《第七天（2018版）》读后感_1100字

《第七天（2018版）》读后感1100字

《第七天》书评

首先，在我眼里这不是一部好小说，至少对于余华的标准来说不是。

余华书里通过死后灵魂犹在的设定描写了社会众生相，揭露了一些“他认为”的真相。而这些真相是人民群众喜闻乐见的，这些年来在网络上被讨论的热点一一出现，走马观花，就像是报了一个时间紧凑的七日游旅行团，一下车拉到各个景点一顿照片一拍，就奔赴下个景点，同样的流程从第一天到第七天，末了除了知道去了哪儿和上百张以后可能都不会再翻的相片外，只剩下疲惫的身体和灵魂。

小说没什么好说的，这种形式的小说不太能打动我，因为看这篇小说跟逛论坛看帖子没有太大的差别，除了语言精美一些，叙事通畅一些，时效性还更差了一些。感觉很奇怪的一部作品，作为一个读者，很难想象知名小说家会创作这样的作品，因为在我眼里，这并不算创作，顶多是一种素材的拼凑。

结尾挺好的。

那里人人死而平等。

他问：“那是什么地方？”

我说：“死无葬身之地。”

在人间如同活在地域的一群人，到了地府却仿佛来到了天堂。

书中极尽讽刺权贵，歌颂劳动人民美好心灵。我想在我国这是绝大多数被认为好的小说该有的表态。而我在读到书中一丝不苟的杨金彪，从人间的铁路工人到地府的殡仪馆向导，不求回报，默默付出的时候，我脑袋好像被击中一样突然冒起了金星，我开始有点怀疑和不解。选择兢兢业业，恪尽职守，每天低头不见抬头见的二十四字的社会主义核心价值观，都被认为绝对的正确，像书中那些在人间下场悲惨的只能去到“死无葬身之地”的亡灵们，他们却在“死无葬身之地”那里获得了永恒的快乐，他们的相同点是都有美好的心灵，却“意外”地死去，还被政府隐瞒了真相。为什么他们明明被欺负地那么惨，还要有一个美丽的阿Q的结局，而那些活的风风光光的人，死后却描述的那么悲惨，甚至有些活着就开始数落他们的水深火热，像杨飞生母一家人的无休止的吵架，吵架，这真的是个很大的很要不得的很悲剧的事情吗？无怪乎那么多一身清贫，老实巴交，被欺负了只要不死无葬身之地就乐呵呵的穷人，甚至去了“死无葬身之地”，都有特别大的优越感。

佛家说：“放下。”是指放下时能放下，还有后半句的提起时能提起。

道家说：“放下。”并不是放弃，而是为了腾出更多的空间装更必须的东西。

综上两句话，我知道我“放不下。”所以会有上面的一段唠叨。

事物的发展总会遵循一定的规律，“未来会更好”则是一种信念。先放下，很多人放下，当有一天有更多的人放不下的时候，自然提起的力量就会覆盖过去，总会有那么一朝，我相信。但是如同《动物庄园》的预言一样，那时候提起的人自然也会让人放下，放下的能量不断聚积，有朝一日，提起。所以，还是我执着了。

也好，自有人执着。

And on the seventh day God ended his work which he had made;

and he rested on the seventh day from all his work which he had made.

Old Testament · Genesis

现在不是安息的时候。