「曾国藩传」读后感 心得体会(2)篇

作者：张宏杰

曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就最大，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。

「曾国藩传」读后感 心得体会 第(1)篇

前几天读了《曾国藩发迹史》，从曾先生身上学到了：俭省、齐家、持之以恒、慎独、一丝不苟这些做人的道理。这次遇到这本《曾国藩传》，本来以为不会有什么新鲜内容了，但真读下来，还是获益良多。这次学到了：1）耐烦这个词我最早遇到是在《从文自传》，沈从文先生说自己没有多好的天赋，一生成就无非就是耐烦二字。这次在曾国藩身上看到了同样的品质。不因为事情做起来麻烦就偷工减料，组建湘军，事必躬亲，如果没有耐烦二字，势必不成。2）挺住曾国藩有没有写过《挺经》还有争议，但是遇到困难要挺住，这个道理却是实打实的。有时候成功只差一线，挺住就成，挺不住就败。也有时候，注定不会成功，但是挺住，就保有尊严，挺不住，以后也是功亏一篑。3）反省曾国藩坚持写日记。主要的目的是为了个人反省。为了达到更好的目的，他还将日记交给朋友和家人看，为的是从侧面督促自己。孔夫子也说吾日三省吾身，写没写日记就不知道了。但是道理毕竟是相通的。反省是为了精进。不写下来，一个人静静坐着想一想也是好的。4）诚心正意有一句话，有善念，方得始终。心意不正，行事也歪，路走不正，不得善终。曾国藩心很正，也正因如此，能得到天子垂青，同僚敬佩，后代敬仰。立德、立言、立功。曾国藩能做到这样的圣人境界，首先也是因为诚心正意。5）和光同尘曾国藩的和光同尘是表面上的，骨子里还是勤奋简朴的。对他来说，和光同尘是手段，是实现自己效忠国家，做出一番事业的手段。通过这样的手段，曾国藩得到了更多的支持，做出了更大的事业。这也是他务实的一面。6）吏治治乱先治人。乱自人始。所以道光帝第一次问曾国藩如何治理地方的时候，他的回答就是改善吏治。上班的时候不在岗，在岗就是一张报纸一杯茶，点卯不出力，每天混日子，这样的吏治，民怨沸腾，不乱才怪。7）接受新事物曾国藩能勇于接受洋人的先进之处，对洋人并不脸谱化，而是代之以平等的人，这一点在当时就很少有人能做到。不仅态度上接受，在实际行动上更是积极学习，并且努力推广先进的经验。这比因循守旧，满嘴都是祖宗成法的饭桶要开明太多。—————本文原创，同步发表于个人博客，谢绝转载，特此声明。

「曾国藩传」读后感 心得体会 第(2)篇

此段文字摘自书中 正文   就在儒家精神世界崩溃的前夜，曾国藩这个最后的精神偶像出现了，好像是儒学这位长寿老人临死前的一次回光返照。传统的人格之美集中在曾国藩身上，在风雨飘摇的末世做一次告别演出式的呈现，绚烂而又凄婉。

立功、立德、立言，曾国藩全做到了。就立功而言，他从一介书生起家，创建军队，统率群雄，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，使清王朝的生命又延续了六十年，其功不可谓不大。就立德而言，他时时以圣贤标准要求自己，道德修养近乎纯粹，五十年后相继主宰了中国的两个大人物——蒋介石和毛泽东，也不约而同地把他当作过自己的精神偶像。说到立言，他作为中国最后一个大儒，对理学身体力行，登堂入室，造诣很深。留下了洋洋数百万言的全集，其精深博大之处可以让学者终生沉浮其中，其家书语录更让直到今天的普通人受益匪浅。

就在儒家精神世界崩溃的前夜，曾国藩这个最后的精神偶像出现了，好像是儒学这位长寿老人临死前的一次回光返照。传统的人格之美集中在曾国藩身上，在风雨飘摇的末世做一次告别演出式的呈现，绚烂而又凄婉。

立功、立德、立言，曾国藩全做到了。就立功而言，他从一介书生起家，创建军队，统率群雄，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，使清王朝的生命又延续了六十年，其功不可谓不大。就立德而言，他时时以圣贤标准要求自己，道德修养近乎纯粹，五十年后相继主宰了中国的两个大人物——蒋介石和毛泽东，也不约而同地把他当作过自己的精神偶像。说到立言，他作为中国最后一个大儒，对理学身体力行，登堂入室，造诣很深。留下了洋洋数百万言的全集，其精深博大之处可以让学者终生沉浮其中，其家书语录更让直到今天的普通人受益匪浅。