《知行合一王阳明》读后感_1300字

《知行合一王阳明》读后感1300字

读罢作者所写，便更加发觉自己浅薄。
平日所做，无非是为了满足别人给的枷锁罢了。
心学，说到底，便是发觉自己的内心，想你所做，做你所想。但是天底下哪有那么多知行合一的人。无数人在行将就木时后悔，无一不是因为该做而没做。
从“知行合一”到“格物致知”到“四句教”，他越发质朴与简单。所谓大道至简，我们终其一生追逐的真理，也许就在我们身边这一件件简单的小事之中。我羡慕他一生的生活，在他身上也看到了尼采的影子。像好友所说，我们的目标就是“成为你自己”。在我看来，他甚至要超过尼采，因为他更加有悲悯情怀，也同样知晓“事中练”的重要性，所以才会成为那么杰出的军事家，实干家。这些，或许就是本能与直觉的力量所在吧。
同样，先生的学说在现代看来，也是可圈可点。危难时的抽丝剥茧，齐心协力，开心时的深思熟虑，层层递进，简直是现在所谓“企业凝聚力”和“矛盾抓重点”的范本。而在我个人看来，能按照自己的心意做事，也是实属不易的表现。所有人都太在意别人眼光，任何人的谩骂，诋毁，异样眼神，都会让人芒刺在背。转念一想，旁人议论与我何干，我怎样，与别人何干。只要自己的良知认为是对的，那就去做，这种思想真的会省掉很多时间成本和决策成本，仅遵从内心的良知便可。至于建功立业，流芳百世，遇见边做，遇不到，也不气不恼，安然处之。
专注
先生的专注真是世上少见，或许正是这份优于常人的专注，才可以少时博览群书，天资聪颖加上沉浸式学习，让他更加卓越。这些积累，同时也是试错，只有积累，试错，信仰，冲突，互相交织，才会产生后来的心学。天时地利人和，缺一不可。同时，他还在生活中检验自己的真理，学到的兵法知识及时用来演练，这也为之后来剿匪提供了基础。
倘若我们在生活中能有先生这种为了学习，忘掉结婚大事的废寝忘食之精神，恐怕不能建功立业，也能修炼的心静如水，找到属于自己的宁静和幸福。
而纵观现在对“知行合一”的理解，竟然浅薄到“实践出真知”这样的论调。完全忽视了论点后边枝蔓发达的基石。“致良知”，方能按照心意生活，做事，思考。而所谓实践出真知，都只是肤浅的解释罢了。
纵观先生的一生，从少时胸怀大志，认真研习诸子百家，到被流放，重用，创建心学，讲学，剿匪，平定宁王，安抚广西戡乱，到病逝。一生聪慧，狂妄，到悲悯，平静。仔细梳理而来，不免喟叹：如斯圣人，就这样离去，想想就悲从中来。但是先生走的很干净，他说：此心光明，亦复何言。想来，是怎样的人，在离开的时候能做到这么洒脱，或许，先生尚在。气节，魂魄，尚留人间。
自创建心学以来，他便以宣讲发扬为己任，循循善诱自己的弟子，激发普通大众的良知，遇到辩论者，便仔细解开心结，遇到挑战者，也不着急去辩驳，泰然处之。从时间空间到天地草木，他有自己的体系，从人性好恶到伦理纲常，也能处理妥当。至于平定暴乱，也是针对性的找到自身体系，针对性的作出选择罢了。
惟愿我们都能擦亮眼睛，寻到自己被物欲和私欲蒙尘的良知，及时找到劣根，摒弃恶念，不断努力锻造自身，找到良知，知行合一的思考问题，处理事情。找到心上的光。
颖子  6.30  14:10