《南怀瑾谈优秀孩子的经典教育》读后感_800字

《南怀瑾谈优秀孩子的经典教育》读后感800字

“教师不研究教材，不研究儿童，教育研究就等于自杀。 ​​​”心意决定行动，言行彰显涵养。有怎样的儿童观就有怎样的教育。儿童就像一株幼苗，小学这个时期就是长根的阶段。根系越发达，枝叶越茂盛。毛竹4年长3厘米是在不断发展自己的根系。蓄势待发方为君子之道，固本培元方能守正出新。树根长在地下，具有隐蔽性，作为育人者我们需要细心的观察与照料，很多细微之处需要我们用心去关注才能发现问题；小学这个时期也像是盖房子的打地基阶段。 地基不结实往高盖就会有问题。所以走好路、说好话、写好字、读好书、做好人等这些最基本的要求需要不断地引导并让儿童落实在行动上。

《易经·蒙》言“山下出泉，蒙也”，“蒙以养正，圣功也”。蒙卦前有山后有水，叫做山水蒙。蒙卦象征事物始生后的蒙昧状态，寓意教育要从童蒙抓起，蒙以养正的意思是：通过启蒙教育，培养其正确的世界观，人生观、价值观。人本来是有潜力的，我们是有智慧的，但是被蒙住了。有德之人用善良的抹布，擦亮尘封的明镜。将心擦亮，让良能、良知闪耀璀璨的光芒。面对蒙童，育人者以身立教，知行合一方能抵达智慧教育的彼岸。
“五色令人目盲； 五音令人耳聋； 五味令人口爽……”物质越多，人性越少。面对纷繁的世界，教育需要见素抱朴，少私寡欲以养静气。老子五千言说道德，孔孟言仁义以立儒教。道德仁义，非礼不成。约束是为了更好地拥有自由。李叔同以戒为师、以苦为乐终成一代大家。读书明理，任何煎熬的学习都只是一个修习法门。正如《西游记》，​取经只是一个过程，通过这个过程，我们完成了心灵的历练，最后成就了我们自己，完善了我们的身心。 ​佛家弟子扫地，扫的何尝不是自己的内心；儒门弟子修学，修的何尝不是自己的心性。儒生读书，因书明理，以慈怀道。
好书犹如一泓清泉，滋养读者的心灵。南师之论，删繁就简、直指人心。回归至简，返璞归真也就是回过头来做自己。 ​做自己才能体悟教育至理，用正法浸润人。