《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等,与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成,共分10卷,其篇幅之长仅次于《法律篇》,一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,而且是当时各门学科的综合,它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题,以理念论为基础,建立了一个系统的理想国家方案。
「理想国」读后感 心得体会 第(1)篇
今天看着《理想国》没有让我震撼的言论,但如果你知道这是古希腊哲学家柏拉图在公元前300多年的认知还不能让你震撼吗?我们这个民族缺少的就是这么伟大的哲学家,只有禁锢我们思想的儒家文化,让我们至今都没有走出这片沼泽!还是欣赏一下柏拉图的一些经典言论吧:1、教育的目标是教会我们爱美。2、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。3、任何一个东西都有一种特有的功能,某个工作或许只有它能做,或者它做得比其他更好。4、财富与贫穷,一个是奢华和懒惰之母,另一个是卑劣与恶毒之母,而两者都是不知满足的源头。5、一群被迫生活在洞穴里的人,无法走出洞穴,于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。6、我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。7、当事物状况最佳时,最不易被其他事物改变或影响。例如,强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变;健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗?最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。8、有些常识的人都会记得,眼睛的困惑有两种,也来自两种起因,不是因为走出光明,就是因为走进光明所致,不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛,都是如此。记得这些事的人,当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神,他们不会任意嘲笑,而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来,因为不适应黑暗而无法看清周遭;或是他刚从黑暗走入光明,因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的,並对另一个人产生怜悯。或是,他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂,但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。
「理想国」读后感 心得体会 第(2)篇
应该是4月底的时候,开始读的这本书,当时读了一半,便将其丢在一边,不理不顾。有客观的原因,5月沉迷蒋勋说红楼,6月休假探亲、工作调动;但最真实的还是主观上。
毕竟是一本严肃正经的哲学书,没办法像读小说那样,一目十行,囫囵吞枣。从点开第一页开始,就必须得一字一句,认认真真,紧紧跟随作者的逻辑,理解上下前后,各个章节的关系,生怕一不留神,就偏离航道,可真谓是如琢如磨,如临深渊。
过程中很是辛苦:
一是文化上存在隔阂。翻译过来的作品总跟原意有所偏差,哪怕是最优秀的翻译家,也不能还原本意;
二是年代上存在距离。几千年前的作品,是基于几千年前的时代背景而作,不清楚了解那段历史,着实没办法深刻理解;
三是悟性上存在差别。且不说哲学家与我们这种普通人的差距,现在社会已经成了一种连思考都是奢侈的社会。
所以,过程中很是辛苦,我不得不努力得确保自己能从中获得真正有价值的东西,读读停停,不断审视自己的人生,以自己所积累的浅薄经验,来验证书中哲理的价值,然后,修正自己的思想,领悟人生的大道,或大刀阔斧,或潜移默化,使自己朝着真理的方向前进。
当然,除了辛苦之余,我想更多的还是阅读过程中那种沐浴在哲思光辉里的欢愉。多想梦回几千年前古希腊哲学家的廊下,哪怕只是旁观者,感受他们现场思辨,在神明的指引下,一步步揭开真理的外衣,为了心中追求,穷究天人之际。
理想国,很多人也许认为是理想中的国家的意思,属于遥远、飘渺、触不可及。但是,在我看来,所谓理,是理智、理性之意,所谓想,是美好、光明之意。
如果神明真的能给哲学家一次机会,那么他们一定能给你建一个触手可得的理想之国。
哲学不死,则理想国永存。
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