《中国文脉》读后感_1000字

《中国文脉》读后感1000字

曹操一心想做军事巨人和政治巨人而十分辛苦，却不太辛苦地成了文化巨人

学校外面，识字的人很少。但毕竟是王阳明、黄宗羲的家乡，民间有一个规矩，路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。庙门边上，有一个石炉，上刻四个字：“敬惜字纸。”石炉里还有余烬，把字纸放下去，有时有一朵小火，有时没有火，只见字纸慢慢焦黄，熔入灰烬。我听说，连土匪下山，见到路上字纸，也这样做

不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼、天地之敬。

一天，一个叫郗鉴的太尉，派了门生来初选女婿。太尉有一个叫郗璿的女儿，才貌双全，已到了婚嫁的年龄。门生到了王家的东厢房，那些男青年都在，也都知道这位门生的来历，便都整理衣帽，笑容相迎。只有在东边的床上有一个青年，袒露着肚子在吃东西，完全没有在乎太尉的这位门生。门生回去后向太尉一描述，太尉说：“就是他了！”于是，这个袒腹青年就成了太尉的女婿，而“东床”，则成了此后中国文化对女婿的美称。

康德说，美是对功利的删除。

“忽肚痛不可堪……”

仍然有一项发掘记录让我读了非常吃惊，那就是在YH127这个最大的甲骨窖穴发现后装箱运至安阳火车站的时候，突然产生了奇特的气象变化。殷墟边上的洹河居然向天喷出云气，云气变成白云，又立即变成乌云，并且很快从殷墟上空移至火车站上空，顿时电闪雷鸣，大雨滂沱，倾泻在装甲骨的大木箱上。

，孔子对我们最大的吸引力，是一种迷人的“生命情调”——至善、宽厚、优雅、快乐，而且健康

人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力

科举制度给中国知识分子带来的心理痼疾和人格遗传，主要有以下几个方面

其一，伺机心理

本来，以奋斗求成功，无可非议，但中国书生的奋斗不满足自然渐进，而是企盼一朝发迹

在气量和耐心背后，也隐潜着自私和虚伪

其二，骑墙态势

在政治和文化之间骑墙的中国文人

其三，矫情倾向

进士残缺人格

很杰出的人，往往自信不足

练达是为了自我安全而机敏敛藏，是为了避谤躲毁而察言观色，是为了左右逢源而多方沟通

《项羽拿破轮论》

“岂有破轮而不能拿哉”

“自两槐夹井以来”

一位美国学者说：所谓伟大的时代，也就是大家都不把小人放在眼里的时代。