《于丹《论语》感悟》读后感_800字

《于丹《论语》感悟》读后感800字

其实，于丹这个女人，我零七年在新加坡的时候就读过她的几本书，那时我就不怎么喜欢她，特别不喜欢她的那种虚伪和连篇的谎言……
于丹之所以招人骂，并不见得她解释《论语》的漏洞百出，而是她和历代的吹鼓手一样，把一切心性的修养，上升到一个国家的伦理方面，从而维护统治阶层的利益。说白了就是要求个人对待现实放弃抵抗，用心来解决外界的冲突，从而寻求一种忍让、中庸、淡然、超脱的状态，來符合道德的要求。
于丹的这套思想在鲁迅时期就被批的很臭，甚至文革极左者也嗤之以鼻，究其原因就是他们把一小撮人的规范，强加给社会的各方面，用人治的枷锁桎梏思想的解放。
说到此，觉着如其这般虛兀的要求，还不如那样:待到打进榆林城，一人一个女学生的露骨。如何？我想:前者一个巧口如簧的骗子、后者一个发皮无赖的流氓。
我们讲道理，就是要从特殊的实例中归纳出彼此共同的知识，从而捍卫现实利益，而不是把一种理想状态个体层面的感受落实到每个人的头上，如此的话，那叫道德绑架架。此时，对待高起的房价，新华社评论大体这个意思：不去奋斗，再多的房产你也家可归。这他妈的哪跟哪啊？真想起冯导的一部电影的戏文：好好干，哥明年给你娶个嫂子。哈哈～想想就他妈可笑……
个体奋斗和客观环境有联系，但并不是因为那样的境况，就所以然的那么的简单，拋去背景谈个人奋斗那是极其扯淡的事情，落实到买房这么具体问题更是有些小题大做。想说：面对问题而不是回避问题，他们吃不上饭，为什么不吃肉？这么荒唐的问，真有！
俗话说:廟小妖风大，水浅王八多。少说些复杂的人生观、价值观，老老实实的做事、做学问，少给即得利益者站对、坐台，批判现实和同情弱者，说普世价值大了点，起码得有点人味儿，才能堂堂正正……