《思考中医》读后感_2100字

《思考中医》读后感2100字

注：作者说中医是把握形而上治未病慢病的，西医是把握形而下治已病急病的，这种观点不可说不普遍，正是这种固步自封示之以别的观念造成了中医学习者一定程度上要么不屑于去通过临床手术把握形而下的病症要么因中医对于形而下病症的治疗效果渐生失望乃至摒弃抛弃。其实过度强调良医治未病是没有意义的，倘若无视脱离人的实际需求(病急才投医)，只不过自毁长城为渊驱鱼罢了。从医术上来说，确实防病比治病更重要，但是对于已经病症显现出来甚至是病入膏肓的人来说，过度追究其自我预防保养的过失而责其反省已然没有意义。事实上，中医传统中又何曾忽视过临床手术的作用？只不过长期的传承中遗失罢了。后人不曾重新研究挖掘，反倒陷入“社会主义只能是计划经济”的窠臼之中，中医在这种自我标榜光荣过往的封闭环境中沉沦也是理所必然。文化是在融合中发展进步的，吸取先进的适应于时代的内容的同时淘汰落后的不适应于时代的内容，伴之以时间才能成就伟大的体系，中国文化传统体系从来都是包容开放的，忌讳对西方医学的学习和现代技术的应用，抱残守缺，不仅恢复不了中医旧有的荣光，反倒会在实践的比较中自取其辱丧失自信走向衰亡。特别是现在西医越发讲究身体保养和疾病预防的形势下，中医长于治未病的标签还能贴多久呢？中医若真要复兴，离不开传统理论结合现代科技技术产生的实际临床应用，如何通过当下科技着手研究挖掘中医理论(药理学，经络学)体系的逻辑原理并发挥其诊断治病的实践效果才是复兴中医正道。中医理论与实践的传承困难本身就是中医发展必须正视解决的障碍，可作者不仅无此意识，反倒视现状为应然，强调在此基础上恢复师徒传承，实在是认不清形势啊。

《胎胪药录》究竟是一部什么样的书呢？胎，不是指胎儿，而是指胎息，是一种回复到胎儿时期的特殊呼吸状态。人一旦进入到胎息的状态，心明的状态也就自然产生了，内证的条件也就具备了，这个时候内证实验室就可以建立起来。此时，你对药物的感受是实实在在的，药物服下去以后，它的气味如何，它先走哪一经，后走哪一经，在这些部位发生什么作用，这些都是清清楚楚、明明白白的。所以，古人讲药物的气味，讲药物的归经，并不都是思考出来的，而是真正试验出来的。所以，《胎胪药录》就是在能够进行内证实验的条件下，对药物在体内运行作用过程的一个记录。

中医理论产生以后，它是怎么应用的呢？理论应用就有一个技术问题。我们可以把现代科学领域划分为三大块，就是基础学科、技术学科、应用学科。技术学科是什么呢？就是基础理论与应用之间的一个桥梁、一个中介。为什么现代科学往往是科学技术并称呢？就是因为这两者的相互影响太大，有些时候科学决定技术，有些时候技术决定科学。比如物质结构的研究，没有理论不行；但是要突破理论，没有高速度、高能量的碰撞机也不行。所以，科学与技术是相辅相成的。但在传统文化里，有一个非常奇怪的现象，就是在理论与应用之间，缺少一个现代意义上的技术，理论与应用之间没有中介，没有桥梁。我们看现代医学，理论与应用之间有一个庞大的技术中介，整个现代科学的物理学、化学、生物学都在为这个中介服务，这使得医学理论的应用变得非常方便。现在，医生很少再用望触叩听去诊断疾病，而代之的就是上面这个庞大的技术中介，这一系列的理化检测手段。而中医呢？我们没有这样一个中介。理论的应用，理论价值的实现，这一切都得靠我们自己去心领神会，靠我们自己去把握，这就带来了很大的困难。

所以，要谈传统文化与现代科学的差别，我想，最大的差别就在这里。现代科学里，理论与应用之间有一个技术中介来帮助实现理论的价值，而传统文化，特别是中医，完全没有这个中介。理论的应用只有靠主体直接来把握，主体能够把握多少呢？像现代科学这个技术的过程完全可以由科学精英来创造，而技术一旦创造出来，就可以进行大批的复制，这个过程是可以由普通技术工人来进行的。钱学森搞导弹，并不需要他亲自去造导弹；电脑专家发明电脑后，也不需要他一台一台地去造电脑，技术就可以帮助他们完成这个过程。所以，现代技术是很方便的东西，它可以帮助我们，使再高深的理论都能够变成现实。所以，在现代科学面前，精英是可以复制的。但是，在传统的领域里就没有这么方便。这样一个理论再好，如果你不能把握的话，还是等于零。就像我们现在拿到相对论，我们能搞出什么名堂？大家可以想想，一个相对论摆在你面前，你可以搞出些什么东西？我很难想象这个问题。如果你搞不出什么，是否就能说这个相对论太落后，爱因斯坦太糟糕呢？所以，中医所面临的就是这样一个问题，它落后就落后在这样一个环节上，并不是说它的理论真正地落后了。因为历史上已经有非常多的精英成功地运用了这个理论，成功地运用它造出了“原子弹”，造出了“计算机”。所以，我们应该有一个很清醒的头脑，要好好地思考上面的问题。思考清楚以后，我们就会发现问题出在什么地方，是出在理论的环节上，还是出在其他的环节上。

现在，如果我们有了这样一个共识：中医的问题没有出在理论上面。既然没有出在理论上，那为什么会出现我们今天的这个局面呢？这就需要从我们自身去找原因。我们对中医理论的领悟如何？我们是否真正把握了中医理论的临床运用？