《万历十五年（精装版）》读后感_1300字

《万历十五年（精装版）》读后感1300字

本书名为《万历十五年》，实则讲了万历年间的制度、权力划分、军事、经济、发展等个方面，为我们详细描述了臃肿庞大的大明到了万历时已摇摇欲坠的情形。

初次了解明史是从《明朝那些事儿》，当初也就是打发时间，万历仿佛不算太重要，只记得当时的张居正，大明在万历年间之所以不倒前十年是因张居正，后十年是因申时行。印象最深的是其中的官僚之间的斗争，相互的勾心斗角，责任则相互推诿，互相陷害。在下层的努力往上爬，甚至不惜拉别人下水、诬陷。上层的防止自己被搞下去。还有就是宦官的权倾朝野。对其经济、制度、军事倒思考不深。

《人民的名义》的确提醒我看了看万历，看完以后更觉得人民的作者想通过反复提及万历来提示什么。人民最关心的词语中，近十年似乎总有反腐。政府的权力，政府的效率，制度完备性等问题仿佛和四百多年前一样，值得思考。

作者写《万历十五年》的目的也一定想能以史为鉴，不要重蹈覆辙。读罢此书，特别是作者的大历史观，让我联想到《人类简史》，中国的帝国社会实在农业革命以后，进入的是农业社会，明朝的最大问题，个人认为实则是不能承认自己的无知，总认为刚开始的是最好的。明的制度在朱元璋制定后，大的框架便不能改动，甚至小的地方改动都要经历重重阻力。我们都知道变化之普遍性，以不变应万变在很多时候是不适用的，这种不承认自己的无知，不承认错误的主要思想，是阻碍进步的根源。中国的传统社会普遍存在这样的情况，明并非特例，文人墨客以曾经的历史人物作为标杆，以为以前的是最好的，不向未来看齐，是很悲哀的。所有的做法政策是为了维持现状，拒绝改变拒绝先进是几千年根植于统治阶级的毒瘤，没有体会过变化的好处可能也是其悲哀吧，当然此思想之源头有地理位置之限制，千古经验之累积，不是一时能改变的。如果有过改变并尝到了甜头，肯定会是一个正向循环，像西方的资本化，但中国地主阶级政治影响力太大，导致我们社会根本不可能向前进步。

当初选择了儒学也是一大问题吧，作者多次强调用道德代替法律，没办法呀，从秦始皇罢黜百家独尊儒术开始就已经用“礼”来管天下了。半部论语治天下，呵呵。如果当初选择了法家，可能会发展出完善的法律，但是不利于君主的超然性存在，统治者不想选。如果选择了墨家，中国可能会有很好的科学基础，但墨家的“兼爱非攻”，统治者不可能选。道家的无为而治，让其更不可能。只有儒家，愚民更好管理，注重尊卑，君要臣死臣不得不死，更利于管理，更利于家族千秋万代。

统治阶级不会考虑被统治阶级的利益，统治阶级的利益是政策的出发点，只有被统治阶级作为一支强大的政治力量，觉醒自己的思想，才能争取到一定的利益。明朝所有今天我们看起来愚蠢的政策都是维护当时统治者的利益，重农抑商，和稀泥，拒绝对外贸易，重文轻武，都是维护可怜的如惊弓之鸟的贪婪守财奴大地主的利益。让他们放弃自己的利益，不可能，因此明朝的问题无解。他们不知道放弃目前的利益模式可能有更大的利益，不知道贫富差距的过分之大会导致社会动荡，不知道地缘政治，最重要的是不知道自己的无知，不想去进步。