《菊与刀》读后感_1400字

《菊与刀》读后感1400字

有位大哥推荐我看《菊与刀》
《菊与刀》是美国占领日本之后，人类文化学家露丝.本尼迪克特为美国政府提 供对日决策而做的研究报告。这本书市面上出现了有好多个译本，之前陆续看了好几个版本的译本都没看完，直到看到这本北塔 的译本。
此书从忠，孝，恩，耻等多个角度探讨日本的一些文化，作者是美国人，在有些 角度难免以美国的文化标准作为一个尺子去衡量，有些说出了亚洲人民的共性， 看得过程中难免有些熟悉，而有些地方，同为亚洲国家的人民，大家长得差不多 ，但是从待人接物，交朋结友，思维方式还是有很大的区别的.
日本人伦理观念等级思想根深蒂固，从小被潜移默化地被教育‘忠’君思想，其 中“忠”是被认为是最高的美德，而“忠”的对象是天皇，所以天皇是至高无上 的，神圣不可侵犯，更别说是取而代之了，以前不是经常有人说，在很早期以前 ，日本从中国引进很多先进的文化，但是有一样，日本并没有学去，那就是‘仁 ’，日本文化中，‘仁是可耻的，但在中国的文化中，‘仁’才是被认为是最高 的美德，皇帝想要臣民忠于他，但他必须遵王道，行仁政，否则子民可以背叛他 ，把它赶下台，甚至杀死他，所以，中国历史上才会有那么多次改更朝代，而日 本只有一个皇室。
分享书中一个有意思的片段...
1945年8月15日日本投降时，许多对日本有体验和了解的西方人都曾认为，日本 不可能投降，因为他们相信他们的战争是正义的，日本本土各岛也布满了要拼命 到底的人，有人曾预言，要想停战，除非把日本给灭了，别无选择，但是，日本 天皇的投降诏书一发，战争就停了，在他的声音上电台之前，激烈的反对者还在皇 宫周围设下驿道警戒线，力图阻止电台播放诏书，但是，诏书一被宣读，就被接 受了。无论是在前线的指挥官，和在国内的的东条英机，都没有一个人站出来表 示反对。我们的军队在机场降落后，受到了礼貌的欢迎。事后也没有“革命”也 没有搞破坏，‘忠’在这里表现出了难以置信的运作效力。
日本的孝道跟中国的不同，日本的孝道是义务，报恩，还债，中国孝道更多的是 ’义务，责任，仁慈，爱。
书中提到好些观念我还是难以理解的，比如家庭观念在日本人的心目中地位不是 很高，比如，有个故事讲道，一群武士为了给主上报仇，为了引人耳目，装疯卖 傻，为了隐藏自己的真实目的，竟然杀害自己的家人，事后，给主复仇成功，大家知道 他们的真实目的之后，且热烈的欢迎了他们还赞扬他们的行为，并且把这一行为 写进教科书，历代歌颂忠君美德。比如，出于尽孝，即使婆婆做了再过分的事情 ，妻子小孩也是可以被舍弃的，比如选取书中一个小例子，丈夫跟妻子相处很幸 福，婆婆一般都不喜欢媳妇的，丈夫因为尽孝，服从母亲解散婚姻的要求，媳妇 痛苦的离开丈夫之后，渐渐的把注意力放在生下来的小孩身上，婆婆在一声不吭 ，在唯唯诺诺的儿子陪同下，就过来把孙子接走了，转而把孙子送进孤儿院，儿 子在中间也不敢对父母说什么，所有的一切都在尽孝，还给父母的人情债....
我很少接触日本人，不知道现在的日本人的思想还是不是这样的，从这本书了解 到的这些行为让我有些吃惊，确实我们的文化跟他们的文化还是有些出入。好复 杂的心情哟。
哎，最后也不知道该说什么好，大家有空，或有兴趣看看也行。
毕竟，余华先生说，一个生活在今天的人，应该更多地关心别人的生活，尤其是 关心素味平生的人的生活，因为更多地关心别人的生活，才可以更多地了解自身 的生活。