《霸王别姬（张国荣、张丰毅、巩俐主演）》读后感_1600字

《霸王别姬（张国荣、张丰毅、巩俐主演）》读后感1600字

生存还是毁灭？

――人性凉薄，各安天命

前言：

需要指出的是我并非赞成“宿命论”，但中华上下五千年那博大精深的文化里面，各种封建主义思想对于不同年代的人们都有不同程度的影响。其实不难发现，我们身边有很多人依然相信“宿命论”，并以此作为终生不变的信仰。同样的《霸王别姬》里一直在贯穿着一个主题――命。

与生俱来之爱

什么爱是与生俱来？毋庸置疑的是亲情血缘之爱。然而程蝶衣的这份爱，却被狠狠地彻底地出卖了！书中有一个画面是这样的：兵荒马乱之时妓女母亲抱着年幼的儿子，去戏班里乞求师傅把孩子收为学徒，随之把孩子多出来的一根手指狠心地剁了！这个女人，真是可悲亦可恨！可恨的是想把孩子抛弃了，好让她没有了负累。可悲的是她本身作为一个母亲，却不得不碍于交换原则，答应了戏班师傅提出了另一种交换筹码。

结果，立关书一签，从此天涯两茫茫，与母亲只有生离，没有死别。随之幼年的程蝶衣，缺乏了该有的母爱，“娘，我冷”！蝶衣一直妄想着母亲会回来接走他，事实是三年、十年、二十年都没有！他对母爱的热烈渴望和寻找这种注定无法得到的残念贯穿他的终生。正如李碧华所言，“人人定在格中，地老天荒。在祖师爷眼底下，各有定数。各安天命。”

与生俱焚之爱

爱，有时候是飞蛾扑火之爱，也有时候是螳螂当勇之爱。

①程蝶衣与袁四爷之知心灵魂

程蝶衣一直想找到“霸王剑”并且以之赠予给师兄小石头――段小楼，可以说程蝶衣与袁四爷结缘于“霸王剑”，亦惺惺相惜于霸王别姬之戏。他们俩之间的是有感情的，他们是知己，究竟是红颜还是男颜知己，又何妨？同样秉着对京剧异同寻常的热爱，他们两个相似且孤寂的灵魂互相吸引且相濡以沫，这已经是超越了性别的感情了！

②程蝶衣与段小楼之畸形的爱

泰戈尔在《飞鸟集》里有一首很经典的诗，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

程蝶衣早早就脱离了母亲的襁褓，来到这个戏剧院里面，他的师兄小石头对他关怀备至，照顾有加。日积月累地，他慢慢对师兄产生了依恋，进一步说是爱恋。

当他们十年之后重逢，一起演拿手好戏“霸王别姬”，蝶衣要求他不要找窑子婆娘，他说“就让我跟你唱一辈子戏不行吗？说的是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰……都不算一辈子。”两句话里满满的都是执念，一是虞姬对霸王的执念，二是对“一辈子”的执念。然而这些执念注定了要被纠正的，现实的种种打击最终导致了程蝶衣的精神毁灭，陷入痛苦的万丈深渊，无法自救，依靠毒药鸦片来获得短暂的迷幻，呜呼哀哉！谁能懂得这份畸形卑微的爱呢？或许绝望的爱是最迷人的。

“命”为何物？

程蝶衣一辈子都在纠缠在“男儿身”和“女娇娥”之间，他为了霸王，心甘情愿为“女娇娥”。

霸王末路之时：

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

虞姬念白：“大王慷慨悲歌，令人泪下。”最终亦自刎于剑下，这一刻，我相信虞姬是幸福的，无怨的，在那深情对望的明眸之下，她看到生死相许的来世。

“霸王，若有来生，定会依然做你的好虞姬。我的命依然随你而去！”

后言：

现代心理学理论认为，六岁孩子的对于自身人格结构已经定型，程蝶衣正是这个年龄遭受巨大的心理打击和残酷的生活压迫，从而导致他失去了对美好童年憧憬和掌握的主导权。但他并不妥协于“命”，他一辈子都在与之对抗。

你是一块璞玉，宁为玉碎，不为瓦存。
你是一只幻蝶，扑翼起舞，幻化成风。

“命”是什么？对于二十多岁的我，断然不能参透“命”之根本。有言道“相有心生，善心也有善貌，”心态决定命运，心态释然了，命也顺了。

正如演员张国荣一样，现实生活既然不能让他高傲的活着，他只能选择死亡，他认为与其悲戚戚地苟活于世，不如高傲地离去。在天角的一方，愿你能被温柔以待。

且以此寥寥数语悼念我心中的“大哥”，愚人节并不“愚人”。秋风飒爽之时，且让风儿继续吹吧……飘零的大地啊，试问苍生“生存还是毁灭？”答曰“归去！各安天命罢了”。