「牛棚杂忆（精装珍藏版）」读后感 心得体会(2)篇

作者：季羡林

《牛棚杂忆》是季羡林对文革时期经历的一本回忆录，他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。这一本小书是用血换来的，是和泪写成的。作者希望本书带去的不是仇恨和报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。

「牛棚杂忆（精装珍藏版）」读后感 心得体会 第(1)篇

真的很佩服在从文革中活下来的人。士可杀不可辱的铁骨铮铮纵然可敬，可也比不过坚持活下来的铁骨。莫说活下来的是苟且，苟且之人是经受不住那么多的苦难的。真的想不到能支持他们活下来的是什么，我们都知道，让我们挺过一个个困境的都是透过困境看到的希望，然而那时有希望可以看到吗？不用说未来了，连明天都看不清，真有希望么？或许是这些前辈洞察了世事玄机，正如“飘风不终朝，骤雨不终日”一般，这种激烈的运动，总会有个头的，或许是这让他们坚持了下来。

季老的文章里很难读到一丝火气，这是很难的，真的很佩服季老。从此一来可以看到季老的善良，二来可以看到季老的涵养，三来也透出了季老内心的心酸。为何说是心酸呢，通篇的反讽自嘲是不解气的，季老最后也说到，不是没有愤懑的，然而，然而。为何不把这种愤懑表现出来呢，一来是不想让这种愤懑延续，不想让读者从中接受更多的愤懑，单单是这样的史实已经让人气愤不已了，若是再加上作者本身的愤懑，这本书的戾气就太重了。二来，是不能啊，多可怜，受害者连叫苦的权利都没有。这个世界上有种很混蛋的理论，我叫它“施暴者受害论”，施暴者是不能接受一点受害者的批评的，不然受害者和施害者的角色就会对调，施害者反而成了可怜巴巴的受害者，这让人气不气愤？比起受害者受到的苦难，有苦不能言才是更难受的！你以为季老不气？知识分子文化人的傲骨，怎么能不气，气到气炸连肝肺唾碎口中牙，又能如何，还是不能说，一说，施害者就变成弱势群体了。世上有太多的人是弱势群体保护者，不问是非的那种。还有一点，一种运动可能会被打到，但是推动运动的人，至少在现在这个社会，不会完全被打到。文革中的好一些“革命人士”都还在的吧，不仅在，身居要职的现在也有吧，恐怕施暴者比受害者都要过的好吧？你可以打到一种运动，却永远不会打到推动运动的人，这种人不打倒，运动就永不可能停止。所以季老问“文化大革命”真的结束了吗？不见得吧。

由此可以看的出来，无知之人是万不得身居要位的，无能之人对有能者多是嫉妒的，然后就是迫害，所以十年浩劫中，受苦的多是知识分子。他们从来不懂得尊重知识，他们只尊重权力。可悲，可叹啊。

哎，往事已逝，我又能为何？

「牛棚杂忆（精装珍藏版）」读后感 心得体会 第(2)篇

在激情四射的文化革命中，由学生领导的造反派，在校园里开展了一系列“扫黑除恶”的革命斗争。走资派和右倾者是最大的黑帮组织，腐朽的知识分子是被批斗的重点对象。可爱的红卫小兵们高举伟大领袖的伟大思想，革命热情空前高涨，宣传部、组织部、行刑部等多个无产阶级政权联合起来，消灭一切阻挡社会主义专政的“牛鬼蛇神”。反动思想必须扼杀在摇篮里，所以最理想的革命圣地是在幼儿园内，用红色来装点校园，所到之处必须有伟大领袖的语录，从幼儿开始背诵，同学之间相互监督批判，修正思想，培养革命友谊，发展同志关系。到那时，伟大祖国必定达到社会主义之乌托邦，我们不在追求物质和身体的享乐，只关心思想是否统一，数据是否发展，领导们是否健康发财。控制思想，操纵舆论，领导者们必须精通传播学，上行下效，将组织的革命精神植入群众大脑，切断一切外界信息源，翻墙者，格杀勿论也。控制了大众思想，就能轻易的操纵人民群众的情绪行为，这就大大的巩固了领导地位，为未来再次发动文化革命做好坚实的铺垫。只要革命精神善存，就永远有造反的一天，为了社会主义，为了乌托邦，青年们在为领袖唱着赞歌，在为学术权威的知识分子拉挽联。集体意义高于人生价值，只有集体才能救赎个体，人民不需要自由，这是最好的年代，民主与共和也形同虚设，只有在热烈的红色理想中，个体融入集体，成为彼此不可分离的一部分，这个吃人的社会才会好过。

妄议朝廷可是要杀头的。。。