家庭教育（第二版） 读后感

作者：陈鹤琴

《家庭教育(第2版)》分12章，立家庭教育原则101条。前两章述儿童心理及普通教导法，为提纲挈领之讨论；后10章都是拿具体的事实来解释各项建议之涵义。在这书里，小孩子从醒到睡，从笑到哭，从吃到撒，从健康到生病，从待人到接物的种种问题，都得了很充分的讨论。这些讨论对于负家庭教育责任的，都有很具体的指导。

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父母打小孩真的过时了吗？

《家庭教育》是陈鹤琴先生对自己孩子多年观察的结晶，第一手育儿、教育实践资料，代表了那个时代“救救孩子”“我们怎样做父母”等呼声，致力于国家未来的希望——儿童的教育。那个时代的学问家都是实践家，文学家、政论家、金融学家、科学家……全都没有纸上谈兵的，都是直接投身变革家国的实践大潮。其中陶行知、陈鹤琴等一波教育家也是毁家纾难，教育救国、教育兴国的呕心力行者。

陈鹤琴是一位非常热爱儿童的儿童教育家，但书中却多次提到他打孩子，引起我的兴趣。

现在有人认为文明的父母是无论如何不打小孩的，父母打小孩是自己情绪管理的失败，是很丢人的事情。且不论是否真的有父母能够做到一次都不打自己的孩子打。其实，打小孩未必一定错，得看实际情况。首先，不能“真打”，不能有损孩子的健康。其次，要打得有理有据，出于教育孩子的一贯原则；绝不能是倚仗成人身体优势恶意报复孩子的“不乖”、随机发泄、无端拿孩子撒火出气等。

“棍棒底下出孝子”“不打不成才”“打是亲，骂是爱”等“民间智慧”广为流传，且往往能收到立竿见影的效果。一直是中国“严父”家庭教育传统的圭臬。有研究说许多历史上有所成就的人是由寡母养育，比如现代名家胡适、蒋介石、陶行知、陈鹤琴、鲁迅…寡母与孩子相依为命，当然应该慈爱异常，然寡母却似乎有意一身饰两角，既做慈母亦充当严父。印象最深的是胡适的母亲，孩子当天若犯了错，当时并不追究，第二天一大早拿着小枝条到孩子床边，先一一详说昨日所犯错误，然后量错施打，这种“打法”对胡适影响很大。

陈鹤琴也有个严父，这位父亲没甚成就，处于小康之家败落之交，大概如鲁迅父亲境遇，祖业眼看在自己手里守不住了，且自己身体、才华无一样。而且陈鹤琴父亲残疾，似乎应比鲁迅的病父亲更甚。这样沉郁心境的父亲，对孩子尤其严厉。每次父亲要对孩子们施打时，母亲稍有劝护是会一起挨拐杖的。陈鹤琴说，因为父亲过严，所以他反之，很爱孩子。陈鹤琴的儿子也说他很慈爱，是脾气最好的老师，然而他仍是打孩子的。

不能因为陈鹤琴是大教育家，他打孩子，我们就迷信打孩子的对的。但是根据儿童心理学，在儿童心理发展的“他律”阶段，确实需要外部的干预帮助他们适应社会的规则，顺利过渡到“自律”阶段。但是切记前面的“施打”前提，万不可滥打！