《续小五义》读后感_1200字

《续小五义》读后感1200字

1，我读《三侠五义》之缘起，在于和一位前辈谈论武侠电影中“侠义”话题时，被对方说我所理解的“侠义”颇多受西方（基督教文化）影响，要想正本清源，该多读明清侠义小说。拟定的计划是读完《三侠五义》的全系列和王度庐的一些作品。不想光是《三侠五义》系列就这么长，拖拖拉拉的读了足有半年，当然这也有该系列部分内容着实无聊得紧，实在读不下去的关系。要说收货就是发现明清时期武侠作品与民国、现代及新浪潮武侠却有很大不同。该系列中侠义门人基本等同于夜行人。而后世作品往往将两者区分对待，如《剑侠图》中有上三门、下五门之说法。夜行人自然身在下五门之中，受上三门辖制，见不得光。《三侠五义》中则不然，展昭、白玉堂、蒋平、徐良等几个主要人物都是善于蹿高纵矮，展昭更是打得一手好袖箭。而徐良则有紧背花装弩，遇见劲敌往往求饶，与人扣头，低头就是一箭，且每每以此自喜，真是玩的一手好“侠义”。

2，要说在这套书里寻找传统侠义行为的注解，其实在书中是有明确给出的。该书对于侠义的定义为“见人之得如己之得，见人之失如己之失”，可惜在这套书里真正做到的任务几乎没有：徐良作为《小五义》后半段和《续小五义》的主要人物，多次为了些宝物跟人吹胡子瞪眼，非常小家子气。碰到哪里有宝刀宝剑宝铠甲，总是跃跃欲试。得了大环刀失却后拼着不要命也要去找刀，两次争抢于冯渊，弄走了一把紫电剑一把鱼肠剑，虽说这两样东西不是给自己弄的，但欺负冯渊的嘴脸令人十分不齿。最后结尾还要夺一件王纪先的宝铠甲，结果被谷云飞得去。在宝物上的没羞没臊是一，二是在于功名上，该书中所以侠义门人皆为朝廷狗腿，为些许功名利禄争风吃醋算计自己人的事儿多了去了，实在不值得一一提及，总而言之虽称侠义之人，却写尽了小人之相。

3，该系列作品人物和故事的前后的极度不统一，令人读来十分分裂：《三侠五义》前半段多奇情诡案，尤以包公的阴阳断案最为神奇，谁知书后半段对这些事儿绝口不提了，转而开始了众侠义针对冲霄楼的传统武侠戏码。《小五义》又莫名的与前作重复了近四十回的内容，并且多有内容自相矛盾。《续小五义》则更是潦草，东一榔头西一棒子，不知续作者（几乎可以肯定后两部不是石玉昆所写，甚至《三侠五义》后半段是不是他写的都值得怀疑）是有多痛恨沈仲元，临近末尾把他拉了出来，结果出场就是为了死，什么都没干就莫名的呜呼哀哉。唯一有趣的是把前作中跟着众人擒拿蝴蝶花冲的、当时名不见经传的冯渊拿了出来，塑造成了一个有意思的蛮子，颇有趣味。至于另有一部《续侠义传》乃是糟粕中的糟粕，颇不堪读。

4，最令人觉得无聊透顶的是侠义们的对头们实在是一群软脚大虾，以襄阳王为首的叛贼势力智商未免太过令人惆怅了。只能说和这些人作对，赢了不光彩，输了更丢人。