作者特立斯从1953年开始在《纽约时报》工作了十余年。当他离开时报后,立刻就是回过头去采访自己曾经的同事,试图以时报不鼓励、不允许的方式刻画描述这个庞大的、能影响全美乃至全世界局势的机构。特立斯眼光犀利,笔触细腻,不仅在书中回溯了《纽约时报》的历史,还生动地再现了近百名时报人,以及他们在时报这个大机构中的庞杂关系,向读者展现了一幅上世纪五六十年代一流媒体从业者的群像。《王国与权力》初版于1969年,至今仍是关于《纽约时报》历史及运作方式首屈一指的参考书,开启了当时写作、出版媒体著作的潮流。
王国与权力:撼动世界的《纽约时报》读后感 第(1)篇对于不看NYT报纸的我,这本非虚构真是相当不友好,前几章各种时代、身份、关系、背景的速写出现了几十位,害得我只好画关系图,不然根本无法厘清头绪。
盖伊从不同角度来架构这个庞大的王国,从他第一代业主到第五代后裔,第一代主编到1968年主编,扭时不同部门(社评部的独立性,广告部的两难,分社的独立性),扭时最底层送稿生到牛栏总编到底有多远;城市版,周末版,西部版,国外版NYT不断尝试并壮大。
这本书真正叙事的事件极少,办公室斗争那节主要是分社独立性与纽约总社收权的矛盾,或者以作者的话,业主希望通过摄政主编统领全体记者。在贯彻首代业主和主编精神上,历数NYT60年代经历的风波,猪湾报道,U2事件,3k党事件,肯尼迪遇刺,最终业主暂时让步给年轻有冲劲的华盛顿分社,毕竟那个狂飙民权战争嬉皮士毒品时代,四平八稳一本正经太落后时代了。
盖伊很坦诚地写道:谁愿意在NYT当记者,中产阶层中下层,他们有向上动力,渴求身份认同,希望用自己努力接近权力中心改变世界,NYT能满足这一切,至少表面上可以。
书中这一段特别盖伊摄像机风格
《纽约时报》是过去和现在永恒的混合,是一个中世纪的现代王国,有它自己的私法和价值。它的领导人感觉到了对国家利益的责任,比起国务活动家和将军来更不可能撒谎。《纽约时报》是《圣经》,每天早晨一出版就携带着成千上万的读者当作现实来接受的生活观。人们按照一种简单的理论来接受它,即凡在《纽约时报》上出现的事情都一定是真实的,这种盲目的信仰使得《纽约时报》的许多人成了修道士——许多人,但不是全部。《纽约时报》的有些人曾经不是那么真实,或者说风格不真实,或者说从做记者的角度来讲不真实,或者他们是太诚实,争议过大以致不符合国家的利益和报纸的利益,二者经常是一回事。转载请注明出处海之美文 » 王国与权力:撼动世界的《纽约时报》读后感