《中国生存启示录》读后感_1700字

《中国生存启示录》读后感1700字

本学期，第九本书。我曾求驭人之术，纵横捭阖之道，《中国生存启示录》一书，最初以为，是一本“术”书。其实不然，此书不涉及任何道，术之论，只是梁晓声先生，在其个人的生活经历中，对当代中国，一声声的叩问。于我而言，灵魂愈发孤独，所思所想，常人不足与言，可与言者，却未必有时间肯听一小辈妄言。此书于我，如与长者畅谈，所得匪浅。小子不才，谈了许久，也有些见解，望不吝赐教。

既为中国启示，那必然绕不开我们所处的大争之世。于经济，中国近些年来发展与成果是有目共睹，无可厚非。可是，不知有多少人看得到水面下的暗流涌动。见微知著，从当代国人的生存状态中，可见一斑。吾认为，今国人，愈发缺乏安全感，这里所指，不是生理面对危险，而是心理不断增强的不安。这仿佛是个悖论，经济的不断发展，而国民的安全感却变低了，不免可笑。那么，举个例子，当你与工作的上班族聊天时，谈及保险政策，绝大多数人所持有的态度是紧握不放，若与学生党聊天，会发现，近年来考研，公务员，出国等等途径，愈发热烈，除去人民生活条件提高，能负担起更深层次教育费用，但相当一部分人，抱着的是逃避就业或求个安稳。请注意，在这里我用的是求。九百六十万平方公里的国土，世界第二大经济体，在这样的环境中，生存问题，反而比想象中更加微妙。如同近期十九大召开时所说，当今是不断提高生产力与追求更高精神的相适配。国民的眼逐渐睁开了，所思所求，自然不满足于建国初期只是求个温饱。可当今经济，却在繁华背后，潜在异变的倾向。这种异变，牵扯着绝大多数平民家庭，一代两代，甚至更久，不同年龄的中国人，被牵扯进这驾所谓经济发展的马车。他们所积累的财富，也在无形中，不断的投入经济的洪流。如若没有好的办法，那么，所谓的经济发展，拼的是当代国人几代所积累的底蕴，消耗光了，这马车也就拉不住了。

政治一词，产生于近代，在从前，我们用的是统治，一字之差，味道却大有不同。何为政治，说到底，是不同的地域文化所产生出的果实，文化所化，名为政治。因此，人文，必应在政治之上。只是国人从古至今，或是受了周礼的影响，对于规矩，礼数，看的很重，而发展到近现代，不能说礼数规矩不对，只是无形中，变了味道。当今时代下，政治愈发虚浮。舆论监控，也不断的收紧，这在我们的生活中，怕是能感觉得出来。早在数十年以前，入党是件极其光荣的事。那意味着，你是个敢为人先的战士，而如今，世道太平，入党条件亦宽松不少，可入党者，却有不少已无党性，不由得有些悲哀。勿谈国事，在上世纪动乱时，许多酒馆都曾有这样的告示，而今，我们的心里，不知什么时候起，也树立一块这样的牌子。每当论起社会中种种现象，最终，大抵是默契的相视一笑，而所谓的聪明人，更是觉得主流思想大多是欺瞒着民众。政治，以政治国，而政绩根本，在于民心，今民心虽未摇摆，可绝称不上稳固，防民之口，甚于防川，堵不如疏，古人尚且懂得，今人岂有不懂之理?

文化，作为传承了数千年的文明古国，中华文化源远流长。而文人，知识分子，亦涌现许多。可近年来，文化愈发商业化，功利化，成为政治的前菜，经济的点缀。国人思想，亦变得浮躁，颓废。倘若为中华之崛起而读书，少年立志出乡关，学不成名誓不还。是出于当今大学，那周恩来与毛泽东，怕是会被许多同龄学生当做愚蠢。动荡与苦难，造就了一批又一批伟人，才人。可总不能世道太平，人心却萎靡了吧。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。古人尚有此豪情，可反观今人，差之远矣。这些年，走马观花，这山河万里，我见了不少，也聊了不少。而今中国少年人，有心人少矣。当然，不能苛求所有人皆有伟人奇才的胸襟气魄，可至少，该做个有心人不是?大学的校园里，有那么多人脊梁是弯的，在我看来，那不是因为求学辛苦，更多的是，丢了骨子里的傲与魂，可悲。

大争之世，我们所处的，是一个并不严苛，可同样称不上轻松的社会，态度不同，活法自然也是不同，只是希望，在耐心看到我这篇文字的你，能做个有心人就好。