「血色浪漫」读后感 心得体会(2)篇

作者：都梁

本书讲述的是一个关于“命运”的故事。这是时代洪流下一代人不由自主的残酷青春，他们当顽主“拔份儿”，上山下乡，参军转业，下海经商，几经沉浮，却在同一个时代背景下活出了不同的悲喜。这是他们阳光灿烂的日子，他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆，我们的心情在他们的故事中随之波动，却发现，青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。钟跃民、袁军、张海洋、李奎勇……“文革”以前，他们只是一群普普通通的中学生，“文革”开始了，他们的命运也随之改变。

「血色浪漫」读后感 心得体会 第(1)篇

也不知道是第几遍看了，以前看的时候总想着自己也是钟跃民，玩世不恭，随性潇洒，现在意识到我们大多数不可能活成钟跃民，李奎勇，曹刚这些人才是我们的人生活法，生下来不是为了生活，是为了生存。书中有背景的干部子弟最后的结局都比较好，当大校当将军，当学者当老板，没背景的平民子弟，碰瓷的，坑人的，得癌症的，下场也不能说不惨，这不就是我们每个人身边的真实存在吗。

当然这本书重点不是批判现实的，讲的是特定环境下一代人的故事，主角钟跃民是理想主义者的化身，天然的乐观主义者，在农村当知青能够安贫乐道，在特种部队专业找不到工作，坦然的摆煎饼摊，因为帮朋友进了局子安然处置，见了谁都不卑不亢，任何环境下都能发掘生活的乐趣，身上处处闪耀着独立之精神，自由之思想的光辉。

14年鲍鹏山来学校演讲，讲到什么是独立，什么是自由，我当时有种醍醐灌顶感觉，陈寅恪这句话本是针对事学术研究说的，鲍鹏山引申到了生活中，引申到了每个人的身上，虽然现在已经忘记了当初他的比喻和具体的讲解，但是当初那种豁然开朗的兴奋感犹在心中。

再读这本书我立马想到了独立和自由这两个字，钟跃民无疑是独立自由的，现实规则束缚不了他，再苦也能苦中作乐。无论是得意、失意，无论是成功、失败，永远是高高兴兴地投入到每一段生活，认真地感受、乐观地接受、积极地改变和创造。即使是讨饭，也是认真地、投入地、甚至是有点兴奋地考虑如何能提高讨饭的水平。

现实中我们不可能完全像钟跃民那样，体验各种不同的生活，处于一直在路上的生活状态，也极少人能做到独立自由，我们只能高山仰止,景行行止。

「血色浪漫」读后感 心得体会 第(2)篇

电视剧看过很多遍了，第一次看书，虽然故事情节有所删减，但味没有变。可以总结为两种生活方式:一种是追求自我的个性化生活，一种是安于大众化的世俗生活。这两种生活方式即使在现在这个时代，也是适用的。当然，我们不能说哪一种好哪一种坏。钟跃民和秦岭我觉得还是可以归为一类人的，他们都追求无拘无束，追求新颖多样化的生活方式，不愿承诺，因为这样就不会存在背信弃义，也不会承担什么责任，只享受当下的生活，随心，随性，不去考虑会产生的后果，是有点自私的感觉。还有一点是社会阶层和家庭背景在下一代人身上的映射，这好像就是生来就存在的不平等。李奎勇之所以总要强调平等，是因为出生底层社会家庭背景的他，生来就产生的自卑，他在努力的追求一个人应该被平等对待的权利。现实生活中，我们大多数人都渴望活成钟跃民的样子，后来觉得活成郑桐的样子也不错，可最终我们却活成了李奎勇的样子。。。

最喜欢的两句话:

“知识……真是个好东西，它能使人清醒，使人大彻大悟，就像漫漫长夜中的火把，给你光明，给你温暖；在你进入一种境界以后，世俗的东西就不太重要了，你无暇去考虑物质生活的富足与贫困，你获取知识，是为了进行一种思考、一种自我完善。”

“我是肉体的诗人，也是灵魂的诗人。r我占有天堂的愉快，也占有地狱的苦痛。r前者我把它嫁接在自己身上使它增殖，r后者我把它翻译成一种新的语言

……

啊，我的灵魂，我们在破晓的宁静的清凉中找到了我们自己的归宿。r我的声音追踪着我目力所不及的地方，r我的舌头一卷就接纳了大千世界。”