《只是所见，无关所得》读后感_1200字

《只是所见，无关所得》读后感1200字

作为一个年迈的唯物论者，这的确是不应该的。但又有什么办法呢，唯物论只能说服我每个清晨不能从虚无中来，并不能说服我这些清晨不会往虚无中去。

这样醒来，和洗好的衣服们一起，在阳台上晃荡着，看白茉莉在秋风里骄傲地盛开，樱桃树的叶子一片一片地落下来，慢慢就铺了薄薄的一层。叶圣陶告诉我，好看的平铺要像爬山虎的叶子，均匀而不留空隙，这样才可以在风从远处拂过来时，满墙的叶子都能漾起欢快的波纹。

我没有满墙的叶子，也不知道落下来的樱桃树叶是不是还有余闲可以欢快。秋后的天空大多是高而晴远的，通常一片樱桃树叶落下，要等很久，才能看到下一片从枝条上起身离去。飘落与飘落的段落之间有着很长的空白。好像叶子间也是有情感的，前者与后者的距离里，不过隔了一个薄而透明的拥抱。

两个人能在你背后哭出一群人的哭声，如果一滴水能在你背后哭出一群水的哭声，如果有种力量能在你背后将潮水默默收回还能为你画上一幅万物不曾生长的远景。

如果伍超追上了刘梅，我在阳台上想，远处的河面上一定长满了刺，要不怎么会波光粼粼呢？涉水的人要小心了，他会对她说，是的，我什么也没有，我什么也不能给，除了爱。

人们常想，如果你不来，白茉莉开完了，紫茉莉会开；樱桃叶落完了，忍冬叶会落一一总之，如果你不来，你不必管我。

谁叫时间有静止的美，谁叫我们有闲置的爱。

池 2016.09.24

把死亡写得层层递进在劫难逃的是余华，把死亡写得苦大仇深的是莫言，把死亡写得精美玲珑的是春树，把死亡写得与死无关的是加缪，把死亡写成向另一物种演变的是卡夫卡，把死亡写出各种可能性的，嗯，那是博尔赫斯。

后来，为了主动看清死神的真正面目，茨威格用了六十一年的时间，老舍用了六十七年的时间，三毛用了四十八年的时间，而海子，用了二十五年。他们是主动去看的。

即使你还能活下去，活得和朝美一样，也不过是忘记更多的事，失去更多的人。

在黑暗中为朋友点亮蜡烛的苏菲曾经说道：“事实上黑暗本身是不存在的。它只是缺少光线的照射罢了。”

那么你怕什么呢？这世上本没有遗忘，只是有些事物离开得过于久远；这世上也没有死亡，不过是陪伴我们的生机，已经变得日益衰微罢了。

池 2016.09.20

罪恶如果不通过内心的审判，仅靠同情和忏悔是无法救赎的。

社会就是如此，社会没有反省的能力，社会也不会因为愧疚于我们而去自寻短见。

如果宽恕可以使人心安，我们不妨给这世界一个重来的机会，也许下次，它不会再以苦难这般相待你我。

池 2016.09.18

今年是版权法保护老舍著作权的最后一年了，从明年一月一日起，出版商们再出版老舍的作品，就可以省去一笔费用。你看，逝世五十周年，没有什么翻印和纪念，大家都在心照不宣地等着这个日子过去。

如果小说是一个作家大的人生观，那么散文才是他细小的生活方式。

在文字上，一个人的粗犷可以做假，但精细是做不了假的。所以老舍就是这么一个精细的人，如果心上有个很大的洞，他是活不长久的。他自己都会嫌弃他自己。

池 2016.09.12