「棋王」读后感 心得体会

作者：阿城

《棋王》收录“三王”小说经典，珍贵文献、星星美展插画、《今天》杂志油印创作谈等一并收入，呈现文字手艺人阿城先生的温度与风度。“从世俗小说的样貌来说，《棋王》里有‘英雄传奇’、‘现实演义’，‘言情’因为较隐晦，评家们对世俗不熟悉，所以至今还没解读出来，大概总要二三十年吧。不少人的评论里都提到《棋王》里的‘吃’，几乎叫他们看出‘世俗’平实本义，只是被自己用惯的大话引开了。《树王》里潜在的是蒙昧的良知，不是科学的，是原始的，但它面对的不是科学，而是愚蠢，这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知，所以良知即使是蒙昧的，对于中国，也是有价值的。我自己最喜欢《孩子王》，小说开始时明确写着写作时间是一九七六，将来会怎样，不知道。那时已经是个农民了，空闲的时候写写东西，浪费纸张。当时的人生的状态，只是不合作。”

「棋王」读后感 心得体会

这本书闻名久矣，阿城的名头也是如雷贯耳，书与作者都极具盛誉。我却一直拖着没看。

现下读完了，故事一气呵成，以棋入道，以棋写人，下棋的人说“棋如人生”，“棋品即人品”，是很有道理的。有的人棋路风风火火，瞻前不顾后；有的则畏畏缩缩，趋于保守。抛开棋来看下棋人，多半也是如此。

初学棋，只计较眼下的子力得失，后来渐渐知道了“棋势”的大局观，以棋悟道，发现棋中的道理确实也适应于生活。

书中有一段我特别喜欢：

老头儿说我的毛病是太盛。又说，若对手盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造，需无为而无不为。无为即是道，也就是棋运之大不可变，你想变，就不是象棋，输不用说了，连棋边儿都沾不上。棋运不可悖，但每局的势要自己造。棋运和势既有，那可就无所不为了。

让我想到了曾国藩初办湘勇的时，困阻重重，是因他为人太刚，不屑与湖南官场之人打交道。后来得丑道人提点，醍醐灌顶，方晓得《道德经》中“天下之至柔，驰骋天下之至坚”与“江河所以为百谷王者，以其善下之”的道理，才写下“大柔非柔，至刚无刚”，才能重组湘军，建不世之功。

王一生后来以一对九下盲棋，冠军老人赞他“汇道禅于一炉，先声有势，气贯阴阳”，说得有点玄乎了，不过棋道，禅理，做人的道理，殊途同归。阿城写《棋王》，并非只是写棋，更是写人，写王一生，写脚卵，也写那个时代的人。

王一生这个人物很生动，我很喜欢。他穷苦出身，初中毕业，书读的也不多，却有一种质朴的特性：对吃饭虔诚（吃的一粒米不剩），对爱好痴迷（人称棋呆子），对朋友很朴实（扬名后拒老人提议，要跟朋友一道来一道走），做人有自己的原则（不卑不亢，不奢求，不强求，拒绝脚卵以送礼获来的比赛资格），这种质朴的人，很纯粹，也很可爱。

故事很简单。四章内容，情节紧凑，文笔精简又有笔力千钧之效，读来身临其境，获益良多。阿城很了不起。

书中还有一句印象很深的话：

‘为棋不为生’，为棋是养性，生会坏性，所以生不可太盛。

二十一世纪，太浮躁了，人们吃饱了饭，就都追求更高、更奢华的生活。在这种物欲横流之中，修身养性，或许不能大富大贵，但一定能腹有乾坤。

2019.6.22