《兰亭序杀局（全三册）》读后感_1300字

《兰亭序杀局（全三册）》读后感1300字

总结一句：主角光环太大，感情线emmmm……但故事还不错，逻辑也算完整，至少我读完没有浪费自己时间的感觉。

作者对兰亭集会的分析，我表示赞同，正因此后面的故事才显得顺理成章。但辩才对天刑盟两百年所作所为的解读，我持保留意见。我认为历史的走向从来都是“得道者多助，失道者寡助”，朝代更替是因为根基不稳，君权过度为君所用，而无视占据国家绝大部分的基层百姓需求，正是所谓“上服度则六亲固，四维不张，国乃灭亡”。说天刑盟操纵王朝更迭，决定君权归属，左右历史走向，那么我想问，既然拥有这样庞大的力量，有运筹帷幄且大公无私的领导者，有广泛的人才储备和较高的社会地位，有安万民平天下的一致目标，为什么非要代代传承并且广撒网多捞鱼似的寻找贤明君主？为什么不推举盟里有才干有德行的人夺天下呢，就像瓦岗，像高谈圣，像窦建德？退一万步说，就安安心心做个辅佐者，不夺天下，但这其中仰仗的是天刑盟的品行啊，如果领导者心怀叵测，直接篡位夺权，凭着遍及天下的力量，有谁敢反抗？就算有反抗者，只要打出君主无道，为了天下苍生考虑选贤者为君，便一点破绽都没有。影响历史走向，操纵朝局变革，我决然不信一个民间组织有这样的力量，如果真有，那它一定一定会成为执政党，决然不会甘在幕后。

我比较喜欢的是，里面的人物所守护的从来不是一个人或者一个家族的兴衰成败，而是一种规则，一种秩序，一种从来都不变的理想和信念。不管是对于隐太子李建成，还是今上李世民，或者过去三百年朝代更替中那么多埋骨史书的君王，天刑盟从不是为其中某个人卖命，这与封建社会“食君之禄，忠君之事”的正统思想还是有一定背离的。这种思想下臣子对国家和君王从一而终便是荣耀，明晰时务、择主而仕可能被骂“贰臣”，当然并不是说有正当理由的卖主求荣就是可以原谅的，我的意思是不可愚忠。

萧君默临危受命成为盟主，但他没有壮大天刑盟的野心，更不会让天刑盟发展成为朝廷的对立面，归根结底他是有男主光环的，他做的事似乎都是对的，可是假如天刑盟是一个没落的政党，正在求复兴而不是绝灭，是不是冥藏做的事才更符合天刑盟的利益呢？三百年的艰难求索终于盼得明君，又怎么能保证这样的海晏河清能永久持续呢？就这么解散了，以后“邦无道”时该怎么办？但就算不解散，好日子过久了，心中的火焰也燃不起来了，不参政，没实权，这种仅靠个人信仰支撑的组织随着一代代传承，也是层层递减吧。

最精彩的情节之一莫过于魏征和萧君默关于嫡长子继承制的辩论。以前我是坚定地支持立贤不立长的，并觉得嫡长子继承制是封建社会的积弊，从没想过原来这一制度还有这么深远的政治考虑。贤与不贤，没有标准，难以定论，而嫡庶则是清清楚楚，不容分辩。“为了争所谓的真贤能或第一贤能，皇子们便会以权术谋之，以武力夺之，这正是祸乱的根源。确立嫡长子继承制以杜绝‘储君之位可经营而得’的念想，目的便是让兄弟阋墙、骨肉相残的人伦惨剧不再发生。古人所创之嫡长制，何尝不是苦心孤诣、自无数血泪中得出的教训？！即便它不是最好的制度，但它也是两害相权取其轻的最不坏的制度。”

尘埃落定，山水之间是归处。殿上风云，此生留待后人说。