《徐霞客游记（中华国学经典）》读后感_1500字

《徐霞客游记（中华国学经典）》读后感1500字

什么样的远方，才配得上当今盛世

一

如果以历史的视角，回顾我们引以为豪的两千年的祖先历史，触目所及，皆是猥琐权力和血腥杀戮；抬眼望去，不是流血千里，就是伏尸百万。哪怕是我们屈指可数的几个历史盛世，不是极其短暂，就是充满欺骗。

名扬千古的贞观之治，始于627年，终于649年，仅仅21年；

万人盛赞的开元盛世，始于713年，终于741年，仅仅28年；

其后宋元明清，或积贫积弱，或杀伐不断，或闭关锁国，皆无盛世可谈；

至于后世所谓的满清康乾盛世，其实是一个骗局，如果一定说是盛世，那只是帝王一统天下的盛世，而无关屁民丝毫。

在这样漫长动乱而贫穷的社会里，生存是第一要务，如果侥幸能够生存，毕其一生，最远也就能到个州府赚一点生计，哪里会有诗和远方呢？

所以，游名山，写诗抒怀是李白；览大川，记史流芳的是太史公。而能越出国门，远渡南亚的仅有法显和玄奘，他们的远方，是佛陀的召唤，更是普渡众生的宏愿。至于远涉重洋，在惊涛骇浪中恣意人生的只有三宝太监，那是举全国之力雕刻的炫耀之舟。

数千年来，我们的民族就这样一直颠沛流离活着，直到到了当今盛世。

二

今天，特别是短短三十年来，我们取得盛绩，在物质上，已经超过了祖先的辉煌；在精神上，也即将实现祖先的全部荣誉。

在人类历史长河中，这种盛世辉煌，也只有工业革命之后的英国，从欧洲边陲崛起，进而成为近现代世界的第一大帝国；以及南北战争之后的美国，从大洋彼岸横扫整个世界可以与之媲美。

即便在这样的盛世里，我们大多数人的一生还是与贫穷挣扎斗争的一生，与贫穷斗争，无论胜利还是失败都遍体鳞伤。能不和贫穷挣斗，或于挣扎之余有点闲工夫做的别的事情，那已经是幸福的人生。

从这个意义上讲，我们当今盛世也是幸福的，芸芸众生已摆脱了不虞而至的生死之灾，也没有裹腹之忧、蔽体之难，虽然偶尔有一点住行之难。但所幸，在奔波之余它给了我们一点空闲，一点思考，让我们能做一点别的有趣的事。

当然，社会的前进，是需要人们担当重任，负重前行的，同时，也需要人们有能力退回到清净的灵魂当中，怡然自得的想一想诗和远方，以便更好的负重前行。

三

但是，当人们忙碌之后，背起行囊，兴致昂然的准备出发时，却发现我们的天已阴、海已暗、路已窄、城市已拥挤。不过，这丝毫不能阻挡奔向远方的激情。

如果我们的天空是阴霾的，那就去巴黎城领悟阴霾后的净明；

如果我们海岸是昏黄的，那就去圣托里尼欣赏爱琴海的碧绿；

如果我们的道路是拥堵的，那就去走走普罗旺斯山路的蜿蜒；

如果我们的高山是拥挤的，那就去瑞士感受少女峰的清冷；

如果我们北上广深是喧嚣的，那就去东京探索喧嚣后的安静；

如果我们的香港日益走向封闭，那就去新加坡体验开放和友善；

如果我们的沿海是富裕的，那就去仙本娜比较巴瑶人的贫穷；

如果我们的寺庙是庄严的，那就去圣彼得教堂感受基督的神圣；

如果我们的文明是延续的，那就去柬埔寨暹粒思考文明的断裂；

纵观山下数千年，横看中外数万里，人类历史上的美好的东西都是都是极其短暂的，社会盛世当然也不例外。在短暂的盛世里，花有开有落，树有枯有荣，人有生老病死，这是自然之道。

但当我们七老八十之后，回忆此生，经春秋，历夏冬，攀千山，越万岭，渡惊涛，济骇浪，却仍然双肩耸一喙，仰俯天地间，这实在是人生一幸事啊！

如果你更能到非洲去听虫啾；到南美去听蛙鸣；到澳洲去听蝉噪、到北欧听鸟啭；到加拿大看风吹落叶；到热带雨林看雨打芭蕉，那更是人生的幸事。

或许，只有这样的远方，才配得上当今的盛世吧。