高卢战记读后感

作者：盖乌斯·尤利乌斯·恺撒

《高卢战记》记述了恺撒从公元前58年到公元前51年在高卢作战的经过。恺撒传世名著，拉丁文典范之作，内涵丰富：军迷观战，史家论事，民俗学者探究欧陆人文，谋略家悟王霸之道，恺撒迷看恺撒。征服高卢，恺撒赢得了重要的政治资本。《高卢战记》朴实客观的文字背后，是处心积虑的辩护，回击庞培，蒙蔽元老院视听，塑造个人英武仁慈的英雄形象。书中洋溢着对罗马精神的自豪，充满了对蛮族英勇淳朴的敬意和对文明的反思。

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我本人对凯撒崇拜到什么程度?可以这么说吧，我全身唯二的两个纹身之一就是凯撒的那句名言：VENI VIDI VICI （另一个纹身是太太和女儿的英文名字）。

自古以来，帝王多如鱼鲫，有伟大的如亚历山大、秦始皇，也有“何不食肉糜”的傻子帝王司马衷。而从未称帝声名却远在后世帝王之上的，我印象中大概只有两人，在中国是曹操，而在罗马，则是凯撒。

曹操在中国被称为贼，而Caesar 则成为了一个凌驾于August 之上的神的化身，这里面的原因，我真的分析不出来，大概东方文化和西方文化之间对伟大的理解有太多不一样的地方吧。

凯撒的伟大在于他个性的伟大。他的出身不算最好，虽然尤里乌斯是个贵族的姓氏，但凯撒在40岁之前都混的很一般，他不势利，不趋炎附势，不做墙头草，所以几乎被苏拉给杀了。他有原则，也有策略，还能忍。联合克拉苏和庞培形成三巨头，他穷困潦倒的时候从没放弃过理想，高卢战事大概是凯撒人生第一个转折点吧，在作战9年时间里，恺撒夺取了整个高卢地区（约相当于当代的法国），并把以比利牛斯山、阿尔卑斯山、塞文山、莱茵河和罗纳河为界，周长超过3000英里的地区（除了部分同盟者的城市），变成了一个行省（高卢行省），后者还被规定每年上缴大量钱财。恺撒成为第一个跨过莱茵河，到对岸（日耳曼尼亚）去进攻日耳曼人的罗马人。后续和克拉苏、庞培的分裂，打了5年内战，7场战役封为战神，这大概是凯撒第二个转折点。

凯撒的伟大在于他根本没想成为一个伟人，他只想成为一个挑战命运的天才，所以他不做作，没有顾虑，不为身后之名而考虑。他全身心的挑战当时罗马的体制，对体制中不合理的地方毫不犹豫的消灭，即使为此成为独裁官也在所不惜，而他也深知如何寻找合适的继任者去维护更为合理的体制。屋大维的个性更像一个伟人，稳重而公正。凯撒选择屋大维作为义子去开辟罗马帝国，并为这位义子在此之前扫除所有障碍（如果不是被暗杀，让凯撒再多活5-10年的话，安东尼可能根本没有机会造反）这是何等的智慧。

大概在凯撒200年之后，在东方的乱世中，又出了一位乱世枭雄曹操。几乎和凯撒一样的个性，差不多做了和凯撒相同的事，连出身的阶层都和凯撒差不多。只可惜儿子不肖，没过3代就被搞玩完了。

有时候觉得在历史的某些进程阶段中，老天好像总怀双胞胎一般，东边一个，西边也来一个。就如希腊的哲学和春秋战国时期中国的哲学，还有就如这罗马的凯撒和汉贼曹操。

每天读书一小时，不妨常知历史事。