰，男，1979年生于中国内蒙古鄂尔多斯市，2000年就读于内蒙古大学艺术学院绘画系油画班，进修于中央美院国画系，毕业后在江西景德镇从事陶瓷绘画创作。现任职于景德镇陶瓷艺术研究院，景德镇青年画院副院长。

2007 年作品《远方》荣获第八届中国工艺美术大师精品博览会金奖；
2008 年作品《倦》荣获“金凤凰”创新产品设计大奖赛金奖；
2008 年作品《倦》荣获江西省工艺美术大奖赛银奖

2010 年就职于景德镇陶瓷艺术研究院

2010 年作品《天际的云》被江西省工艺美术馆收藏
2011 年作品《藏族小女孩》荣获第四届中国旅游工艺美术设计大赛金奖。

2012 年担任景德镇青年画院副院长

韩子丰其艺术风格彰显着在淡雅透明中蕴含厚重。一是淡化模糊画面背景，多数时候是以云来烘托，这种大面积的留白同时也与西藏的天高云淡相吻和。二是人物表情的质朴、单纯、宁静、阳光，让我们感到对世俗诱惑的远离与拒绝，对信仰与灵魂的执着守望，这一点与刘大为的西藏人物有着较大的区别。三是在用笔上强调中国画的线的意义，用笔沉稳而随意，拙涩而滋润，这一点让韩子丰的西藏人物与传统保持着紧密的联繫；而且採用了山水画的皴法，在人物的服饰上大量地皴擦，这种皴擦基本上用的是淡墨，而且是反覆皴擦，增强了人物服饰与内心的厚重感，这一点无论是在中国传统人物画，还是在现当代人物画上，都是一种独特的存在，值得予以特彆强调。四是质朴、单纯、宁静、阳光与厚重、苍桑构成了一种矛盾与张力，岁月与高原的生存环境本身在藏民身上刻下了这样的痕迹，而韩子丰却要追求的却是一种明净的唯美的艺术风格。韩子丰认为，中国美术界也好，文学界也好，人文关怀严重匮乏与缺席，画家普遍缺乏悲剧意识，缺乏悲天悯人的情感，很少有深切地关注底层人的生存、命运及内心情感的艺术家。

天堂当然是宗教意义上的终极追求，一代一代的藏民在“朝圣”的漫漫途中用生命和灵魂丈量着通往天堂的路程，他们深深地感染着画家韩子丰，让韩子丰的笔墨无休止地勾勒、皴擦与渲染着，那些虔诚的藏民的生命与灵魂便在陶瓷上得以复现与延续，甚至于永恆。

2012年“陶醉浔阳”景德镇精品陶瓷九江展。

2012年“CHINA-0798深圳展”

2012年“0798走入0791”

2013年作品被中国美术馆收藏

2013年“溯源” -中青年原创陶瓷绘画展 江西美院美术馆

2013年“溯源” -中青年原创陶瓷绘画展 厦门美术馆

2013年“美瓷秋实”广州南粤美术馆

韩子丰创作于2008 年的瓷板画《寂寞的牧童》、《祈福》、《野香》入选首届景德镇国际艺术陶瓷拍卖会全部成交。

韩子丰(1899年一1972年)，原名起胜，清涧人。1899年10月26日(农曆9月22日)出生于清涧县李家塔镇韩家辛庄村。子丰自幼家境贫困，12岁便开始上山放羊，协助父母料理家务、维持生计。

1920年，经人介绍子丰给当时清涧驻军石谦部（石拐子）当马夫、伙夫，随后参军，由于在剿灭延川“后九天”土匪的战斗中，英勇无比，显露才干，被提为排长；之后，升任石谦部第11连连长，并在清涧县城游行夸官3天。此后，随着石谦部党组织的发展，子丰开始识字学文化，接受马列主义薰陶，并于1926年在谢子长的介绍下，与王有才、李瑞成等4个连长相继入党。次年与柳长青、曹必达等党员骨干经常到清涧城内一高（第一高小）讲课宣传革命思想，发展党团组织。

1927年10月12日清涧起义爆发，子丰11连与李象九营、谢子长12连、白润泽6连、雷进才5连组成了起义军主力，挥师南下攻克延川、宜川。部队在胜利发展的形势下，主要领导人唐澍、李象九在军事行动和整编部队等重大问题上发生了分歧，子丰等为石谦旧部军官，被推到改编撤换的风口浪尖。唐澍去省委后，李象九将8个连整编为1个旅，自任旅长，下设3个营，授子丰为二营营长，谢子长、李瑞成分别为一、三营长。在宜川战役中，子丰营驻守风翅山，由于起义军内部因撤换军官等造成军心不安，新旧势力互相埋怨，大大消弱了军队战斗力，再加上指挥不当，仓皇突围，部队撤出宜川到韩城时只有子丰营、谢子长营保存了二三百人。唐澍第二次来部队不久，提出撤换子丰的营长职务，为此李象九极不同意。在与李象九“分家”一事上，子丰没有袒护李，也没有和唐澍等激进派正面冲突，暗自离开，各奔东西。

1933年春，子丰到清涧花崖寺带民团，因秘密筹资开展党的地下工作、将枪枝弹药有意弃给游击队、保护时为花崖寺国小教员的共产党人唐洪澄逃避抓捕等革命活动，井岳秀、高双成非常痛恨他，决定秘密处决他，并在清涧县城老关庙刨开活埋土坑，所幸石谦九姨太透露讯息，子丰半夜撕下三块被面续起为绳，从清涧城北稍门城墙吊下逃至南边的赤土沟惠宝元家中，躲避三日后，老娘、大儿子送来衣服盘缠，方才动身辗转逃往黄龙稍林一带。民团则交由黄振邦带领。

在黄龙期间，子丰一度和李象九有交往，到李的农场放过马，也曾赶马给延安运送过粮食。因花崖寺带团期间，子丰与唐洪澄（原名贺生春）私交甚密，黄龙期间他与唐洪澄经常有书信来往，1945年的一天，书信被瓦子街国民党驻军查扣，于是驻军派出一个排的兵力到黄龙菜川活捉他，恰好一当地朋友得知讯息，给赶集路上的他报了信，方才逃过一劫，而家里被抄抢一空。从此，子丰又四处逃亡，每晚睡觉枕下总放斧头一把。

以后几年，子丰音信全无。1948年，清涧东街的聂五老（贩私货的）在西安东关菜市认出隐姓埋名的他，他才与老家取得联繫，并和唐洪澄等恢复联繫。1949年9月在唐洪澄、黄振邦的帮助下，子丰开始在渭南代管一粮油店，并以此养家餬口。

解放后，唐洪澄调任甘肃天水地委书记，将子丰安置在天水燃料煤介公司直至退休。1972年子丰病故于渭南二儿子的家中，享年73岁。