《浮生六记（汪涵推荐，张佳玮译）》读后感_1400字

《浮生六记（汪涵推荐，张佳玮译）》读后感1400字

读完，内心很不是滋味。为那个吃人的时代，为芸娘，为沈复...
芸娘是整本书的灵魂，如果没有了芸娘，整本《浮生六记》就会变得黯淡无光，堙没无闻。回顾一下他们两人的相遇、相识、相知、相契，以及相离。沈复给了她那个时代很多女人都不敢奢望的东西——自始至终的爱，以及发自内心的尊重。所以可以这么说，芸娘的可爱、有趣，在某种程度上是因为沈复的成全。没有沈复的纵容，芸娘可能就跟那个时代的其他女性一样，在某户人家的后院里，活活地把自己闷死，把自己变成木头。芸娘原本也是一个活得很规矩的女人，知道“三从四德”，每天早早起床，就因为怕被公婆看作“德行不好”。但后来，她变得越来越大胆，也越来越敢于展示自己的个性。她不是不知道这样做的危险性，但她依旧做了。因为爱，所以放纵，所以尊重。沈复放纵自己的爱，尊重一个有才华有思想的女人。芸娘也活出了自己，让自己短暂的生命在那个灰暗的时代绽放出刹那的光彩。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”我忍不住为芸娘泪流满面。那么有趣的一个芸娘，那么可爱的一个芸娘，她给女儿留下的嘱托，竟然是让她守妇道，不要学她娘这样。
究竟是谁“杀”死了这些才气纵横、不让须眉的巾帼女子？遇见沈复之后，她绽放出灿烂的光华，但随后就开始被作为封建家长的沈复父母吃，被家中的小人吃，甚至被自己吃，因为沈复，遍体鳞伤的她不后悔这样的结局，但她绝不会让自己的女儿重蹈这样的覆辙了。
在那样的一个时代，有多少命运悲惨的女子连一声哭泣都不敢有，就消失在历史的茫茫夜幕中了。这正是那个时代女流之辈的悲哀。
沈复不是没有抱负，却不能施展，沈复也不是没有才华，却没有舞台。由于缺乏上升渠道，再加上文人的清高和孤傲，有不屑于学习一些生存技能，他们最终倒在了自己视为粪土的钱财上，并且还搭上了妻子儿女一生的幸福。
这是沈复的悲哀，也是那个时代所有文人们的悲哀。
孔子站在河边感叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”时代不一样，人跟人的追求不一样，价值观不一样，我们没有必要用现在的标准来套古人的价值观，想当然地把沈复看作一个渣男。否则我们只会“一叶障目，不见泰山”。看不到中国文学之美，也看不到人性之美。
明清时期是一个特殊的时代，对于人性的桎梏，已经到了登峰造极的阶段。然而盛极必衰，这个黎明前最黑暗的时刻，人的自我意识开始慢慢觉醒。
文学即“人”学。这种萌芽很自然而然地反映在文学作品中。
这时候，出现了很多不愿意吃人的人。他开始怀疑那些打着道德的招牌吃人的人，“大逆不道”地对儒家经典提出质疑。他主张婚姻自由，热情歌颂卓文君和司马相如恋爱的故事。
对封建礼教压迫下的妇女，李贽给以深深的同情，他大声疾呼，为妇女鸣不平。
还有沈复，在他的笔下，一个才气、胸襟、学识都在男人之上的芸娘跃然纸上，灵动之极。她虽然已经成为时代的牺牲品，但我们知道，我们永远也不会忘记那个挣扎过、幸福过、爱过的芸娘。
她一直奢望的理想生活状态是“布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，悠游泉石”，她想要的无非是吃饱穿暖、家人和谐的生活，在我们这个时代是每个人都能达到甚至超出的生活状态，在她看来，却是神仙几世才能修来的。
她让我们更加知道如何活在当下，活出自我，满目山河空念远，不如怜取眼前人。