《毛泽东品书论人》读后感_1800字

《毛泽东品书论人》读后感1800字

读卢志丹《毛泽东品书论人》有感

近期用了六个小时读完了卢志丹的《毛泽东品书论人》一书。让我对伟人有了更大的敬意，同时还增加了亲切感，这种亲切感来自于从书中感受到的伟人一步步成长的经历，体会到他以天下为己任，知行合一，从一个韶山冲的平凡少年经历世间风雨，逐步成长为一代伟人的心路历程。

本书分为三章，第一章《毛泽东品鉴古典文学》，分别点评了《诗经》《离骚》《昭明文选》还有古短小说《红楼梦》《西游记》等。

第二章《毛泽东评价国学大师》，其中重点提到了梁启超、胡适、鲁迅、郭沫若、梁漱溟等大师。在讲述毛泽东与他们的心灵对话的工程中，我们可以清楚的体会到一个人思想进步的历程。虽然不少每个人都能最后走到那样的高度，但是每个人都可以借鉴这宝贵的经验，通过学习和实践，让自己不断走上更高的高度，让此生无憾。

关于梁启超，毛泽东评价说：

正式而成立者，立宪之国家也。宪法为人民所制定，君主为人民所推戴。不以正式而成立者，专制之国家也，法令由君主所制定，君主非人民所心悦诚服者。前者，如现今之英日诸国；后者，如中国数千年来盗窃得国之列朝也。 这是现在见到的毛泽东对政治、对历史见解的最早文字记录。

1918年，毛泽东、蔡和森等在长沙创立学会，确定以“新民”为学会之名。

关于胡适，1936年，毛泽东在延安对美国著名记者、作家埃德加·斯诺说过这样一段话：

“《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为，一时成了我的楷模。”

胡适那时是北大最年轻的新派教授，毛泽东曾不失时机抽空去旁听过胡适的课，所以毛泽东曾一度称自己也是胡适的学生。

经过“五四”运动的洗礼，毛泽东的思想发生了巨大的变化，1920年11月25日，他在给罗章龙的信里指出：“我不赞成没有主义，头痛医头，脚痛医脚的解决。”他论述了确立马克思主义的伟大意义：“没有主义是造不成空气的。我想我们学会，不可徒然做人的聚集，感情的结合，要变为主义的结合才好。主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。” 毛泽东经历了实验主义，又超越了实验主义，开始自觉地接受马克思主义，成为一名共产主义者。

这一段尤其能看出他的思想进步的历程。

关于鲁迅，毛泽东生前多次坦言：

“我跟鲁迅的心是相通的。”毛泽东与鲁迅，是20世纪中国的两位伟人。毛泽东是伟大的思想家、政治家和革命家，文学造诣很高；鲁迅是伟大的思想家、文学家和革命家。他们的国学造诣都很深厚，都是国学大家。他们虽然未曾谋面，但是毛泽东对鲁迅充满了尊敬和敬仰之情，多次给予鲁迅很高的品评。

鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。我们为了永久纪念他，在延安成立了鲁迅图书馆，在延安开办了鲁迅师范学校，使后来的人们可以想见他的伟大。

赵朴初说毛泽东传承国学上有两大功绩：

一个是保存了中医，他指出中西医应当结合，这个方向是很正确的，假如没有毛主席的指示，那么中医中药到今天就会有绝灭的危险，更谈不上发展了。许多年来，中医中药事业遭到很大厄运，遭到一些人的轻视，而正是有了毛主席的指示才得以保护、挖掘和发展，现在有许多西方人都认识到中医药的宝贵价值，向我们学习中医药学。毛主席还有一个功绩就是保存了我们传统的诗歌。毛主席自己写的都是古典诗词，而且指出我们的方向就是古典诗和民歌相结合的方向。我认为这个说法也是正确的。

关于郭沫若

毛泽东对于郭沫若的文化工作、学术研究和历史剧创作，给予极高评价。郭沫若对党、对毛泽东也发自内心地热爱和拥戴。他曾宣称要做“党的喇叭”，“党决定了，我就照办，要我做喇叭，我就做喇叭”。

1949年7月1日，中华全国文学艺术工作者代表大会召开，郭沫若被推为总主席。会议期间，毛泽东、朱德、周恩来等也来了。臧克家在《得识郭老五十年——怀念郭沫若同志》一文中曾描写当时的情景：“毛主席、周总理都亲临盛会。郭老代表近千名代表向毛主席深深地，深深地90度鞠躬。这一鞠躬，给我的印象深刻极了。使我想到20多年来，郭老对窃国大盗蒋介石鄙视之，唾骂之，与之坚决斗争，生死不顾。今天，对人民的革命导师则一躬到地，毕恭毕敬。”

由此可知郭沫若对主席的由衷敬佩，也可以理解他甘心情愿去做一个“喇叭”。

近日看到一篇新加坡学者的文章，是关于央视一位姥爷的，对照郭沫若，这位姥爷就做得不好，口是心非。