「蒋勋说红楼梦（套装共8册）」读后感 心得体会(2)篇

作者：蒋勋

这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。无关红学，不涉及考证，作者从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟蒋勋读《红楼梦》，仿佛是在阅读自己的一生。蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。

「蒋勋说红楼梦（套装共8册）」读后感 心得体会 第(1)篇

《红楼梦》的十二支曲子，是对每一个人物的描写。“《红楼梦引子》：开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这，奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”把《石头记》改成了《红楼梦》，就是因为这支曲子。这支曲子不讲任何人，而是讲宇宙洪荒开辟以来，有很多人对活着并没有感受，活着与死亡也没有太大差别。所谓的情种是对生命有感受的。在芸芸众生中，有哪些人是对生命有所谓情感眷恋的？整部小说都在写一个字——情。认为情再往下发展便沉沦为“情既相逢必主淫”。可是情也可以在变成情种以后，形成人对生命的一种大彻大悟。“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓”，此处表达的是对于季节、时间的感觉。“奈何天，伤怀日，寂寥时”，是对生命的无可奈何，那种感伤、孤独和寂寞，其实都在讲女性世界里不可言传的感受。假如所有的男性只是沉溺在女性的肉体上，便糟蹋了女性的灵性。作者一直认为淫这个字变成了皮肤肉体上的滥淫，而没有提升，所以他也常常会凭吊小说里很多质素非常好的女孩子，她们常常遭到这些粗蠢男性的糟蹋或者蹂躏。所以特别用“奈何天”、“伤怀日”、“寂寥时”，“试遣愚衷”，还要把自己的心事讲出来，演出这“怀金悼玉”的《红楼梦》。“金”、“玉”讲薛宝钗，也讲贾宝玉；讲林黛玉，也讲史湘云。因为他们身上都有金有玉，有一种高贵的质地和品格。

第二支，把林黛玉和薛宝钗放在同一支曲子里讲。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，都说你应该娶薛宝钗，因为薛宝钗有金锁，你有宝玉，所以是金玉良缘。可是我只念木石前盟，因为前世我是石头，你是一棵绛珠草。对贾宝玉来讲，他只眷恋前世的因果，对这一世的金玉良缘并无认知。“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”，“雪”指薛宝钗，“林”指林黛玉。贾宝玉娶了薛宝钗，可面对着完美高贵的妻子，他的心中仍有一个遗憾，一个没有完成的东西，就是那个属于仙界的寂寞的林黛玉。“叹人间，美中不足今方信”，你怎么样追求，都不可能完美。“纵然是齐眉举案，到底意难平”，就算你能娶到好太太，可终究会有遗憾。

「蒋勋说红楼梦（套装共8册）」读后感 心得体会 第(2)篇

半路开始读的，实在是因为读原文有点儿吃力，诸多细节都被忽略所以选择看一章原文对着看一章解说，断断续续的历时三个多月，总算是有始有终了蒋老师的解读好细致，虽说其中有些观点不太认同，但大部分是引发了我这个“戾气太重”的现代人的些许慈悲和宽容的，勾起了我对年轻时的天真与善良的诸多怀恋。在当下“有仇必报，有怨必怼”的时代，我自己颇感惭愧，人的心绪和本质总是在不断的被同化，被推进，被反击，忘记了众生皆苦的我们最应该怀有的怜悯和慈悲。整本书都是一场无责任的悲剧。之前粗看红楼时，总是讨厌宝玉不曾有男子气概，没有责任感，不喜黛玉哭哭啼啼，说话过分刻薄，喜欢宝钗冷静周到理性，再读红楼，觉得个人喜恶太过于苍白无力，每个人都是立体的，善恶交织的综合体，用单一的眼光去看待总是太过于单薄，就连贾瑞、赵姨娘等在我曾经如此不屑的人物，通过蒋老师的解读让我少了些许极端，多了些宽容和怜悯。看透了人生的大喜大悲，物极必反，否极泰来，祸福相依，真真假假，反而对文末一无名道士的诙谐幽默产生敬佩，人生终归是一场大悲剧，可是悲剧里的人依然热情的生活着，我们所看到的大厦将倾的明天是她们执着热爱的明天，读者总是上帝视角的悲天悯人，却不曾想我们也是这悲剧社会的芸芸众生，社会本就荒凉，可是不耽误每一个人用力的活着，否则，就不曾有红楼这篇宏伟巨作了。看透了一切，依然想热爱生活。每个人都有自己的身不由己，又在为自己的身不由己而执着的奋斗着，无论是凤姐的机关算尽，宝钗的冷静周到，宝玉的自认为男人都是须眉浊物，黛玉的一身纯白恬静，每一个人物都在自己注定悲剧的结局中用力的活着，只要还没有到结局，活过的每一天，都应该是精彩的。