「卡拉马佐夫兄弟（上）」读后感 心得体会

作者：陀思妥耶夫斯基

小说描写地主卡拉马佐夫一家父子、兄弟间因金钱引起的冲突后酿成的悲剧。作品借助对人物心理鞭辟入里的分析刻画，揭示了当时俄国现实生活中存在的种种尖锐矛盾。

「卡拉马佐夫兄弟（上）」读后感 心得体会

在《罪与罚》中已见识到陀思妥耶夫斯基对人物心理和思想描写的强大功力，在《卡拉马佐夫兄弟》中更甚。究其原因，并非作者的写作技巧或语言文字多么巧妙，毕竟作品中时不时蹦出来的叙述者“我”有点让人“跳戏”且觉累赘，此外，陀氏语言的贫乏是一直为俄罗斯文学批评界所诟病的（在此我自己没法作过多评价，因为作家的俄语原著中只完整读过《穷人》），作者思想的高度和深刻性才是这部作品让人读得入迷的根本原因。作者借着小说人物给出了自己关于解决现世问题的方法，那是陀氏的《宗教大法官》，是他的宗教精神。一位俄罗斯教师曾对我们说，他们最怕读陀思妥耶夫斯基的作品，一是因为语言枯燥，二是因为思想太深刻，因而不敢读。不知道作为东正教信仰者的俄罗斯人读这样的作品有何想法和思考。无关无神与有神，人类最重要的东西还是爱与善良，刚好想起《小王子》中的一句话 — What is essential is invisible to the eye.关于小说人物：在上集中出现的人物与读者的距离是不同甚至随时在移动的。与我们心灵最近的应该是阿廖沙，作为读者，我们知道他的一切，他的外在形象、他每时每刻的想法。佐西马长老、二哥伊万、大哥德米特里、老卡拉马佐夫的私生子斯梅尔佳科夫则与我们稍远些。佐西马长老作为阿廖沙的引路人，一开始是极为神秘的，直到他去世，这个人物的过往、他的一些宗教思想才逐渐移动到读者面前，变得清晰。二哥伊万的形象和思想则在他的《宗教大法官》中得以显露一部分，还有德米特里，他们将在后半部分展现更真实的样子，非常期待。不同的人物与读者距离远近不同，而且并非静止不动，倒像错落有致、明暗有别的一片树林，随着光线、温度的变化而让人产生不一样的幻觉。再提一句老卡拉马佐夫，这位老丑角真的让人想起作天作地的苏大强，皮得很！关于译本：这本是耿济之的译本，之前读了臧仲伦的译本，没有细细做过译本的对比分析，单从阅读感受来说，我更喜欢臧老师的版本，他的语言非常有意思，还经常有一些我未曾见过或者不会运用的成语俗语，简练却又传神；此外，还有一些归化性比较强的用语，比如“京派”（不太记得清其他的了），让人有一探原文究竟是如何表达的欲望。耿老师的译本则比较朴实了，可能反而更接近陀氏的风格也未可知……