《历史（上下）》读后感_2900字

《历史（上下）》读后感2900字

《历史》
为什么西方有民主政治的传统，而东方是专制统治？民主政体和专制政权孰优孰劣？《历史》这本书用希波战争的历史来回答了这个问题。
古希腊是海洋型国家，分布在爱琴海周边，是一群岛国，土地贫脊，人口众多，为了谋生，他们不得不出海做生意和殖民，打破了家庭结构，形成一个又一个群体，一起去冒险，共同创造财富。由于航海风险大，殖民要打仗，所以大家只能遇事一起商量，打仗共同谋划，贸易分工协作，慢慢形成了希腊的民主传统。
我国是大陆型国家，社会结构以家庭为主，血缘关系形成家族，家族和家族联姻组成部落。因为家庭有长幼之分，家族有等级关系，家庭里所有事情由父母说了算，家族大事由族长决定，这样稳定的社会结构自然而然就形成了专制统治。
波斯是中亚的一个小国，公元前550年它崛起而时候，在亚细亚周围有二十多个希腊的殖民小国，大多数小国实施僭主统治。雅典和斯巴达除外，他们巳经驱逐了僭主，实施民主政治。
波斯国在居鲁士，冈比西斯，大流士，薛西斯等几代人的努力下，扫平了美地亚、吕底亚、亚述、斯奇提亚等国家，占领了埃及，打败了巴比伦，成为了亚细亚的霸主，建立了第一个横跨亚欧非的伟大帝国。
帝国扩张到地中海的时候，受到了以雅典和斯巴达为首的希腊联盟的抵抗，在公元前490年发生第一次希波战争，即马拉松之战，以雅典的胜利而告终。十年后即公元前480年发生第二次希波战争，发生温泉关之战和萨拉米斯海战。这是世界史上第一次欧亚两洲的大规模国际战争。结果是希腊胜利了，城邦国家和制度得以幸存下来，波斯帝国从此一蹶不振。
波斯虽然是大陆型国家，由于兼并了二十多个希腊殖民小国，在文化渗透，文明交融的过程中萌生了对政治体制的思考，在大流士当政之初，有一场大讨论，希罗多德记录下了三个代表性人物的发言，至今听来仍震憾人心。
塔涅斯主张让全体波斯人共同参加管理国家。他说：“我认为我们必须停止使用一个人进行独裁的统治，因为这既不是一件愉快事，又不是一件好事。你们已经看到冈比西斯骄傲自满到什么样的程度，而你们也尝过了玛哥斯僧的那种旁若无人的滋味。当一个人随心所欲地做任何事，而自己对所做的事又可以毫无责任的时候，那么这种独裁的统治又有什么益处呢？把这种权力交给世界上最优秀的人，他也会偏离他的正常心理的。他因具有的特权而产生了骄傲，而人们的嫉妒心又是一件很平常的事情。这双重的原因便是在他身上产生所有坏事的根源。
“一个国王又是一个最难对付的人。假如你只是适当地尊敬他，他就会不高兴，说你侍奉他不够尽心尽力；假如你真尽心尽力的话，他又要骂你巧言令色。人民的统治的优势首先在于它的最美好的名声，那就是，在法律面前人人平等。其次，那样做也不会产生一个国王所轻易犯的任何错误……因而我的意见是，我们废除独裁政治并加大人民的权力。”
美伽比佐斯主张寡头统治。他说：“我赞同欧塔涅斯所说的全部反对一个人的统治意见。可是当他主张把权力交给民众的时候，他的见解便不是最好的见解了。没有比不好对付的百姓更愚蠢与残暴无礼的了。把我们自己从一个暴君的横暴无礼的专治之下拯救出来，却又用它来换取那肆无忌惮人民大众的专擅，那是不能容忍的事情。不管暴君做什么事情，他还是明知道这件事才做的；可是人民大众连这一点都不可能做到而完全是盲目的；他们自己也不能看什么是最好的最妥当的，你想民众既然不知道，而是直向前冲，像一条泛滥的河那样地毫无目的向前奔流，那他们怎么能明白他们所做的是什么呢？只有希望波斯会变糟糕的人才拥护民治；还是让我们选一批最出色的人物，把政权交给他们吧。”
大流士说：我的意见，是以为独裁之治要比其他两种办法好得多。没有什么比一个最优秀的人物当政更好了。他既然有与他本人能力相适应的判断力，因而他能完美无缺地统治人民，同时为对付敌人而制订的计划也可以隐藏得更严密。”
最后波斯选择专制独裁政体。
选择什么样的制度有其历史的必然性，波斯人认识到民主制度的好处，但不符合波斯国情也是枉然。波斯不可能选择民主，这既违背传统，又不符合现实。用武力侵占领地的帝国，一旦开启民主，国家将四分五裂，波斯贵族将失去统治权。这是统治阶层和波斯民族不能接受的。相反希腊不可能选择独裁，因为他们珍惜自由，视自由比生命更重要，不接受任何形式的奴役和压迫。
选择制度既受传统的束缚，又有现实的考量。想起2014年香港占领中环事件，起因是香港市民要求2017年实施全民普选，而人大释法认为直接民主和间接民主都是民主制度，2017年香港特首选举采用间接民主，即民众选代表，代表选特首，这种方式符合基本法和宪法。香港人不同意人大的释法，发生了占领中环运动，许多人走上街头，就是香港大学校长和香港中文大学校长等一批知识分子也走上街头。2017年的香港也许真不是实施一人一票的最佳时机，民主走得快不一定就会走得好，就像公元前550年的波斯。
希罗多得欣赏民主政体，他认为民主带给人民自由，民主激发民众对国家的责任感和使命感，促使他们能够为了自由而战。
温泉关之战，斯巴达勇士几千人面对十至二十万的波斯大军，浴血奋战，依托优势地形，抵抗了三天，杀了近二万人，300勇士全部牺牲，波斯国王面对这样的勇士，心惊肉跳地问：“斯巴达人是不是都是这样的？”
萨拉米斯海战，希腊只有400艘战船，波斯有1207艘，希腊士兵为了保卫家乡和亲人，为了自由，具有赴死拼搏精神，发挥船小灵活，在狭窄海湾运转自如的优势，以接舷战和撞击战反复突击波斯舰队。虽然实力上波斯胜过希腊，但士气低落，无心恋战，最后大败而归。
希罗多得写的希腊波斯的战争史，认为战争的胜负并不仅仅取决于硬实力，还取决于软实力，人，具有强大战斗力的人在冷兵器时代，才是战争的决定因素。
波斯经过十年的准备，组织了步兵170万，骑兵8万，战舰1207艘，而希腊联盟只有重甲步兵1万，其他步兵加起来10多万，战舰400艘。实力悬殊太大了，希腊联盟中许多人面对波斯大军都吓坏了，但希腊人凭借顽强的意志和超凡的勇气，凭借有利地形取得了胜利。希腊的胜利是民主的胜利是自由的胜利。
前几天听到了北大张教授的演讲，他说从新石器时代到2008年，全世界有1001件改变世界的重大发明，中国人的发明有30项，占到百分之三，但这些发明都在1500年前，近现代五百年中世界重大发明有838项，没有一项来自中国，也说是说，近五百年，中国在改变人类重大发明方面的贡献率为零。原因是专制控制了人的思想和行动，压抑了人的创造力。言论不自由，思想就不自由，思想不自由就不可能有创造力。
自由既是保家卫国的动力，也是激发人类创造力的源泉。
希罗多得写这本书的目的，是为了使人类的事业保留在记忆中，使之不因为岁月的流逝而被人们遗忘；是为了使希腊人和异邦人的那些值得赞叹的英雄史诗不至于失去它们的光彩，特别是为了把他们发生纷争的原因给记录下来，给后人以启迪 。他不仅记述了政治、军事、外交等方面的内容，而且叙述了二十多个国家的地理形势，经济生活，民情风俗，宗教信仰，着装打扮等等，几乎无所不包，还穿插了许多生动的小故事，像一部文化史和描述性社会学结合在一起的百科全书。这本书不仅是西方史学的奠基之作，而且也是西方历史上第一部文化史著作。
读历史读出民主的意义，自由的价值。