《穆斯林的葬礼》读后感_1100字

《穆斯林的葬礼》读后感1100字

这本书，我怀着对文学的敬畏心来读，但读完我发现它其实有更多通俗的地方。就我个人来看，尽管这本书不甚深奥也难经推敲，但胜在精妙，当通俗读物来看算得上是佳作。
双线的结构让人物的性格立体又生动，上一秒还意气风发的易卜拉欣下一秒便是懦弱无能的韩子奇；冰雪可人的壁儿也能转瞬变作自私自利的韩太太；玉儿早已不是玉儿，她是新时代“有爱的权利”的知识分子梁冰玉。隔了数年的战火纷飞，隔了风云变幻的岁月。
全书的时间跨度非常长，历经第二次世界大战、新中国建立、文革……一段段历史跃然纸上，亨利一家的悲惨命运就是战争中千万人的命运，政治狂郑晓京即是新中国千万青年学生的缩影，奇珍斋也是变乱年代里各行各业的代表。它有历史的痕迹，尽管不够厚重。三代人，几十年的光阴又短又长。短的是浑浑噩噩一生，好似梦一场。长的是纷纷杂杂乱世，噩梦连不断。他们的命运就如“博雅”宅的命运，一朝浮，一朝沉。每当有些起色，命运总能给你当头一棒喝，打得你头昏眼花，涕泗横流，好不容易拼搏来的美玉珠翠、阖家欢乐，一瞬就化作水中虚影。管你往昔雕梁画柱，美不胜收，最终也均成残垣断壁，仅剩倒座五间房。
全书五十余万字，字字在说穆斯林，句句皆在讲葬礼。
浅是狭义的穆斯林的葬礼。梁亦清、韩新月、姑妈、韩子奇……各个人物已知生命终成黄土一抔也热爱生命，不屈命运的精神将不断延续。韩子奇两度事业失败也未曾放弃，韩新月遭遇病魔仍愿奋力一搏，韩天星在文末说道“靠自个儿两只手挣钱”。那没有归属感的民族，隐在诺大北京城，隐在广阔人世中，虔诚地前行在信仰真主的道路上，纯洁地传承着穆斯林的血脉。他们生是回回，死是回回，嫁回回，娶回回，封建王朝里是回回，社会主义中也是回回。回回的葬礼即是穆斯林的葬礼，但死亡也不能阻止信仰与血脉的传承与延续。
深是广义的穆斯林的葬礼。韩太太恪守教规，一天五次礼拜从不落下，按照真主的要求规范生活。为此她拆散韩子奇与梁冰玉，因为真主说“不可娶姐妹”；为此她阻挠韩新月与楚雁潮，因为回汉不可通婚；为此她没有爱情也要守着韩子奇，因为他们在真主的祝福下结合……她尖酸刻薄，但她是个忠实的穆斯林。
但她所坚守的信仰却在风云变幻的岁月中慢慢破碎。女儿韩新月爱上汉人，数年新时代的生活竟让她忘了自己是个穆斯林！儿子韩天星声势浩大的婚礼，竟让他怨怼穆斯林娶妻繁琐的形式！妹妹梁冰玉标榜自己成为新知识女性，竟罔顾人伦与教规与姐夫私通！她百般阻挠韩新月与楚雁潮的婚礼，却难以知晓自己的枕边人竟是汉人！这一家子她爱与恨的后代都是回汉结合的血脉。
血脉和信仰的传承与延续都戛然而止，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”