「自由在高处（增订版）」读后感 心得体会(2)篇

作者：熊培云

国家图书馆文津图书奖获得者熊培云继《重新发现社会》之后最新力作。帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。自由与自救，是本书的方向与重点。本书旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。出版四年来，累计加印三十余次。本次增订，加入新作六万余字，特别增加“历史与心灵”一章，并对自由与责任、中国人的自由传统等内容作了必要增补。

「自由在高处（增订版）」读后感 心得体会 第(1)篇

高三备考买的书，却没看懂。现在，依旧不能全部都懂，因为作者的评论文章，给我的感觉是流动圆融，像是果冻，能吃出果冻的香味但又不能细细咀嚼碎吃尽果冻的香味。这也许就是熊培云的理念，自由却又宽恕。

这本书要读给自己的心灵听。

在公域，我们因互相妥协而保全社会；在私域，我们因互不干涉而保全自己。做自己能够控制的事情是有价值的，也是最有效的只有奠基在接受信息自由基础之上，自由言论才更牢靠、更真实、更全面。我希望自己目光明亮、明辨是非，但也知道每个人，由着一个渐次开放的环境，都在向着好的方向走。我不憎恨，我的心中没有敌人。以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当。不要把疼痛当绝望，凡事还是看积极的一面，至少我和周围很多朋友都在积极地做事；同时也给自己的视界多一点时间感：自由在高处，也在你我平凡的生活里。同样需要告别真理病与强制，走向全社会的自由交流与相互启蒙，走向以自由为始终的合作。正是公共精神的缺席，导致中国乡村不断沦陷于权力与资本之合谋。真正让我们不自由的，是我们迷失的内心，是我们只知道协调自己与周遭的关系，而忘了更要让自己的人生走向高地，走上世界的屋顶，尤其要走上肖申克监狱的屋顶。我常在想，自由并不复杂。美好之世界，美好之人生，不外乎各人顺其性情做好分内之事。而我之积极做事，也不过是“做一天和尚，撞一天钟”的尽责与从容而已。我一直认为“做一天和尚，撞一天钟”是一句非常有禅机、非常朴素庄严的话，即：勤勉于当下，努力于今朝，修行于日常。只是不知道为什么，在民间话语里，它竟然被曲解为“得过且过、敷衍了事”了。我个人自然也是以针砭时弊为自己的写作责任。当然，我并不认为这是写作者的全部责任。他还应该有其他责任，包括发现社会与人生中的美，一些不为时代黑暗所吞噬的，甚至可以说是亘古常新的美。回想当年读到鹿桥《未央歌》时的感动，即使是在战火纷飞的年代里，那群师生的内心仍然存有一片净土。保有内心之美，不为时代之黑暗所裹挟，不只是一种审美要求，也需要一种审美能力。

最后，我发现我看这本书时，会不自觉想到艺术，文学和艺术手拉手，仿佛有种在现实的伊甸园的感觉。

「自由在高处（增订版）」读后感 心得体会 第(2)篇

本书从大处着眼，小处着手，为我回忆了许多若不是悲剧重演便不会想起的事件，同时也为作者的观点提供强有力的事实基础。自由是一个很大的话题，单就讨论是什么是自由就让我们小心翼翼，因为如果我们要避免书中多次提到的“在光明中失明”的话，我们首先要有全方面认知，那不仅是“人生的自由”，更是“自由的人生”，我觉得作者讲得不错。

在之前的看刘瑜的书的时候，看到过豆瓣书友对于《观念的水位》的评价：“她只是打了个民主的起手式而已，许多国人就已惊为天人”，即使过了许久，这句话却时不时在脑中回想。我不认同这个说法，我感谢作者的神授，无论是刘瑜或者熊培云，他们打了我看得懂的起手式，还疏通了我的一些堵。我还以本书中我牢牢记住的一句话：

艾米莉·狄金森诗云：“我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。”

我很喜欢此类书，就像我喜欢与人讨论热点事，希望能听到不一样的见解。不过显然在民主与自由方面，我还是个学生，但我有些不满足，我好像一直在拾人牙慧，被动地接受教育。我希望以后我可以正面与这类书的作者进行交流，而不仅仅是请教。也愿诸君共勉。

作为一个人，我们都是一个独立的个体，却有很多人选择放弃。不像是古代为什么会有人当炮灰去为别人打仗的疑问，而是我所认为的“识字的文盲”，因为作为网友中的一个，不愿意为无数次的网络暴力背锅。我有想过为什么放弃自主分析判断的原因，除了轻松点，好像还是轻松点。自己想或许会错，随大流一定不会“一夫当关”，这是我所理解的多数人暴政。

本书阅读不算快，因为经常在读的过程中神游远方，就像作者说的，我也不认为这是一件坏事，哈哈。神游去过的地方有点多，有未来，有远方，还有爸妈唠叨的解决办法……也最后在书中和好友的签名中找到了答案：家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。

--20181205