《魔山》读后感900字
普通国人心中的德国,除了法西斯希特勒外,就是严谨、刻板、灰暗。值得称道的也不过是哲学、医学、机械技术。和英美文学乃至亚洲文学相比,德国文学在中国属小众而无甚影响力。但托马斯曼则无疑是德国文坛中举足轻重的一位,<魔山>也当之无愧为20世纪世界文学史上的抗鼎之作。
本书混搭了当时欧洲流行的唯美主义、象征主义、颓废主义以及一种虚无主义。(唯美主义强调\\为艺术而艺术\\,表现出病态、颓废和反理性特征。象征主义则强调\\发掘恶中之美\\,认为美并不完全来源于古典的\\和谐、完整与善良\\,而是\\神秘、悔恨、忧郁、厌倦和茫然\\。颓废主义更是由文学所表现出来的颓废而得名,把虚无世界的场景和个体内心绝望的体验表现得淋漓尽致!---以上解释来自百度百科)。本书中每一个看似毫无关联、滑稽可笑的人物却在张扬\\神秘、恐怖、暴力等在于强调个人权力意志\\的感性和宣传\\人类文明、道德、正义、进步\\的理性对抗中共同走进死亡。虽然主人公汉斯最后逃离了魔山,但依然踏在迎接死亡的路上。因此,此书虽然是一部描写\\死亡和疾病\\的小说,却全篇是为了\\健康和生命\\。
从书中可看出作者深受尼采、叔本华的影响。极力强调人的权力意志,甚至把它发挥到极点。竭力鼓吹战争、暴力和恐怖主义的正义性。在他看来,人的感性力量可以无所不为。这也可解释作者为何在第一次时间大战时曾一度为帝国主义参战辩护。然而,德国毕竟有着启蒙主义和古典哲学深厚的理性思想基础,也能看出作者从尼采、叔本华到康德的思想转变。理性所肯定的人文精神与进步力量毕竟深入人心。因此亦可解释作者为何在第二次世界大战中哪怕被迫流亡国外也坚定站在反法西斯阵营而不再强调个人权力意志。
沉睡了七年的主人公汉斯被第一次世界大战的炮火震醒而逃离魔山,让我想起保罗柯埃略笔下\\原本一心决定去死但最终拼尽全力逃离疯人院的维罗尼卡\\。从这一点上,两位作者都想说的是:物质世界的丰富并不能弥补人类精神世界的危机和普遍存在的空虚感、灾难感。人类在这样迷茫和孤寂中,曲折、徘徊,苦苦寻找自救之路!
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