《发条橙（纪念版）》读后感_1000字

《发条橙（纪念版）》读后感1000字

亚历克斯说:“青春必须逝去，没错的。而青春呢，不过是动物习性的演绎而已。不，与其说是动物习性，不如说是街头地摊售卖的小玩具，是铁皮制的洋娃娃，内装弹簧，外边有发条旋钮，吱吱吱扭紧，洋娃娃就走起来了，弟兄们哪。可它是直线行走的，走着走着就砰砰砰地撞到东西了，这是不由自主的呀。年纪轻，就好比是这种小机器啊。”但是我想说，亚历克斯仔，你真是太天真。你以为青春期如此，但成人后呢？你就不再是发条橙？青年时期的暴力化作成年后的冷漠，看似安静无害了，可残酷、麻木的底色何曾改变？只不过走的路多了，心中多了一份怕和累。所以，Romain Rolland说:“大部分人在二三十岁就已经死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨”。更不堪了不是？

你以为青春期是动物习性，但成年后能摆脱本能的人又有多少？最终屈从于那些看不见的手，成为一只只发条橙。社会越来越发达，制度越来越完善，物欲以压倒性的优势获得了空前的话语权，制度成功了，自由意志却越来越缥缈，人们在单一的选择中却自以为陷入了选择艰难症的境地。

在大环境中，可能没有人对我们进行单独的迫害，但整体的压制，以及在压制下周围环境对压制的反哺，我们失去的远比我们以为的多。就多数个体表象而言，我们偏爱去记录和分享，却慢慢淡忘体会自己与身边人真切的感觉，或者过度强调自己的感受。就以上两点而言，我们比亚历克斯更像发条橙。

Romain Rolland说:“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。Journals Tang 说:“人，既是孤独物种，又是智慧族群。他的最大特征，就在于能够寻求意义，乃至构建意义。前者，是这个孤独物种的本能；后者，是这个智慧族群的习得。”那么，为什么不要做发条橙，为什么还要继续热爱生活？是因为我们会意识到只要我还存在着，只要我有意愿，就可以用自由意志去“建构意义”，就可以去选择，就可以去求我的道。

可是世界是有悖论的，《时代》评价《发条橙》 时说 “如果恶不能被接受为一种可能性，那么善就是无意义的。”那么成为发条橙也是一种选择咯？在我们生活的巨大水果摊里，成为禁果的毕竟少数。“若当世真有凯撒，我定会追随凯撒。若无凯撒，我还是会选择民主与自由。”其实我觉得这句话倒过来说更为合乎心意。尽可能的不要去做那只橙吧，实在不得已，那么就选一双干净有趣的手……