《霸王别姬（张国荣、张丰毅、巩俐主演）》读后感_2500字

《霸王别姬（张国荣、张丰毅、巩俐主演）》读后感2500字

看完电影，久久不能从剧情中抽离，接着就又看了小说，华丽的文字中透出的无可奈何的细腻感情，让心情更是阴郁不止。第一次特别有冲动的想写个书评，纪念一下这些天《霸王别姬》带给我的触动。文中观点仅代表个人所感
电影&小说
一个百无聊赖的午后，偶然翻到一个电影《霸王别姬》，电影的名字并不陌生，但是电影的内容却不熟悉。
1。关于开头
电影的开头，两个京剧扮相的人说着不知所以的话，然后片名霸王别姬四个鲜红的大字跃然而上。
电影进入主题，黑白影像，写着一九二四年.北平.北洋政府时代，像是看老片的黑白电影，根本不知所云，由于是张国荣主演，再加上本也就无聊，索性就忍着继续看了下去。
首先段小楼初次登场，表演头拍砖，给人一种勇，狠的感觉。目前还是没有给我带来一丝观看电影的兴趣，直到蒋雯丽浓妆艳抹的带着小豆子投奔戏园子的出场，才为电影带来了一点色彩，她炉火纯青的演技也让我坚定了继续看下去的决心。但当时不解的是，既然不是纯黑白电影，那为什么开头要用黑白的基调，直到这两天看完小说之后，小说里有很多说不出口的隐喻，才明白这黑白色也许就是电影里的隐喻，是为了交代当时的时代背景，就是如此黑白不分。
2。关于性别
看完电影以后又看了很多影评，大部分说小豆子是唱出了那句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”。自此开始了男变女的性别认同。我觉得小豆子的性别认同，不是一次性完成的，而是层层递进的。
（1）初进戏园，他眉目如黛，如女娃娃般清秀，头发厚重而浓密，不像其他师兄平头或者秃头，无形当中已经影响了小豆子性别的认知。
（2）母亲亲手把多出来的小指阉割，这何止阉割是肉体，在那样混乱的年代里，还亲手阉割了幼小的心灵。
（3）电影中师兄拿烟枪捣小豆子的嘴，小豆子终于不再唱错，小豆子的最后一道性别认同的防线终于被冲破。但小说中改成了是师父逼迫，才没有像电影那么残忍。
（4）张公公的猥亵
（5）捡起遗弃的孩子，代表着母性
这每一步都是小豆子女性性别认同的递进。
3。关于“情”
程蝶衣与段小楼
毋庸置疑，蝶衣和小楼是相互喜欢的，小楼对蝶衣的爱护更多的是兄弟间的情意，或者说是精神上的慰藉，蝶衣就是他精神上的虞姬。菊仙才是他生活中的虞姬。而蝶衣对小楼的感情则超越了亲情。跨越了性别，应该说忘记了性别，蝶衣总在戏中扮演青衣，唱的是女腔，学得是女形，以及上面所说的一系列的暗示，在社会及角色中，他已经认同了女性角色。对小楼，他也一直是充当一个女性的角色，帮小楼舔伤口，为小楼画脸谱，等很多的亲昵的动作无不体现出他对小楼的超出一般的感情，其实蝶衣的感情从最开始的京剧班就已经初漏端倪。母亲走了，师哥总在受罚的时候恰当着保护着自己，师哥就像母亲一般的存在。少年的小楼受罚时，黑夜冬天在院子了跪着，蝶衣则隔着窗子心疼地看着他，等小楼回来后则自己光着身子，却把被子给小楼裹上。他们依偎在一起睡觉，蝶衣紧紧地搂着小楼，仿佛觉得已经失去了母亲，不能再失去了师哥。而小楼对蝶衣也是身份的爱护，他开始知道蝶衣不想学京剧，把他偷偷的放出去，自己回去受罚。
程蝶衣与菊仙
蝶衣一直对菊仙就充满了敌意，嫉妒，因为她抢走了小楼，一个蝶衣生命中最最重要的人。他们之间一直都在互相较量着，较量着霸王的情到底偏向谁多一点。小说中的蝶衣对菊仙的仇视，还有一点因为菊仙的出身，菊仙的出身和她母亲一样。见到菊仙就如同见到母亲一般。可是，在一幕幕蝶衣与菊仙的对视中，菊仙有对蝶衣的同情和理解，菊仙理解蝶衣，也知道蝶衣心中所想，菊仙许诺在蝶衣救出小楼后，主动退出，虽然最后由于种种原因，没有离开小楼，但她对蝶衣一直有种愧疚，不忍与爱惜。在蝶衣戒毒时菊仙抱着他哄他睡觉表现得淋漓尽致。尤其在最后一幕，菊仙挣脱红卫兵捡起火堆里那把经历岁月的佩剑，她知道那是蝶衣的命，是蝶衣一生的守护。而蝶衣菊仙的感情是非常的矛盾，即敌视又依恋。
菊仙与段小楼
段小楼看上去是个不屈不挠的汉子，但他在现实面前却很容易妥协，没有从一而终的原则。小楼他活在人的世界里，与人相处，照顾好身边的人是他的首要原则，所以必要的时候会妥协，总的来说他比较被动。小楼的女人，菊仙，一个聪明的女人，小楼是她的全部，是她任何事的原则，是她最先保护的人，最后，段小楼为了救她，揽下罪名，并用离婚划清界限。当晚，菊仙就上吊自尽。君王意气尽，贱妾何聊生？生活中的虞姬就这样去了。菊仙就是这样刚烈又泼辣的女人。
4。关于时代
蝶衣和小楼经过了一个又一个动荡的年代，清末，民国，日伪，新中国初期，无论年代是怎样的动荡，人的生活和思想是如何的慌乱，但是蝶衣和小楼都挺过来了。直到文化大革命，一切都变了，变了的到底是时代还是人？
其实对文化大革命不是特别熟悉，历史书上也总是一笔带过，记得在初中，在我们殷切的恳求下，历史老师悄悄地把门关上了，并且压低了声音才为我们讲了一点点文化大革命时期的东西，当时特别不解老师的举动，直到看到这本小说的最后一部分，才理解了老师，也许老师也接受过类似的批判，虽然平反，但那段历史仍然触目惊心仍然心有余悸。文化大革命革的就是文化，老师是有文化的人，程蝶衣和段小楼更是文化的代表。如果问十年的文化大革命到底发生了什么，没有亲身经历的人也许不能感同深受。
正如书评中一位书友所说，——畸形的时代，畸形的思想！中国几千年的优秀传统文化，没有毁于朝代更替，没有毁于战争炮火，却毁坏于了自我折腾的十年。正如作家秦牧所感慨的那样：“这真是空前的浩劫，多少百万人颠连困顿，多少百万人含恨以终，多少家庭分崩离析，多少少年儿童变成流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤坟墓被胡乱挖掉，多少罪恶假革命之名进行！”其带来的负面影响，恐怕几代人也难以消除。让后人去评判，或许可以齐名于秦朝的焚书坑儒以及清朝的文字狱吧。
电影中对文化大革命这段处理的特别含蓄，但是小说对这部分却不是特别的隐晦。这可能与作者本身的出生地有很大的关系。
其实大是大非面前，国民爱国的思想始终都是有的，毛泽东思想也是要继承和发展的。但是如果能真的正式这段历史的时候，才是进步的时候。