《源泉》读后感_900字

《源泉》读后感900字

《源泉》后感

受一位书友影响，觉得一书读罢还是要记点东西。

一、关于时代和个人

《法国中尉的女人》之后，“时代具有欺骗性”这句话牢牢刻在我心里。时代，是由众多的人构成的，没有谁跟谁的步伐是完全一致的，所以时代虽有“大势”，却没有上限和下限。突破上限的都是先行者，而先行者总是被众人视为下限。待遇好一点的，是婉拒是淡漠，待遇不好的，自行脑补。

晏阳初和梁漱溟的平民教育、梁思成的京城规划、马寅初的计划生育……先行与毁灭、迟滞与反省，今朝此刻也一定还在上演。

二、关于集体主义与个人主义

集体主义是最高原则，原来是有条件的：构成集体的所有个体的利益诉求能在被接受的情况下达成一致。当你拒绝这样的条件，那么还是自成一个得好。

所以，在时代和集体面前，要保有个人的自由。不要顾忌什么主流，你以为随大流走很有安全感，谁知道是悬崖万丈的安全感还是前程万里的安全感。

三、关于自由

真正的自由不是行动的自由，而是态度的自由。《活出生命的意义》在描写面对集中营个人态度的自由时，其实没有感动到我。因为那样的自由，始终指向积极的，积极是社会和他人的期望。洛克的自由，在于他不在意，所为种种，只在于他喜欢。这样的态度，不指向外界，而指向自我。

四、关于权力

每次读到这样的字眼，我总是想起曾经的被伤害，此生难忘此生不会忘。权力的荒诞在于，权力是由别人给的，却常被用来伤害于人。当权者按照自己随意的意愿、一些莫名其妙的理由甚至是没有理由，要求他人的服从，并且自鸣得意、自恃权威、毫不自知。尤其在教育方面，教育本在育人，权力给错了人，就是毁人。

高中埋头应试教育，那时读一本散记，读到周国平去某学校走访，该校高考很多清华北大，考上北师都算差的。可某位学校领导跟他说：周老师，我们这些人，都是历史的罪人。

这是有权，但明智、自知。时代具有欺骗性啊，放到历史的维度下，那些自视甚高的当权者多么可笑。

扈三娘全家被害，被宋江软硬兼施，逼留梁山，认仇做亲，下嫁从贼。于是自此之后，施耐庵几乎就不让她说话了。他不知道，她一开口，该说什么。

当时我也没说话了。但我不会原谅。