《巨婴国》读后感_1100字

《巨婴国》读后感1100字

前六章用大量例子论证国人心理特点是‘‘巨婴’’，并指出造成此现象的根源是传统文化中的‘’集体主义‘’，最后一章给出解决方法了解人性，做真正的自己。  

书中罗列较多现象，但缺少一个清晰的逻辑链，我自己总结了一个。

本我：自然性，动物性，个人利益

超我：社会性，道德性，集体利益

自我：本我与超我双重作用下的实际行为

婴儿：只有本我状态的人

生命力：活力，欲望（本我）的一种外在表现 全能自恋的龙：本我中恣意妄为的部分

人欲（本我）有一部分是与集体利益冲突的，要维护集体利益就要抑制人的这部分欲望。但实际操作却不是抑制而是阉割，而且是过度阉割（抑制是合理疏导，阉割是绝对禁止），于是接受阉割的人本我（生命力）严重受损成为中国式好人，不接受阉割的人则因为缺少道德（超我）约束成为狂放者（全能自恋的龙）或双面人（一面耍威风一面装孙子）。 这些问题的根本原因都在于一个严苛的道德标准（错误的超我）让人产生错误的人性认知，解决方法就是了解人性，正视人性缺点，重塑人格（重置超我）。

引文：‘’世之人，闻人过失，便喜谈而乐道之；见人规已之过，既掩护之，又痛疾之；闻人称誉，便欣喜而夸张之；见人称人之善，既盖藏之，又搜索之。试思这个念头是君子乎？是小人乎？‘’--《呻吟语》

翻译：世间的人，看见别人的过失，就喜欢谈论并讲与他人听；见有人规劝自己的过失，就掩盖护短痛恨对方；听别人赞誉自己，便高兴的到处宣扬；听到有人称赞别人，就搜索别人的缺点来讲。试问有这种念头的人是君子还是小人？

通过这篇短文，解释传统道德对人性的阉割。诚然文中行为是消极的，但驱动这些行为的心理却是人性的一部分，虽不光彩却真实存在，且无人可免。我们应该认识并接受这一点，禁止行为，但允许心理存在，当消极行为出现时就事论事、处罚行为、不攻击人格。再看短文结尾，不要说出现行为，只要存在消极心理，就是小人，它根本不允许人性中‘恶’的存在，这就是强行阉割人性。结果就是人无法控制消极心理的产生，也不能接受它的存在，在纠结或逃避中成为所谓的‘巨婴‘’。

最后关于书名的一点想法。婴儿特性就是人的‘本我’特性，每个人的行为中都会同时存在‘本我’与‘超我’的特性，哪国人都一样，用一个共性的东西来强行区分有点牵强。但深入了解后发觉，健康的人格同时受‘本我’和‘超我’影响，随着人社会性（理性）的加深，行为受‘’超我‘’影响会越来越多，‘本我’影响会越来越少。但中国由于传统道德造成一个畸形‘’超我‘’，导致‘超我’对人的行为影响失灵，而使得国人的行为体现出更多的‘本我’特性，也就是‘巨婴’性。从这个角度看，用巨婴国命名似乎合理了。